新詩會 新詩會詞


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1、春節的由來與傳說春節和年的概念,最初的含意來自農業 , 古時人們把谷的生長周期稱為“年” 。
2、《說文·禾部》:“年,谷熟也: 。
3、在夏商時代產生了夏歷,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個月,每月以不見月亮的那天為朔 , 正月朔日的子時稱為歲首,即一年的開始 , 也叫年,年的名稱是從周朝開始的,至了西漢才正式固定下來,一直延續到今天 。
4、但古時的正月初一被稱為“元旦”,直到中國近代辛亥革命勝利后 , 南京臨時政府為了順應農時和便于統計,規定在民間使用夏歷,在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷 。
5、1949年9月27日,新中國成立,在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上,通過了使用世界上通用的公歷紀元,把公歷的元月一日定為元旦,俗稱陽歷年;農歷正月初一通常都在立春前后,因而把農歷正月初一定為“春節” , 俗稱陰歷年 。
6、傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮 。
7、在春節這一傳統節日期間 , 我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶?;顒?nbsp;, 這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容 。
8、活動形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色 。
9、春節傳說之一:熬年守歲守歲 , 就是在舊年的最后一天夜里不睡覺,熬夜迎接新一年的到來的習俗 , 也叫除夕守歲,俗名“熬年” 。
10、探究這個習俗的來歷,在民間流傳著一個有趣的故事:太古時期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年” 。
11、它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變 。
12、后來,人們慢慢掌握了“年”的活動規律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了 。
13、算準了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞,稱作“年關”,并且想出了一整套過年關的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯 , 熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門都封住 , 躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外 , 還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜 , 吃過晚飯后,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽 。
14、就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣 。
15、守歲習俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩文 。
16、“一夜連雙歲,五更分二年 。
17、”人們點起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意 。
18、這種風俗被人們流傳至今 。
19、春節傳說之二:萬年創建歷法說相傳,在古時候,有個名叫萬年的青年,看到當時節令很亂,就有了想把節令定準的打算 。
20、但是苦于找不到計算時間的方法,一天,他上山砍柴累了 , 坐在樹陰下休息,樹影的移動啟發了他,他設計了一個測日影計天時的晷儀,測定一天的時間,后來,山崖上的滴泉啟發了他的靈感,他又動手做了一個五層漏壺,來計算時間 。
21、天長日久,他發現每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時的長短就重復一遍 。
22、當時的國君叫祖乙,也常為天氣風云的不測感到苦惱 。
23、萬年知道后,就帶著日晷和漏壺去見皇上,對祖乙講清了日月運行的道理 。
24、祖乙聽后龍顏大悅 , 感到有道理 。
25、于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣 , 筑起日晷臺和漏壺亭 。
26、并希望能測準日月規律,推算出準確的晨夕時間,創建歷法,為天下的黎民百姓造福 。
27、有一次,祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況 。
28、當他登上日月壇時,看見天壇邊的石壁上刻著一首詩:日出日落三百六,周而復始從頭來 。
29、草木枯榮分四時 , 一歲月有十二圓 。
30、知道萬年創建歷法已成,親自登上日月閣看望萬年 。
31、萬年指著天象,對祖乙說:“現在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復始 , 祈請國君定個節吧” 。
32、祖乙說:“春為歲首,就叫春節吧” 。
33、據說這就是春節的來歷 。
34、冬去春來 , 年復一年,萬年經過長期觀察,精心推算 , 制定出了準確的太陽歷 , 當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時,已是滿面銀須 。
35、國君深為感動 , 為紀念萬年的功績 , 便將太陽歷命名為“萬年歷”,封萬年為日月壽星 。
36、以后 , 人們在過年時掛上壽星圖,據說就是為了紀念德高望重的萬年 。
37、春節傳說之三:貼春聯和門神據說貼春聯的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,這是有史為證的 。
38、此外根據《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載 , 春聯的原始形式就是人們所說的“桃符” 。
39、在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞 。
40、每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域 。
【新詩會 新詩會詞】41、鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘 。
42、如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎 。
43、因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘 。
44、于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害 。
45、后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡 。
46、這種桃木板后來就被叫做“桃符” 。
47、到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯,一則不失桃木鎮邪的意義 , 二則表達自己美好心愿 , 三則裝飾門戶,以求美觀 。
48、又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯,新春之際貼在門窗兩邊 , 用以表達人們祈求來年福運的美好心愿 。
49、為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習慣 。
50、據說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏 。
51、在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領 。
52、他們心地正直善良 , 捉鬼擒魔是他們的天性和責任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗 , 即是此種奇形怪相 。
