當一個人開始使用分離焦慮的時候 , 你就知道他沒有學到拉康 , 他只懂得精神分析前半集的故事 。
No.02 缺乏的“缺乏”拉康說焦慮不是因為分離的焦慮 , 是因為無法分離帶來的焦慮 。
相對于傳統的客體關系流派重點強調孩子和母親之間是因為缺乏愛等等這些東西 , 所以小孩會產生問題 。
而拉康關心的是缺乏的缺乏 。 意思是媽媽填滿了孩子的精神世界 , 使得孩子無法分離所帶來的問題和焦慮 。
比如 , 現在社會上有很多流行的心理學網紅 , 他們喜歡說一些夸大的話:什么父母皆禍害 , 做一個足夠好的母親等等 , 這些都說明他們只學到精神分析的前半集 。
因為拉康強調的是:正是因為母親填滿了孩子的精神世界 , 父親無法介入 , 使得孩子與母親分離 。
所以 , 孩子無法得到一個父性規則 , 和進入社會文明法則生活的可能 。
這不僅僅引起焦慮 , 還是很多人發展成精神病和神經癥的源泉 。
當我們不斷地強調父母對我們不好 , 造成了某些人的心理問題時 , 千萬不要忘記還有些人是因為父母對他們過好之后 , 同樣會帶來的精神疾患 。
因為他們缺乏“缺乏” , 缺乏必要的缺乏 。 不是因為分離而焦慮 , 而是因為無法分離而產生的焦慮 。
弗洛伊德所說的 , 他認為最初焦慮是沒有對象的 。
而霍尼認為 , 焦慮是有一種基本焦慮存在的 。
這種基本焦慮就是對父母的既依賴 , 又敵視的矛盾情感 。
所以 , 焦慮到了霍尼的時候 , 已經帶有一些拉康的影子了 。
拉康進一步認為 , 焦慮的對象是有的 , 那就是小a 。
對于母親 , 對于最初離開自然界的那部分東西 , 就像是離開伊甸園一樣的那個欲望小a 。
相對于弗洛伊德和傳統精神分析流派特別強調的分離焦慮 , 拉康有一個對應的詞匯叫做閹割焦慮 。
焦慮是一個非常普遍的大家都會的 , 都知道的一個精神分析和心理學的基本名詞 。
這一講我們還是要通過不同流派 , 不同的傳統和新精神分析之間對焦慮的看法 , 給大家補充一些 , 使得大家在談到焦慮的時候 , 有一個更深刻的理解 。
我們愛的不是一個人成仙的時候 , 我們愛的是一個人更像人的地方 , 我們愛的是一個人像動物般可愛的時候 , 我們愛的是一個人心中 , 宛如山川河流恒遠不變的信念 。
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