11這時,一個鳥兒是一片樹葉,一片樹葉是一個鳴叫的音符,在寂寞的冬天里,老槐樹就是一首歌 。
賞析:該句運用比喻修辭手法,將停在樹枝上的小鳥比作樹葉,將鳥鳴比作音符,將老槐樹比作一首歌,生動形象的表現出冬天老槐樹的熱鬧、充滿生機的景象 。
12語段:果然,過了一會兒,在那里就出現了太陽的一小半,紅是紅得很,卻沒有光亮 。
這太陽像是負著什么重擔似的,慢慢兒,一步步地,努力向上面升起來,到了最后,終于沖破了云霞,完全跳出了海面 。
那顏色真紅得可愛 。
賞析:這是描寫太陽初生的一段話 。
其中的第二句話運用了擬人的寫作手法,把太陽當作“背重擔的人”“一步步”向上升起 。
這樣的描寫不僅寫出了太陽升起時的緩慢,又突出了日出時的美麗、神奇和壯觀 。
這體現出了作者巴金對大自然的熱愛和對生活細致的觀察 。
我們也應該像巴金一樣有一雙善于發現的眼睛,做一個善于發現生活中美的人 。
只有這樣才會讓生活中的美無處不在!13:讀書之用有三:一為怡神曠心;二為增趣添雅;三為長才益智 。
讀書費時太多者皆因懶散,尋章摘句過甚者顯矯揉造作,全憑書中教條斷事者則乃學究書癡 。
天資之改善須靠讀書,而學識之完美須靠實踐 。
因天生資質猶如自然花木,需要用學識對其加以修剪,而書中所示往往漫無邊際,必須用經驗和閱歷界定其經緯 。
惟英明睿智者運用讀書,這并非由于書不示人其用法,而是因為其用法乃一種在書之外并高于書本的智慧,只有靠觀察方可得之 。
讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人精細,物理學使人深沉,倫理學使人莊重,邏輯修辭則使人善辯 。
正如古人所云:學皆成性 。
體會:讀書貴在運用 。
應該記一些東西,應精確些,以助談興談資,這是運用;但更重要的運用卻是內化,溶進自己知識和經驗體系之中,成為指導自己工作與生活的“哲學”,這才是更高層次的“學以致用” 。
如果光是為了獵奇與裝飾,讀書實在是沒什么用;如果讀成了書呆子,書不讀也罷! 14:世間少有真正的友誼,而在勢均力敵者之間這種友誼更是罕見 。
惺惺惜惺惺不過是世人慣常的夸張 。
真正的友誼只存在于身份地位有上下之別者之間 。
這種朋友才可能風雨同舟,休戚與共 。
體會:不求任何回報的幫助與付出有嗎?如果有,或者只說明施與者的善心,還不足以說明真正友誼的存在 。
真正的友誼除了不含任何功利色彩之外,更為重要的前提條件是心靈的溝通,感情的接納,價值觀的認同,興趣愛好的相投,總之,是兩情相悅 。
這種接納與欣賞發生在同性之間的概率并非沒有,但極低且很可能“只存在于身份地位有上下之別者之間”,而發生在異性之間未免有帶有愛情的成份 。
15:美貌如夏日鮮果易腐難存,而且它每每使年少者放蕩,并給年長者幾分難堪 。
若美貌依附于善者,便會使善舉光彩奪目,使惡行無地自容 。
體會:美貌如同雙刃劍,...
有哪些詩句適合贈予異性朋友表達友誼深刻? 長亭外,古道邊,芳草碧連天 。
晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山 。
天之涯,海之角,知交半零落 。
一瓢濁酒盡余歡,今宵別夢寒 。
(李叔同:《送別》) 莫愁前路無知己,天下誰人不識君 。
(高適:《別董大》) 和你一同笑過的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭過的人,你卻永遠不忘 。
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