即事名篇無復依傍首先創立了即事名篇無復依傍 _知識經驗

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大家好,小豆豆來為大家解答以上的問題。首先創立了即事名篇無復依傍，即事名篇無復依傍這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！
1、江畔獨步尋花·其五：黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
2、桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。
3、譯文：黃師塔前的江水向東流去，溫暖的春天使人懶洋洋地發困，我倚著和煦的春風緩步前行。
4、一叢叢盛開的桃花好像沒人經管，你喜歡深紅色，還是淺紅色的桃花？擴展資料：創作背景：這組詩作于杜甫定居成都草堂之后，唐肅宗上元二年（761年）或唐代宗寶應元年（762年）春。
5、上元元年（760年）杜甫在飽經離亂之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暫時有了安身的處所。
6、杜甫卜居成都郊外草堂，是“浣花溪水水西頭，主人為卜林塘幽”（《卜居》）；詩人感到很滿足，“但有故人供祿米，微軀此外更何求”（《江村》）。
7、所以，時值春暖花開，更有賞心樂事，杜甫對生活是熱愛的。
8、這是他寫這組詩的生活和感情基礎。
9、第二年（一說第三年）春暖花開時節，他獨自在錦江江畔散步賞花，寫下了《江畔獨步尋花七絕句》這一組詩。
10、參考資料：百度百科-江畔獨步尋花江畔獨步尋花目錄【作者簡介】【詩歌原文】【詞語釋義】【詩歌譯文】【詩歌賞析】【名句賞析】【補充】 [編輯本段]【作者簡介】杜甫（公元712--770），漢族，字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等。
11、生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子。
12、我國唐代最偉大的現實主義詩人，與李白并稱“大李杜”，人稱“詩圣” 。
13、一生寫詩一千四百多首。
14、原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣（現鞏義市）。
15、遠祖為晉代功名顯赫的杜預，乃祖為初唐詩人杜審言，乃父杜閑。
16、唐肅宗時，官左拾遺。
17、后入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。
18、故后世又稱他杜拾遺、杜工部。
19、杜甫（七一二－七七零），三十五歲以前讀書與游歷。
20、天寶年間到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。
21、安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險后，授官左拾遺。
22、乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。
23、晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。
24、漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。
25、子美生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為「詩史」。
26、其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。
27、杜甫善于運用古典詩歌的許多體制，并加以創造性地發展。
28、他是新樂府詩體的開路人。
29、他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。
30、他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復，標志著我國詩歌藝術的高度成就。
31、杜甫在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。
32、有《杜工部集》傳世。
33、杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。
34、他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。
35、他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。
36、他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現象都給予批評和揭露。
37、他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。
38、所以他的詩歌創作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。
39、他的詩具有豐富的社會內容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向，真實深刻地反映了安史之亂前后一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面，因而被稱為一代“詩史” 。
40、杜詩風格，基本上是“沉郁頓挫” ，語言和篇章結構又富于變化，講求煉字煉句。
【即事名篇無復依傍首先創立了即事名篇無復依傍】41、同時，其詩兼備眾體，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。
42、藝術手法也多種多樣，是唐詩思想藝術的集大成者。
43、杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發”的精神，擺脫樂府古題的束縛，創作了不少“即事名篇，無復依傍”的新題樂府，如著名的“三吏”、“三別”等。
44、死后受到樊晃、韓愈、元稹、白居易等人的大力揄揚。
45、杜詩對元白的“新樂府運動”的文藝思想及李商隱的近體諷喻時事詩影響甚深。
46、但杜詩受到廣泛重視，是在宋以后。
