萬物皆備于我萬物皆備于我心 _知識經驗

【萬物皆備于我萬物皆備于我心】

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大家好,小跳來為大家解答以上的問題。萬物皆備于我心，萬物皆備于我這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！
1、“萬物皆備于我矣”作為一句名言，被認為是典型的主觀唯心主義哲學觀。
2、原文：孟子曰：萬物皆備于我矣。
3、反身而誠，樂莫大焉。
4、強恕而行求仁莫近焉。
5、選自：《孟子·盡心上》注釋：盡心，為盡自己的善心之意。
6、“盡心上”與“盡心下”于《孟子》中，共六十一章。
7、大意：孟子說：人生存于天地間，萬事萬物都是為我而準備的。
8、如何去擁有呢？反躬自問，誠實無欺，是最大的快樂；寬恕坦蕩，己所不欲，勿施于人，是接近仁義最近的道路！這段話的完整意思是,世界上萬事萬物之理已經由天賦予我,在我的性分之內完全具備了,如果反躬自省,誠實無欺，便會感到莫大的快樂。
9、“萬物皆備于我”是個唯心主義命題，孟子的哲學以心為萬物之本，“萬物皆備于我” ，即備于我心，因此，屬于主觀唯心主義。
10、主觀唯心主義主張，“我”主宰這個世界,“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心” 。
11、擴展資料這里面的是與非不在我們關心的范圍。
12、我們關心的是孟子說這話的意思。
13、所謂“萬物皆備于我”并不是像有些人所理解的那樣，說是“萬物都為我而存在。
14、”我們理解孟子的意思，是說天地萬物我都能夠思考、認識，所以天地萬物我都具備了。
15、這樣才會有下面的一句話，“反身而誠，樂莫大焉。
16、”反躬自問，我所認識的一切都是誠實無欺的，所以非常快樂。
17、這是一種認識的快樂，探求真理的快樂。
18、但是，僅有認識，僅有自身的發現還不夠，所以要“強恕而行” ，盡力按恕道辦事，這樣來實行仁道。
19、所謂恕道，就是孔子反復強調的“己所不欲，勿施于人。
20、”（《論語·顏淵》、《論語·衛靈》）它的積極方面是 “己欲立而立人，己欲達而達人。
21、”（《論語·雍也》）總起來說，是一種將心比已，推己及人的思想，用這種思想來處理人與人之間的關系。
22、如果說，“反身而誠，樂莫大焉”是一種認識的快樂，局限于自身；那么，“強恕而行，求仁莫近焉”就是一種實踐的快樂，涉及到他人與社會了。
23、由此可見，“萬物皆備于我矣”所引出的，是認識和實踐兩大領域的儒學追求：一是“誠”，二是“恕”，都是儒學的核心內容。
24、單從“萬物皆備于我矣”這句話給我們的感覺，則是一種充滿主體意識，樂觀向上的心態，的確有法國哲學家笛卡爾那著名的命題“我思故我在”的精神風貌，給人以認識世界，探索真理的勇氣和信心。
25、參考資料：百度百科——萬物皆備于我。
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