印度女方嫁人倒貼嫁妝,中國男人連談個戀愛都是奢侈( 二 ) _生活百科

手段多種多樣，特殊殘忍，比如通過煤氣焚燒、毒藥、毆打、虐待等方式秘密地將女方殺害。
其中，印度發生最多、也最臭名昭著的“廚房事件” 。
就是男方趁女方做飯時，直接將其推入火中活活燒死。
那么，為什么這些畜生要殺掉自己已婚的妻子呢?
答案是：因為可以再娶，再收一次嫁妝錢。
“
中國的女人真的太幸福了，
她們可以挑肥揀瘦，要車要房，
而我從出生的那一刻起，
全家都在想盡辦法，
怎么把我順利地嫁出去……
一位印度姑娘悲傷地說道。
”
也許很多女生會覺得上面那個印度姑娘的話，說的很矯情。
其實不然，印度女性的社會地位仍然低得可怕。
絕大多數女性沒有上學、就業、選擇未來道路的權力，只能選擇逆來順受。
近年來，又隨著嫁女成本的不斷高漲，導致很多父母認為，生女兒就“賠錢貨” 。
再加上印度一直存在的性別歧視，這就導致印度的墮胎率是在世界上名列前茅。
因此，胎兒性別鑒定在印度相稱普遍，一旦鑒定出懷的是女孩，那十有八九，都逃不了墮胎的命運。
即便是逃過了墮胎的劫難，好不輕易活了下來，但長大之后一樣會遭碰到婚姻的不測。
有的家庭甚至殘忍到，會把未成年的女兒強行嫁給一個艾滋病患者。
這對它們而言，不僅可以省了嫁妝，而且還能賺上一筆。
盡管印度在70年代就頒布了《反嫁妝法》，明確告知國民，因嫁妝糾紛引發的死亡，是要判刑坐牢的。
這則刑法除了起到一個提醒人民注重人身財產安全的作用外，然而并沒有什么卵用。
大多數家庭仍抱著受益的心態支持高額的嫁妝。
他們覺得嫁女兒固然會損失一部分財產，但家里的兒子長大后，就會翻倍地賺回來。
除此之外，還有最重要的一點，就是受印度特有的“種姓制度”影響。
印度社會，把人按照種姓分成四個等級：
第一種姓叫婆羅門，屬于祭司階層，主管宗教，最高貴一層。
第二種姓叫剎地利，屬于貴族階層，主管軍政，充當世俗的統治階級。
第三種姓吠舍，是平民階層，農夫、工人、商人屬于這一種姓。
最卑賤的就是第四種姓首陀羅，也就是奴隸階層。
在首陀羅以下，還有更卑賤的“賤民”，被稱作“不了接觸者”，處于社會的最底層。
圖為高種姓美女
區分一個印度人是什么種性，只需看膚色就知道了。
膚色越白，種姓越高，膚色越黑(黃)，種姓越低。
印度的種姓制度規定施行“內婚制” 。
指婚姻問題要在本種姓內部解決。
簡而言之，就是同一階層相互通婚。
特別情況下，高階層的男子可以娶低一級階層的女子為妻。
于是，一些低種姓的女人為了改變命運，不惜傾家蕩產，砸鍋賣鐵也要攢夠嫁妝，嫁入豪門，從此躋身上流階層。
無形之中，便造成了市場供需過大，精英階層的男子選擇變得多了起來，嫁妝自然也就節節攀升。
而奇葩的是，高種姓女子也成了婚嫁中的受害者。
為了讓自己更具有競爭優勢，她們必須籌備高于低種姓家庭數倍的嫁妝。
更可氣的的是，高種姓的女子是不能下嫁給低種姓男子的，否則就會視為大逆不道。
既然高種性女子不能下嫁，那私奔總可以吧?
像《還珠格格》那樣，讓我們紅塵作伴，活得瀟灑脫灑。
對不起，現實不是言情，私奔是要付出代價的。
曾經印度發生過一起低種姓男子帶著高種姓女子私奔的事件。