53、所以民間的門神永遠都怒目圓睜 , 相貌猙獰,手里拿著各種傳統的武器,隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗 。
54、由于我國民居的大門 , 通常都是兩扇對開 , 所以門神總是成雙成對 。
55、唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神 。
56、相傳,唐太宗生?。磐夤眵群艉?,徹夜不得安寧 。
57、于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了 。
58、其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上 , 這一習俗開始在民間廣為流傳 。
59、春節是我國一個古老的節日,也是全年最重要的一個節日,如何過慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今 。
60、掃塵“臘月二十四,撣塵掃房子” ,據《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗 。
61、按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門 。
62、這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求 。
63、 每逢春節來臨 , 家家戶戶都要打掃環境 , 清洗各種器具 , 拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網,疏浚明渠暗溝 。
64、到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛 。
65、貼春聯春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好愿望,是我國特有的文學形式 。
66、每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上,為節日增加喜慶氣氛 。
67、這一習俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代 , 春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高 , 梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述 。
68、春聯的種類比較多,依其使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等 。
69、“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中 。
70、貼窗花和倒貼“?!弊衷诿耖g人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花 。
71、窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體 。
72、剪紙在我國是一種很普及的民間藝術,千百年來深受人們的喜愛 , 因它大多是貼在窗戶上的 , 所以也被稱其為“窗花” 。
73、窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致,將節日裝點得紅火富麗 。
74、在貼春聯的同時,一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?!弊?。
75、春節貼“福”字,是我國民間由來已久的風俗 。
76、“福”字指福氣、福運,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿 。
77、為了更充分地體現這種向往和祝愿,有的人干脆將“?!弊值惯^來貼,表示“幸福已到”“福氣已到” 。
78、民間還有將“?!弊志杓氉龀筛鞣N圖案的 , 圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等 。
79、年畫春節掛貼年畫在城鄉也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛 。
80、年畫是我國的一種古老的民間藝術,反映了人民樸素的風俗和信仰,寄托著他們對未來的希望 。
81、年畫 , 也和春聯一樣,起源于“門神” 。
82、 隨著木板印刷術的興起,年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題,變得豐富多彩,在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?!?、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望 。
83、 我國出現了年畫三個重要產地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派,各具特色 。
84、我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫,畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人 。
85、民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫 。
86、描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面 。
87、民國初年,上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來 。
88、這是年畫的一種新形式 。
89、這種合二而一的年畫,以后發展成掛歷,至今風靡全國 。
90、守歲除夕守歲是最重要的年俗活動之一,守歲之俗由來已久 。
91、最早記載見于西晉周處的《風土志》:除夕之夜,各相與贈送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠 , 以待天明,稱曰“守歲” 。
92、“一夜連雙歲,五更分二天” , 除夕之夜,全家團聚在一起,吃過年夜飯,點起蠟燭或油燈 , 圍坐爐旁閑聊 , 等著辭舊迎新的時刻 , 通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意 。
93、這種習俗后來逐漸盛行,到唐朝初期 , 唐太宗李世民寫有“守歲”詩:“寒辭去冬雪,暖帶入春風” 。
94、直到今天,人們還習慣在除夕之夜守歲迎新 。
95、古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命 。
96、自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分 。
97、爆竹中國民間有“開門爆竹”一說 。
98、即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新 。
99、爆竹是中國特產,亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮” 。
100、其起源很早,至今已有兩千多年的歷史 。
101、放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛,是節日的一種娛樂活動 , 可以給人們帶來歡愉和吉利 。
102、隨著時間的推移 , 爆竹的應用越來越廣泛,品種花色也日見繁多,每逢重大節日及喜事慶典,及婚嫁、建房、開業等 , 都要燃放爆竹以示慶賀,圖個吉利 。
103、現在,湖南瀏陽 , 廣東佛山和東堯,江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多,品質高 , 不僅暢銷全國,而且還遠銷世界 。
104、拜年新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服 , 打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利 。
