2020杭州靈隱寺庚子盂蘭盆傳供法會文殊院盂蘭盆法會 _功德

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農歷七月十五上午，杭州靈隱寺將舉行盂蘭盆傳供法會（不邀請善信居士參加）。法會以傳供方式感恩三寶，同時恭誦《盂蘭盆經》，以此功德超拔六道群靈，解一切眾生之倒懸，回向七世父母及過往冤親，以報父母長養慈愛之恩，同祈世界和平、人民安樂。
善信居士可通過下方二維碼或至靈隱寺客堂隨喜供佛齋僧。敬請十方信眾相互轉告，廣種福田！

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盂蘭盆節的由來
【2020杭州靈隱寺庚子盂蘭盆傳供法會文殊院盂蘭盆法會】農歷七月十五的「盂蘭盆節」是我國佛教中最隆重的節日之一，也是佛教徒舉行供佛齋僧和超度先亡的殊勝日子。《佛說盂蘭盆經》云：「佛弟子修孝順者，應念念中，常憶父母，乃至七世父母，年年七月十五日，常以孝慈，憶所生父母，為作盂蘭盆施佛及僧，以報父母長養慈愛之恩。」
盂蘭盆是梵文“ullambana”的音譯，本意是指“救倒懸”，佛經上說亡者的苦有如倒懸，應盡快解救。
據《佛說盂蘭盆經》記載，神通第一的目犍連尊者為度脫亡母而供佛齋僧。目犍連的母親生前不信因果，謗佛謗僧，貪嗔邪惡，死墮餓鬼道中受無量苦，咽小如針，皮骨連結，食未進口，化成灰炭。目犍連以天眼視之，見狀不忍，來到佛所，問佛陀怎樣才能使自己的母親脫離苦海？
佛陀告訴他：「你母親生前造惡業太多，憑你一個人的力量和功德是不夠的。只有于七月中設齋供養十方僧眾，以此齋僧功德之力，其母即于是日，脫離餓鬼之苦。」
目犍連尊者按照佛陀所說，在農歷七月十五日用百味飯食五果等供養十方僧眾，令其母脫離苦難，后世演變為盂蘭盆供與盂蘭盆節。
故知供養十方僧眾，其功德如大海之深廣，難思難議，能令現世父母福樂安康，內外吉祥，乃至七世父母能得解脫，出離三途之苦。設盂蘭盆供佛及僧，是報答現世父母生養撫育慈愛之恩，超薦累劫父母之功德妙法。
官方原文鏈接：https://mp.weixin.qq.com/s/2D68kzuHc00ftgj94NthcA

2020杭州靈隱寺庚子盂蘭盆傳供法會 文殊院盂蘭盆法會

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