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金剛經四句偈語 金剛經四句偈語解釋

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金剛經四句偈語 金剛經四句偈語解釋

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1、金剛經四句偈語是：一切有為法，如夢幻泡影 。
2、如露亦如電，應作如是觀 。
3、意思是：一切有為的法（即一切存在），如同夢幻和泡影，如同露珠和閃電很快就消逝，應該保持這樣的正確觀念 。
4、偈語是佛經中的唱詞 ， 如：偈頌（偈文，偈句 ， 偈言 ， 偈語，偈誦 。
5、均為梵語“偈佗” 。
6、即佛經中的唱頌詞） 。
7、偈語附綴于佛經的一些讀后感或修行的實踐中得到的體悟寫成的語句 。
8、因為多為四句組成，兼具文學的形式與內容，朗朗上口，盡管不是佛經的主要內容 ， 也成為與佛經相提并論的典故 。
9、偈語是佛法之本，佛經是樹干與青柯，偈語是果實與花朵 。
10、因為每首偈語背后都有一個故事，而成為僧人頓悟的美談 。
11、著名偈語有唐代高僧惠能大師《菩提偈》：“菩提本無樹，明鏡亦非臺 。
12、本來無一物，何處惹塵埃 。
13、”等 。
14、擴展資料：《金剛般若波羅蜜經》來自印度的初期大乘佛教 。
15、因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘經中可視為一個略本；本經說“無相”而不說“空”，保持了原始般若的古風 。
16、本經六種譯本中，通常流通的是鳩摩羅什的初譯 。
17、如印順法師所說，此后的五譯是同一唯識系的誦本，比如菩提流支、達摩笈多等，都是依無著、世親的釋本譯出；只有羅什所譯為中觀家（般若系）的誦本 。
18、《金剛經》在印度有唯識家（無著、世親）的論釋 。
19、傳入中國 ， 三論、天臺、賢首、唯識各宗都有注疏；然而中國佛教深受真常唯心一系大乘的影響，各宗表面上闡揚《金剛經》，實際上闡揚常住佛性和如來藏 。
20、又在三教合流環境下 ， 明清以來，三教九流都來注解《金剛經》，雜合濃厚的真常理論和儒道信仰 。
21、又受密教影響，《金剛經》被附加密咒形成讀誦儀軌 。
22、此外，民間還出現各種離奇的靈驗感應錄 。
23、般若經典《金剛經》被真常化、儒道化、迷信化之中，在中國特別的盛行起來 。
24、參考資料來源：百度百科-偈語參考資料來源：百度百科-金剛經 。
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