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行有不得反求諸己是什么

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行有不得反求諸己是什么

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1、“行有不得，反求諸己 ?！?這句話出自《孟子·離婁上》，它的含義是：（如果）行動沒有達到預期的效果，就應該反省 ， 從自己身上找原因 。
2、原文：孟子曰：“愛人不親 ， 反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬——行有不得者皆反求諸己 ， 其身正而天下歸之 。《詩》云：‘永言配命，自求多福 ?！?br /> 3、譯文：孟子說：“愛別人卻得不到別人的親近，那就應反問自己的仁愛是否夠；管理別人卻不能夠管理好，那就應反問自己的管理才智是否有問題；禮貌待人卻得不到別人相應的禮貌，那就應反問自己的禮貌是否到家——凡是行為得不到預期的效果，都應該反過來檢查自己 ， 自身行為端正了，天下的人自然就會歸服 ?！对娊洝氛f：‘常思慮自己的行為是否合乎天理，以求美好的幸福生活’”
【行有不得反求諸己是什么】4、讀解：我們在《公孫丑上》里已聽孟子說過：“仁者如射：射者正己而后發；發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣 ?！币馑级际且粯拥?。從個人品質說，是嚴以律己，寬以待人 ， 凡事多作自我批評 。也就是孔子所說的“躬自厚而薄責于人 ， 則遠怨矣 ?！保ā墩撜Z·衛靈公》）從治理國家政治說，是正己以正人 ?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從 ?！保ā墩撜Z·子路》）儒家政治 ， 強調從自身做起，從身邊事做起 ， 所以，多與個人品質緊緊連在一起 。而自我批評則是其手段之一 ， 其相關論述，在《論語》和《孟子》中可以說是不勝枚舉 。當然，古往今來，真正能夠做到的人又的確是太少了，所以仍然有強調的必要 。