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關于漢字的傳說 關于漢字的知識

知識經驗


關于漢字的傳說 關于漢字的知識

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大家好,小跳來為大家解答以上的問題 。關于漢字的知識，關于漢字的傳說這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！
1、漢字的起源人類社會之初，生產力極其低下，出于生存的需要，人們不得不聯合起來，采用原始、簡陋的生產工具，同大自然作斗爭 。
2、在斗爭中，為了交流思想，傳遞信息 ， 語言誕生了 。
3、但語言一瞬即逝，它即不能保存，也無法傳到較遠一點的地方去，而某些需要保留和傳播到較遠地方去的信息，單靠人的大腦的記憶是不行的 。
4、于是，原始的記事方法——“結繩記事”和“契刻記事”應運而生了 。
5、結繩記事在文字產生之前，人們為了幫助記憶，采用過各式各樣的記事方法，其中使用較多的是結繩和契刻 。
6、中國古籍文獻中，關于結繩記事的記載較多 。
7、公元前戰國時期的著作《周易·系辭下傳》中說：“上古結繩而治，后世圣人易之以書契 。
8、”漢朝人鄭玄，在其《周易注》中也說：“古者無文字，結繩為約 ， 事大，大結其繩；事??，小结茷c?。
9、”李鼎祚《周易集解》引《九家易》中也說：“古者無文字，其有約誓之事 ， 事大，大其繩 ， 事?。?小其繩，結之多少，隨物眾寡，各執以相考，亦足以相治也 。
【關于漢字的傳說 關于漢字的知識】10、”這是講結繩為約，說得已相當明白、具體了 。
11、仰韶期遺址的骨契圖形契刻記事契刻的目的主要是用來記錄數目 。
12、漢朝劉熙在《釋名·釋書契》中說：“契，刻也，刻識其數也 。
13、”清楚的說明契就是刻，契刻的目的是幫助記憶數目 。
14、因為人們訂立契約關系時，數目是最重要的，也是最容易引起爭端的因素 。
15、于是，人們就用契刻的方法，將數目用一定的線條作符號，刻在竹片或木片上，作為雙方的“契約” 。
16、這就是古時的“契” 。
17、后來人們把契從中間分開，分作兩半，雙方各執一半 ， 以二者吻合為憑 。
18、古代的契上刻得是數目，主要用來作債務的憑證 。
19、右圖是在甘肅省西寧縣周家寨出土的仰韶期遺址的骨契圖形 。
20、結繩記事，契刻記事，以及其它類似的記事方法，世界各地的不同民族皆有之 。
21、中國一直到宋朝以后 ， 南方仍有用結繩記事的 。
22、南美洲的秘魯，尤其著名 。
23、有的民族，利用繩子的顏色和結法，還可以精確地記下一些事情來 。
24、作為原始的記事方法的結繩記事 ， 不論它用一根繩子打結，還是用多根繩子橫豎交叉，歸根結底，它只是一種表示和記錄數字或方位的一些簡單的概念，是一種表意形式，可以把它看成是文字產生前的一個孕育階段，但它不能演變成文字 ， 更不是文字的產生 。
25、因為它只能幫助人們記憶某些事情，而不能進行思想交流，不具備語言交流和記錄的屬性 。
26、因此 ， 結繩記事不可能發展為文字 。
27、圖畫文字圖畫文字的圖片由于結繩記事和契刻記事的不足 ， 人們不得不采用一些其它的、譬如圖畫的方法來幫助記憶、表達思想 ， 繪畫導致了文字的產生 。
28、唐蘭先生在《中國文字學》中說：“文字的產生，本是很自然的，幾萬年前舊石器時代的人類，已經有很好的繪畫 ， 這些畫大抵是動物和人像，這是文字的前驅 。
29、”然而圖畫發揮文字的作用 ， 轉變成文字，只有在“有了較普通、較廣泛的語言”之后才有可能 。
30、譬如，有人畫了一只虎，大家見了才會叫它為“虎”；畫了一頭象，大家見了才會叫它為“象” 。
31、久而久之，大家約定俗成 ， 類似于上面說的“虎”和“象”這樣的圖畫，就介于圖畫和文字之間，久而用之了 。
32、隨著時間的推移，這樣的圖畫越來越多，畫得也就不那么逼真了 。
33、這樣的圖畫逐漸向文字方向偏移，最終導致文字從圖畫中分離出來 。
34、這樣，圖畫就分了家，分成原有的逼真的圖畫和變成為文字符號的圖畫文字 。
35、圖畫文字進一步發展為象形文字 。
36、正如《中國文字學》所說：“文字本于圖畫，最初的文字是可以讀出來的圖畫，但圖畫卻不一定都能讀 。
37、后來，文字跟圖畫漸漸分歧，差別逐漸顯著 ， 文字不再是圖畫的，而是書寫的 。
38、而書寫的技術不需要逼真的描繪，只要把特點寫出來，大致不錯，使人能認識就夠了 。
39、”這就是原始的文字 。
本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助 。