什么是樂府詩什么是樂府詩中的瑰寶 _知識經驗

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大家好,小跳來為大家解答以上的問題。什么是樂府詩中的瑰寶，什么是樂府詩這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！
1、漢代樂府詩定義兩漢所謂樂府指音樂機關。
2、它除了將文人歌功頌德的詩制成曲譜并制作, 演奏新的歌舞外, 又收集民間的歌辭入樂。
3、《漢書藝文志》記:“自孝武帝立樂府而采歌謠，于是有趙，代之謳，秦，楚之風，皆感于哀樂，緣事而發, 亦可以觀風俗, 知薄厚云” 。
4、漢武帝采詩, 除為考察民隱外, 亦在豐富樂府的樂章, 以供娛樂。
5、魏晉六朝時, 樂府乃由機關的名稱變為一種帶有音樂性的詩體的名稱。
6、繼《詩經》《楚辭》之后，在漢魏六朝文學史上出現一種能夠配樂歌唱的新詩體，叫做“樂府” 。
7、唐代指批判現實的諷刺詩。
8、宋元以后也稱詞，曲為樂府。
9、繼《詩經》《楚辭》之后，在漢魏六朝文學史上出現一種能夠配樂歌唱的新詩體，叫做“樂府”，它曾大放異彩，成為中華民族優秀文化遺產的一個有機組成部分。
10、“樂府”本是官署的名稱，負責制譜度曲，訓練樂工，采輯詩歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時演唱，并可以觀察風土人情，考見政治得失。
11、我國的采詩制度有著悠久的歷史，《夏書·胤征》已有采詩的記錄。
12、流傳至今的《詩經》，當初就要算是一部官方頒布并為社會認可的標準選本。
13、春秋以后，禮崩樂壞，征戰不休，采詩制度無法貫徹。
14、到了秦代，統一時間短，百廢待興，雖然已有樂府官署之名，但仍然沒有采詩之實。
15、漢承秦制，經濟凋敝，樂府機關也只能習常肄舊，無所增更，勉強維持而已。
16、經過六七十年的休養生息，到漢武帝時，國力變得大為雄厚，乃擴大樂府的規模，采詩夜誦。
17、到東漢，采詩成為政治生活中的一件大事。
18、光武帝曾“廣求民瘼，觀納風謠”，和帝則派遣使者“微服單行，各至州縣，觀采風謠” 。
19、此種風尚，在南北朝皆相沿襲。
20、蕭梁時，社會上已經把“樂府”從官署的名稱轉變而為詩體。
21、劉勰《文心雕龍》于《明詩》之外，另有《樂府》專章。
【什么是樂府詩什么是樂府詩中的瑰寶】22、昭明《文選》、徐陵《玉臺新詠》也都開辟了《樂府》專欄。
23、其中既有文人詩歌，又有民間歌詩，亦即凡是合過樂能夠歌唱的歌詩，統統稱為“樂府” 。
24、在這兩類詩歌中，民間歌詩是精華所在，并且文人歌詩還是在民間歌詩的甘露滋潤下萌發并壯大起來的，所以我們對民間歌詩應給以高度重視。
25、北朝于戰亂間隙所奉行的采詩制度，與兩漢一脈相承。
26、保存在郭茂倩《樂府詩集·梁鼓角橫吹曲》中的北朝樂府民歌，有的是用漢語創作，有的則為譯文，雖然只有六七十首，卻內容深刻，題材廣泛，反映了廣闊的社會生活，富有與南方大相異趣的粗獷豪放的氣概，呈現出另外一種風情民俗的畫卷。
27、由于北方各族統治者長期混戰，反映戰爭的題材就要多些，有描寫戰爭和徭役帶給人民苦難的，有歌頌剽悍的尚武精神的。
28、特別是《木蘭詩》，滿懷激情地贊美花木蘭女扮男裝，代父從軍，是個傳奇人物，與《古詩為焦仲卿妻作》一起，被譽為樂府民歌中的“雙璧” 。
29、漢魏六朝樂府是中國文學史上一支奇葩，具有強大的生命力，直接影響了我國詩壇的面貌。
30、它不僅開拓出了五言詩的新領域，而且對七言詩、歌行體以至律絕，都起了橋梁的作用。
本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助。

什么是樂府詩 什么是樂府詩中的瑰寶

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