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業精于勤荒于嬉行成于思毀于隨的出處 業精于勤荒于嬉演講稿

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業精于勤荒于嬉行成于思毀于隨的出處 業精于勤荒于嬉演講稿

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1、業精于勤荒于嬉行成于思毀于隨這句話是（唐）代唐宋八大家之一的韓愈作品 。
2、業精于勤 ， 荒于嬉；行成于思，毀于隨 。
3、”出自韓愈·《進學解》意思是說 ， 學業由于勤奮而精通 ， 但它卻能荒廢在游戲玩耍中 。
4、事情由于反復思考而成功，但它卻能毀滅于不經大腦的隨性中 。
5、擴展資料 ：創作背景：“唐宋八大家”的稱謂最早出現于明初朱右選韓、柳等人文為《六先生文集》，因并三蘇為一家，所以實際是“八先生文集” 。
6、明中葉唐順之所纂的《文編》中，唐宋文也僅取八家 。
7、明末茅坤承二人之說 ， 選輯了《唐宋八大家文鈔》共160卷，此書在舊時流傳甚廣，“唐宋八大家”之名也隨之流行開來 。
8、自明人標舉唐宋八家之后，治古文者皆以八家為宗 。
9、通行《唐宋八大家文鈔》164卷 ， 有明萬歷刻本及清代書坊刻本 。
10、清代魏源有《纂評唐宋八大家文讀本》8卷 。
11、韓愈、柳宗元共同倡導了“古文運動”，故合稱“韓赫洋柳岸” 。
12、韓愈、柳宗元在唐貞觀之治和開元盛世時期崛起，掀起古文運動，使得唐代的散文發展到極盛，一時古文作家蜂起 ， 形成了“辭人咳唾 ， 皆成珠玉”的高潮局勢 。
13、蘇軾、蘇洵、蘇轍三人合稱為三蘇，蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥 。
14、所以唐宋八大家又分為唐二家（韓愈、柳宗元）和宋六家（蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、曾鞏、王安石） 。
15、唐宋八大家乃主持唐宋古文運動的中心人物 ， 他們提倡散文，反對駢文，給予當時和后世的文壇以深遠的影響 。
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