使道是什么意思 使道是什么意思網絡用語


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1、這句話的意思是:河水大決口造成的損害 , 傷害的人必然很多,我是挽救不了的;不如開個小口導流,不如我聽取這些議論后把它當作治病的良藥 。
2、一、原文鄭人游于鄉校,以論執政 。
3、然明謂子產曰:“毀鄉校,何如?”子產曰:“何為?夫人朝夕退而游焉,以議執政之善否 。
4、其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之 。
5、是吾師也,若之何毀之?我聞忠善以損怨,不聞作威以防怨 。
【使道是什么意思 使道是什么意思網絡用語】6、豈不遽止?然猶防川:大決所犯,傷人必多,吾不克救也;不如小決使道,不如吾聞而藥之也 。
7、”然明曰:“蔑也今而后知吾子之信可事也 。
8、小人實不才 。
9、若果行此,其鄭國實賴之,豈唯二三臣?”仲尼聞是語也,曰:“以是觀之,人謂子產不仁,吾不信也 。
10、”二、翻譯鄭國人到鄉校休閑聚會,議論執政者施政措施的好壞 。
11、鄭國大夫然明對子產說:“把鄉校廢除了,怎么樣?”子產說:“為什么廢除掉?那些人利用一天工作勞動之余在鄉校彼此交游,議論一下施政措施的好壞 。
12、他們喜歡的,我們就推行;他們討厭的,我們就改正 。
13、這是我們的老師 。
14、為什么要毀掉它呢?我聽說過盡力做善事來減少怨恨,沒聽說過靠擺威風來防止怨恨 。
15、難道不能很快地制止?”“但是(這防怨)就像防止河水潰決一樣:河水大決口造成的損害,傷害的人必然很多,我是挽救不了的;不如開個小口導流,不如我聽取這些議論后把它當作治病的良藥 。
16、”然明說:“我從現在起才知道您確實可以成大事 。
17、小人確實沒有才能 。
18、如果真的這樣做,恐怕鄭國真的就有了依靠,豈止是有利于我們這些臣子!”孔子聽到了這番話后說:“照這些話看來,人們說子產不行仁政,我是不相信的 。
19、”三、出處《子產不毀鄉?!烦鲎源呵锏淖笄鹈鞯摹蹲髠鳌は骞荒辍窋U展資料:一、創作背景《左傳》敘事敢于直書不諱 , 揭示事情的真實面貌,全書有關戰爭的文字較多,這些文字翔實生動,如晉楚城濮之戰、秦晉郩之戰、齊晉鞌之戰、晉楚鄢陵之戰 , 都有出色的敘述 。
20、善于敘事 , 講究謀篇布局,章法嚴謹 , 都是《左傳》的獨到之處 。
21、正因為如此,它在中國文學史上也占有重要的地位 。
22、二、賞析這個故事包涵著典型的公共關系思想 。
23、對于鄉人聚會議政的鄉校,然明主張毀掉,子產不同意,他說,“其所善者,吾則行之 , 其所惡者,吾則改之 , 是吾師也 。
24、”用今天的話來說,子產把鄉校作為獲取群眾議論政事的反饋信息的場所 , 而且注意根據來自公眾的意見,調整自己的政策和行為 。
25、子產執政后,重視聽取百姓的議論,還把刑書鑄在鼎上公告于世,努力疏通統治者與被統治者之間的關系,頗得百姓的愛戴 , 從而使鄭國強盛起來 。
26、三、作者簡介左丘明,姓左丘,名明(一說姓丘,名明,左乃尊稱),春秋末期魯國人 。
27、 左丘明知識淵博,品德高尚,孔子言與其同恥 。
28、曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之 , 丘亦恥之;匿怨而友其人 , 左丘明恥之,丘亦恥之 。
29、”太史司馬遷稱其為“魯之君子 ” 。
30、這句話出自孟子的《子產不毀鄉校》原文如下鄭人游于鄉校,以論執政.然明謂子產曰:“毀鄉校,何如?”子產曰;“何為?夫人朝夕退而游焉,以議執政之善否.其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之,是吾師也,若之何毀 之?我聞忠善以損怨,不聞作威以防怨.豈不遽止?然猶防川: 大決所犯,傷人必多,吾不克救也;不如小決使道,不如吾聞而藥之也.”然明曰:“蔑也,今而后知吾子之信可事也.小人實 不才.若果行此,其鄭國實賴之,豈唯二三臣?” 仲尼聞是語也,曰:“以是觀之,人謂子產不仁,吾不信也.”翻譯為白話文就是鄭國人到鄉校游會,議論執政者施政的好壞.然明對子產說:“把鄉校廢除掉,怎么樣?”子產說:“為什么廢除掉?人們早晚干完活兒回來到這里聚一下,議論一下政事的好壞.他們喜歡的,我們就推行;他們討厭的,我們就改正,這是我們應當師習的.為什么要廢除掉它呢?我聽說盡力做好事以減少怨恨,沒聽說過依權仗勢來防止怨恨.難道很快制止這些議論不容易嗎?然而那樣做就像堵塞河流一樣:河水大決口造成的損害,傷害的人必然很多,我是挽救不了的;不如開個小口導流,不如我們聽取這些議論后把它當作治病的良藥.”然明說:“我從現在起才知道您確實可以成大事.小人確實沒有才能.如果真的這樣做,恐怕鄭國真的就有了依靠,豈止是有利于我們這些臣子!”孔子聽到了這番話后說:“照這些話看來,人們說子產不仁, 北打下如估”翻譯基本是從百度百科上摘錄過來的,翻并不很好但意思正確,你酌情考慮是否使用原文您好,這句話出自孟子的《子產不毀鄉?!吩娜缦锣嵢擞斡卩l校,以論執政.然明謂子產曰:“毀鄉校,何如?”子產曰;“何為?夫人朝夕退而游焉,以議執政之善否.其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之,是吾師也,若之何毀 之?我聞忠善以損怨,不聞作威以防怨.豈不遽止?然猶防川: 大決所犯,傷人必多,吾不克救也;不如小決使道,不如吾聞而 藥之也.”然明曰:“蔑也,今而后知吾子之信可事也.小人實 不才.若果行此,其鄭國實賴之,豈唯二三臣?” 仲尼聞是語也,曰:“以是觀之,人謂子產不仁,吾不信也.”翻譯為白話文就是鄭國人到鄉校游會,議論執政者施政的好壞.然明對子產說:“把鄉校廢除掉,怎么樣?”子產說:“為什么廢除掉?人們早晚干完活兒回來到這里聚一下,議論一下政事的好壞.他們喜歡的,我們就推行;他們討厭的,我們就改正,這是我們應當師習的.為什么要廢除掉它呢?我聽說盡力做好事以減少怨恨,沒聽說過依權仗勢來防止怨恨.難道很快制止這些議論不容易嗎?然而那樣做就像堵塞河流一樣:河水大決口造成的損害,傷害的人必然很多,我是挽救不了的;不如開個小口導流,不如我們聽取這些議論后把它當作治病的良藥.”然明說:“我從現在起才知道您確實可以成大事.小人確實沒有才能.如果真的這樣做,恐怕鄭國真的就有了依靠,豈止是有利于我們這些臣子!”孔子聽到了這番話后說:“照這些話看來,人們說子產不仁, 北打下如估”翻譯基本是從百度百科上摘錄過來的,翻并不很好但意思正確,你酌情考慮是否使用原文河水大決口造成的損害,傷害的人必然很多,我是挽救不了的;不如開個小口導流,不如我們聽取這些議論后把它當作治病的良藥 。
31、望采納 。
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