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懸壺濟世是什么意思 說的是什么樣的人 什么是懸壺濟世請說一下

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懸壺濟世是什么意思 說的是什么樣的人 什么是懸壺濟世請說一下

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1、常有以杏林稱中醫，以懸壺濟世指中醫行醫者也 。
2、多年來，老酒只知其然 ， 對其所以然不甚了了 。
3、數日前，友詰諸老酒 ， 老酒不能對，大窘 。
4、因質之文獻，方醒 。
5、 杏林: 據文獻記載，杏林典出漢末董奉事 。
6、《太平廣記·神仙傳》記曰: “董奉者，字君異 ， 侯官人也 。
7、吳先主時，……奉居山不種田，，日為人治病 ， 亦不取錢 ， 重病愈者，使栽杏五株，輕者一株 ， 如此數年 ， 計得十萬余株 ， 郁然成林 。
8、乃使山中百禽群獸游戲其下，卒不生草，常如蕓治也 。
9、后杏子大熟 ， 于林中作一草倉，示時人曰:“欲買杏者，不須報奉，但將谷一器置倉中，即自往取一器杏去 。
10、”常有人置谷來少，而取杏去多者，林中群虎出吼逐之，大怖 ， 急挈杏走，路傍傾覆，至家量杏，一如谷多少 。
11、或有人偷杏者，虎逐之到家，嚙至死 。
12、家人知其偷杏，乃送還奉，叩頭謝過 ， 乃卻使活 。
13、奉每年貨杏得谷，施以賑救貧乏，供給行旅不逮者，歲兩萬余斛 。
14、……奉在人間三百余年乃去 ， 顏狀如三十時人也 。
15、” 董奉善行，為人稱道 ， 后世便以杏林稱中醫，其典概源于此也 。
16、 懸壺濟世: 懸壺濟世為古代頌譽醫者救人于病痛之說 。
17、 《后漢書·方術列傳·費長房傳》記曰: “費長房者，汝南(今河南上蔡西南)人，曾為市掾 。
18、市中有老翁賣藥，懸一壺于肆頭，及市罷，輒跳入壺中，市人莫之見，惟長房子樓上睹之，異焉 。
19、因往再拜，奉酒脯 。
20、翁知長房之意其神也，謂之曰:子明日可更來，長房旦日復詣翁 ， 翁乃與俱入壺中 。
21、惟見玉堂嚴麗 ， 旨酒甘肴盈衍其中，其飲畢而出 。
22、翁約不聽與人言之，復乃就耬上侯長房曰:我神仙之人，以過見責，今事畢當去 ， 子寧能相隨乎?樓下有少酒，與卿為別……長房遂欲求道，隨從入深山，翁撫之曰:子可教也，遂可醫療眾疾” 。
23、 傳說世有壺翁(約公元2世紀)，不知其姓名 ， 一稱壺公 。
24、“一說壺公謝元，歷陽人，賣藥于市 。
25、不二價，治病皆愈 。
26、語人曰:服此藥必吐某物，某日當愈 ， 事無不效 。
27、日收錢數萬，施市內貧乏饑凍者 。
28、”以此觀之，壺翁乃身懷醫技、樂善好施之隱士醫者 。
29、因其診病貨藥處常懸一壺為醫幟，所以人稱壺翁，民間傳說多有其神話故事 。
30、壺翁曾傳醫術于費長房 。
31、記載雖語涉傳奇，但若揭其神誕外衣，不難知壺公、費長房乃東漢時名醫 。
32、壺公的事跡傳之甚廣，歷代醫家行醫開業，幾乎無不以，“懸壺之喜”等為賀，或于診室懸葫蘆為醫之標志，今仍有不少藥店、制藥廠等沿以為用 。
33、 老酒以為，“壺”疑由“葫”、“瓠”因同音通假而來 。
34、后世藥房有以葫蘆為幌子者，藥廠亦有以葫蘆為商標圖案者 ， 又有“不知葫蘆里賣的什么藥”一說 。
35、 醫者仁心，以醫技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說 。
36、其典概源于此 。
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