對(duì)今后有什么影響罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是什么意思 _知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

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1、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”就是廢除其他觀(guān)念，只尊儒術(shù) 。
【對(duì)今后有什么影響罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是什么意思】2、罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，是中國(guó)政治史上和思想史上的一件大事。
3、西漢初，漢武帝為了統(tǒng)一封建思想，鞏固封建統(tǒng)治，采納了董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議。這一政策的核心是罷黜百家，只允許熟悉儒學(xué)的人做官，以統(tǒng)一思想，加強(qiáng)專(zhuān)制集權(quán) 。在這一政策的指導(dǎo)下，漢朝在國(guó)子監(jiān)中設(shè)置五經(jīng)選士，用儒家經(jīng)典教育貴族子弟。選官也是基于儒家思想。從此，儒學(xué)成為中國(guó)封建社會(huì)唯一的統(tǒng)治意識(shí)形態(tài) ，成為維護(hù)封建統(tǒng)治的正統(tǒng)意識(shí)形態(tài) 。
4、漢武帝在思想文化界開(kāi)創(chuàng)了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策，確立了儒家的正統(tǒng)和統(tǒng)治地位，使專(zhuān)制的“大一統(tǒng)”作為主流意識(shí)形態(tài)、作為成熟的制度定型化。從那以后，儒家被視為一個(gè)受人尊敬的學(xué)者和官員，統(tǒng)治中國(guó)2000年。
5、獨(dú)尊儒術(shù)起初起到了統(tǒng)一思想、統(tǒng)一輿論、穩(wěn)定國(guó)家的作用，但后來(lái)卻成為封建專(zhuān)制的重要組成部分，禁錮了中國(guó)古代思想尤其是個(gè)人思想的發(fā)展。
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