105、拜年的方式多種多樣,有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀 , 稱為“團拜” 。
106、由于登門拜年費時費力,后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,由此發展出來后來的“賀年片” 。
107、春節拜年時,晚輩要先給長輩拜年 , 祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,據說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音 , 晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲 。
108、壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置于床腳,此記載見于《燕京歲時記》;另一種是最常見的,即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢 。
109、壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時,由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下 。
110、現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行 。
111、春節食俗在古代的農業社會里 , 大約自臘月初八以后,家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了 。
112、因為腌制臘味所需的時間較長,所以必須盡早準備,我國許多省份都有腌臘味的習俗 , 其中又以廣東省的臘味最為著名 。
113、蒸年糕,年糕因為諧音“年高”,再加上有著變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應景食品 。
114、年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕,象征著黃金、白銀,寄寓新年發財的意思 。
115、年糕的口味因地而異 。
116、北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕 。
117、河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食 。
118、山西北部在內蒙古等地,過年時習慣吃黃米粉油炸年糕 , 有的還包上豆沙、棗泥等餡,山東人則用黃米、紅棗蒸年糕 。
119、北方的年糕以甜為主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃 。
120、南方的年糕則甜咸兼具 , 例如蘇州及寧波的年糕,以粳米制作,味道清淡 。
121、除了蒸、炸以外 , 還可以切片炒食或是煮湯 。
122、甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精細,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸 。
123、真正過年的前一夜叫團圓夜,離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來,全家人要圍坐在一起包餃子過年,餃子的作法是先和面做成餃子皮 , 再用皮包上餡,餡的內容是五花八門,各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡,正統的餃子吃法,是清水煮熟 , 撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃 。
124、也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法 。
125、因為和面的“和”字就是“合”的意思;餃子的“餃”和“交”諧音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用餃子象征團聚合歡;又取更歲交子之意,非常吉利;此外,餃子因為形似元寶,過年時吃餃子,也帶有“招財進寶”的吉祥含義 。
126、一家大小聚在一起包餃子,話新春,其樂融融 。
127、春節的詩歌田家元日 ?。ㄌ疲┟蝦迫蛔蛞茍坊乇? ,今朝歲起東;我年已強壯 , 無祿尚憂農 。
128、桑野就耕父,荷鋤隨牧童;田家占氣候,共說此年豐 。
129、《賣癡呆詞》 ?。ㄌ疲┓凍紗蟪Ω蝗瞬凰?,厌禳钝滞迫袨V輳恍《艚兇叱そ?nbsp;, 云有癡呆召人賣 。
130、《除夜》 ?。ㄌ疲├答朗鹿匭萜菀殉煽?,萬里相思一夜中 。
131、愁到曉雞聲絕后 , 又將憔悴見春風 。
132、元日 ?。ㄋ危┩醢彩襠幸凰瓿?,春房O團臚浪?;千门万户瞳瞳日?總把新桃換舊符 。
133、元日 玉樓春 ?。ㄋ危┟枰荒甑尉×?,碧井屠蘇沉凍酒 。
134、曉寒料峭尚欺人,春態苗條先到柳 。
135、佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖 。
136、醉鄉深處少相知,只與東君偏故舊 。
137、除夜 ?。纖危┪奶煜榍た章瀆?,岁月去体i茫荒┞肪纈? ,窮邊飽雪霜 。
138、命隨年欲盡 , 身與世俱忘;無復屠蘇夢,挑燈夜未央 。
139、拜年 ?。鰨┪惱髏韃磺蠹嫖┩ㄚ?nbsp;, 名紙朝來滿敝廬 。
140、我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛 。
141、已酉新正 ?。鰨┮訛J天地風霜盡 , 乾坤氣象和;歷添新歲月,春滿舊山河 。
142、梅柳芳容徲,松篁老態多;屠蘇成醉飲 , 歡笑白云窩 。
143、癸已除夕偶成 ?。ㄇ澹┗憑叭是Ъ倚τ锫┏儷伲?憂患潛從物外知,悄立市橋人不識 , 一星如月看多時 。
144、鳳城新年辭 ?。ㄇ澹┎檣饜星剎冕κな孕侶蓿?畫彩描金作鬧蛾;從此剪刀閑一月,閨中針線歲前多 。
145、甲午元旦 ?。ㄇ澹┛咨腥蝸羰璋追⒉揮擼?守歲圍爐竟廢眠 。
146、剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買春錢 。
147、聽燒爆竹童心在,看換桃符老興偏 。
148、鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年 。
149、元旦口占用柳亞子懷人韻董必武共慶新年笑語嘩,紅巖士女贈梅花;舉杯互敬屠蘇酒,散席分嘗勝利茶 。
150、只有精忠能報國,更無樂土可為家;陪都歌舞迎佳節,遙視延安景物華 。
151、春節看花市林伯渠邁街相約看花市,卻倚騎樓似畫廊;束立盆栽成列隊,草株木本斗芬芳 。
152、通宵燈火人如織,一派歌聲喜欲狂 , 正是今年風景美 , 千紅萬紫報春光 。
153、新年的對聯和順一門有百福 平安二字值千金 橫批:萬象更新一年四季春常在 萬紫千紅永開花 橫批:喜迎新春春滿人間百花吐艷 福臨小院四季常安 橫批:歡度春節百世歲月當代好 千古江山今朝新 橫批:萬象更新喜居寶地千年旺 福照家門萬事興 橫批:喜迎新春一帆風順年年好 萬事如意步步高 橫批:吉星高照百年天地回元氣 一統山河際太平 橫批:國泰民安春雨絲絲潤萬物 紅梅點點繡千山 橫批:春意盎然一干二凈除舊習 五講四美樹新風 橫批:辭舊迎春五湖四海皆春色 萬水千山盡得輝 橫批:萬象更新一帆風順吉星到 萬事如意福臨門 橫批:財源廣進一年四季行好運 八方財寶進家門 橫批:家和萬事興綠竹別其三分景 紅梅正報萬家春 橫批:春回大地年年順景則源廣 歲歲平安福壽多 橫批:吉星高照一年好運隨春到 四季彩云滾滾來 橫批:萬事如意丹鳳呈祥龍獻瑞 紅桃賀歲杏迎春 橫批:福滿人間五更分兩年年年稱心 一夜連兩歲歲歲如意 橫批:恭賀新春黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風 橫批:鶯歌燕舞春花含笑意 爆竹增歡聲橫批:喜氣盈門汗馬絕塵安外振中標青史 錦羊開泰富民清政展新篇 橫批:春滿人間最后祝我親愛的好朋友:新年到, 送上 12 顆。
154、 早上舒 、出門順 、路上小 、遇事耐 、做事細 、交友留 、待人誠 、對自己有信 、對愛人有癡 、回家開 、夜里安 、好事 想事成!祝萬事順意!^__^ 。
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