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1、七夕節的由來七月初七日為七夕節，亦稱“乞巧節”、“少女節”、“情人節” 。
七夕節，主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會 。來源于神話故事 ， 民間習慣稱為天河配 。
依照七夕節天上牛郎、織女相會的情節，山西民間有扎像慶賀之俗，就是在街頭巷口用樹枝等物扎成一對青年男女像，代表牛郎、織女相會 。在像前敬獻瓜果桃李以示祝賀 。星漢燦爛之際，如果看到天河中有奕奕正白氣，閃耀著五色的光芒 ， 就被認為是牛郎織女相見的征兆 。舊時此刻要下拜，乞求牛郎、織女恩賜 。據說牛郎織女是勤勞的化身 ， 所以跪拜者求農求織求婚均可 。
求金求銀求暴利則要適得其反 。一人只能乞求一事，求多則不靈 。在吉祥征兆面前，連續三年誠心誠意乞求一事，則必然應驗 。山西氣候，七夕前后多降雨 ， 能夠連續三年乞求一事當屬不易 。民間傳說，七夕節如果天上降雨，就是牛郎織女哭訴衷腸，預兆著夫妻和睦，家庭興旺 。
七夕節里，姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動 ， 稱為乞巧 。
2、七夕節習俗1、穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世，七夕之夜，女子手執五色絲線和連續排列的九孔針（或五孔針、七孔針）趁月光對月連續穿針引線，將線快速全部穿過者稱為“得巧” 。
2、喜蛛應巧
其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時 。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》說；“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧 。有喜子網于瓜上則以為符應 ?！?br /> 3、投針驗巧
明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“七月七日之午丟巧針 。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面 ， 繡針投之則浮，看水底針影 。
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