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大家好,小跳來為大家解答以上的問題 。管錐編，管錐編寫的是什么這個很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、章學誠將古代典籍概括為記注、撰述兩類，并取《易傳·系辭》中“神以知來 ， 智以藏往”之義論之:“記注欲往事之不忘，撰述欲來者之興起”，“故記注藏往”，“而撰述知來” 。
2、《管錐編》是錢鐘書評點《周易正義》、《毛詩正義》、《左專正義》等十部典籍而成，重在記注，故為“藏往”之學 。
3、章學誠言:“藏往之學欲其博” 。
4、《管錐編》思想內(nèi)容之宏博 ， 已不需贅論 。
5、《管錐編》在記注中又嵌以撰述，即在“藏往”之學中又闡述“知來”之學 。
6、所謂“知來”之學 ， 即經(jīng)綸綱紀社會之思見 。
7、《管錐編》有“中國文化的百科式全書”之譽 ， 因其涉及領域廣，所以錢鐘書“知來”之思考也是多學科多領域的 。
8、章學誠言:“知來之學欲其精” 。
9、所以作為“知來”的經(jīng)綸綱紀之言，在《管錐編》中是精簡的，往往三兩句點明即是 ， 如論述《左傳正義》中的“愚民說”，錢鐘書在最后申其意:“‘文章’以及‘明理載道’之事固無不足以自愚愚人 。
10、愚民之術亦可使愚民者并自愚耳 。
11、”《管錐編》，“藏往”而博，近乎百科;“知來”而精，近乎經(jīng)典，可謂“智”、“神”兼?zhèn)湔咭?。
12、 章學誠曾言:“讀書札記，貴在積久貫通 。
13、”《管錐編》，真乃“積久貫通”之作 。
14、其無論是在治學方法上，還是在治學精神上，均是傳統(tǒng)的，該書永不退減的魅力，一定程度上亦昭示了傳統(tǒng)治學模式的價值 。
15、“反者，道之動” 。
16、當代的學術研究為格式化的怪圈所困擾，欲打破這一怪圈，向傳統(tǒng)學習，亦未嘗不是最好的路子 。
【管錐編寫的是什么 管錐編】本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助 。

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