史圣是誰:“歷史上的“十圣都有誰?( 二 )


史圣是誰:“歷史上的“十圣都有誰?

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書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、 米芾、 蔡襄并稱 宋四家,代表作《黃州寒食帖》;畫作造詣頗深,喜作枯木怪石,主張神似 。詩文有《 東坡七集》等,詞有《 東坡樂府》 。詞代表作《水調歌頭》《念奴嬌赤壁懷古》《江城子》
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五、酒圣杜康杜康又名少康,字仲宇,夏朝人 。相傳杜康正是取些水造酒,有文字為證:“他邑酒,足滋酒;白之酒獨醫病 。故飲之終日,而無沉湎之患;服之終身而得氣血之和 。”杜康作為酒的始造者,開辟了源遠流長的華夏酒文化 。三國時,曹操吟詠出了“慨當以慷,憂思難忘,何以解憂,唯有杜康”的千古絕唱 。故后人稱之為“酒圣” 。
六、書圣王羲之王羲之字逸少,人稱“王右丞”,東晉山東臨沂人,我國歷史上最著名的書法家 。他的字吸取了魏晉諸家書法的精華,創立了獨特的風格 。他寫的楷書,進一步擺脫了隸法的形跡,達到了獨立完美的境地,人們稱贊他的字“飄若浮云”、“矯若驚龍”,公認他為“書圣” 。他有子王憲之,并稱二王 。代表作《蘭亭序》七、畫圣吳道子吳道子名道玄,唐代陽翟(現在的河南 禹州)人 。他的畫立體感很強,擅長畫人物,用朱粉的厚薄來表現骨肉的高低起伏,如同塑像一樣真實 。又善于畫佛像,形象逼真,人物的衣帶子飄飄若飛,有“吳帶當風”之譽,后世尊他為“畫圣” 。
八、醫圣張仲景
張仲景名機,漢末南陽人,我國古代杰出的醫學家,著有《傷寒雜病論》一書 。書中闡述的“辨證論治”的中醫理論和治療方法,奠定了中醫治療學的基礎,所以后人尊他為“醫圣” 。
九、孫思邈,581-682年,活了101歲,自號孫真人,京兆華原(今陜西省耀縣孫家塬)人,是隋、唐兩代大醫學家 。其所著的《千金要方》是我國最早的醫學百科全書,從基礎理論到臨床各科,理、法、方、藥齊備,是價值千金的中醫瑰寶 。故后人稱之為“藥王”,“真人”,“藥圣” 。
十、茶圣陸羽陸羽字鴻漸,號東岡子,唐代夏州竟陵(今湖北天門)人,我國古代著名 的茶葉專家 。他不慕榮華,畢生研究茶事,終于撰寫出《茶經》《茶經》是中國乃至世界現存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著,被譽為茶葉百科全書,從而開茶葉研究的先河,所以后人譽他為“茶神”、“茶圣”“茶仙″
另外,十圣的另一說:“文圣”孔子;“武圣”關羽;“畫圣”吳道子;“茶圣”陸羽;“酒圣”杜康;“書圣”王羲之;“草圣”張旭;“詩圣”杜甫;“史圣”司馬遷;“醫圣”張仲景
除了以上的“十圣”以外,還有不少人被后世稱作“圣人”,如下:
科圣 墨子:(約公元前468年~前376年),名翟,山東滕州人,漢族,是我國戰國時期著名的思想家,墨家學派的創始人 。他曾提出“兼愛”“非攻”等觀點,創立墨家學說,并有《墨子》一書傳世 。墨學在當時影響很大,與儒家并稱“顯學” 。
商圣 范蠡:(前536-前448年),字少伯,春秋末期的政治家、 軍事家和經濟學家,輔佐勾踐完成霸業功成身退,與西施退隱江湖,從事商業 。楚國宛(今河南南陽)人 。著作有《 計然篇》、《 陶朱公生意經》等 。