47、王禹、王安石、蘇軾、黃庭堅、陸游等人對杜甫推崇備至，文天祥則更以杜詩為堅守民族氣節的精神力量。
48、杜詩的影響，從古到今，早已超出文藝的范圍。
49、生平詳見《舊唐書》卷一九○ 。
50、有《杜工部集》。
51、 “三吏”、“三別”是杜甫現實主義詩歌的杰作。
52、它真實地描寫了特定環境下的縣吏、關吏、老婦、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行動、語言，生動地反映了那個時期的社會現實和廣大勞動人民深重的災難和痛苦，展示給人們一幕幕凄慘的人生悲劇。
53、在這些人生苦難的描述中，一方面，詩人對飽受苦難的人民寄予深深的同情，對官吏給于人民的奴役和迫害深惡痛絕；另一方面，他又擁護王朝的平亂戰爭，希望人民忍受苦難，與王朝合作平定叛亂。
54、這種復雜、矛盾的思想是符合詩人憂國憂民的思想面貌的。
55、[編輯本段]【詩歌原文】江畔獨步尋花（其一）江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。
56、走覓南鄰愛酒伴，經旬出飲獨空床。
57、江畔獨步尋花（其二）稠花亂蕊畏江濱，行步欹危實怕春。
58、詩酒尚堪驅使在，未須料理白頭人。
59、江畔獨步尋花（其三）江深竹靜兩三家，多事紅花映白花。
60、報答春光知有處，應須美酒送生涯。
61、江畔獨步尋花（其四）東望少城花滿煙，百花高樓更可憐。
62、誰能載酒開金盞，喚取佳人舞繡筵。
63、江畔獨步尋花（其五）黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
64、桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。
65、江畔獨步尋花（其六）黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
66、留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
67、江畔獨步尋花（其七）不是愛花即肯死，只恐花盡老相催。
68、繁枝容易紛紛落，嫩葉商量細細開。
69、[編輯本段]【詞語釋義】1．獨步尋花：獨自一人一邊散步，一邊賞花2．黃四娘：杜甫四川浣花溪邊時的女鄰居3．蹊(xī)：小路。
70、4．嬌：可愛的。
71、5．恰?。盒穩菽窠猩艉托扯?。
72、6．留連：即留戀，舍不得離去。
73、本詩句用來形容蝴蝶在花叢中飛來飛去，戀戀不舍的樣子。
74、“留連”是個“聯綿詞” 。
75、構成聯綿詞的兩個字僅僅是這個詞讀音的記錄，而與詞義無關，所以一個聯綿詞可能有幾種不同的書寫形式，如“留連”也寫作“流連”，詞的意義仍然一樣。
76、7.江畔：江邊。
77、[編輯本段]【詩歌譯文】黃四娘家的周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花，千朵萬朵的鮮花壓得枝條都低低彎下了身。
78、嬉鬧的彩蝶戀戀不舍地盤旋飛舞，自由自在的小黃鶯叫聲婉轉動人。
79、[編輯本段]【詩歌賞析】唐肅宗上元元年（公元760年）詩人杜甫在飽經離亂之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暫時有了安身的處所，心情比較舒暢。
80、春暖花開時節，他獨自在江畔散步賞花，寫下了《江畔獨步尋花》一組七首絕句，這是其中的第六首。
81、首句“黃四娘家花滿蹊”，點明尋花的地點。
82、“蹊”是小路。
83、“花滿蹊”是說繁花將小路都蓋住了，連成片了。
84、次句“千朵萬朵壓枝低” 。
85、“千朵萬朵”形容數量之多。
86、“壓枝低”中的“壓”和“低”兩個字用得十分貼切、生動，形象地描繪了春花密密層層，又大又多，沉甸甸地把枝條都壓彎了。
87、這句是上句“滿”字的具體化。
88、第三句“留連戲蝶時時舞” 。
89、“留連”是形容蝴蝶飛來飛去舍不得離開的樣子。
90、這句從側面寫出春花的鮮艷芬芳。
91、其實詩人也被萬紫千紅的春花所吸引而留連忘返。
92、第四句“自在嬌鶯恰恰啼” 。
93、“嬌”是形容鶯歌柔美圓潤。
94、“恰恰啼”是說正當詩人前來賞花時，黃鶯也在鳴叫。
95、只因為詩人內心歡愉，所以想當然地認為黃鶯特意為自己歌唱。
96、這與上句說彩蝶留連春花一樣，都是移情于物的手法。
97、由于詩人成功地運用了這一手法，使物我交融，情景相生，這首小詩讀起來就更親切有味。
98、上元元年（760）杜甫卜居成都西郭草堂，在飽經離亂之后，開始有了安身的處所，詩人為此感到欣慰。
99、春暖花開的時節，他獨自沿江畔散步，情隨景生，一連成詩七首。
100、此為組詩之六。
101、首句點明尋花的地點，是在“黃四娘家”的小路上。
102、此句以人名入詩，生活情趣較濃，頗有民歌味。
103、次句“千朵萬朵”，是上句“滿”字的具體化。
104、“壓枝低”，描繪繁花沉甸甸地把枝條都壓彎了，景色宛如歷歷在目。
105、“壓”、“低”二字用得十分準確、生動。
106、第三句寫花枝上彩蝶蹁躚，因戀花而“留連”不去，暗示出花的芬芳鮮妍。
107、花可愛，蝶的舞姿亦可愛，不免使漫步的人也“留連”起來。
108、但他也許并未停步，而是繼續前行，因為風光無限，美景尚多。
109、“時時”，則不是偶爾一見，有這二字，就把春意鬧的情趣渲染出來。
110、正在賞心悅目之際，恰巧傳來一串黃鶯動聽的歌聲，將沉醉花叢的詩人喚醒。
111、這就是末句的意境。
112、“嬌”字寫出鶯聲輕軟的特點。
113、“自在”不僅是嬌鶯姿態的客觀寫照，也傳出它給人心理上的愉快輕松的感覺。
114、詩在鶯歌“恰恰”聲中結束，饒有余韻。
115、讀這首絕句，仿佛自己也走在千年前成都郊外那條通往“黃四娘家”的路上，和詩人一同享受那春光給予視聽的無窮美感。
116、此詩寫的是賞景，這類題材，盛唐絕句中屢見不鮮。
117、但象此詩這樣刻畫十分細微，色彩異常秾麗的，則不多見。
118、如“故人家在桃花岸，直到門前溪水流”（常建《三日尋李九莊》），“昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高”（王昌齡《春宮怨》），這些景都顯得“清麗”；而杜甫在“花滿蹊”后，再加“千朵萬朵”，更添蝶舞鶯歌，景色就秾麗了。
119、這種寫法，可謂前無古人。
120、其次，盛唐人很講究詩句聲調的和諧。
121、他們的絕句往往能被諸管弦，因而很講協律。
122、杜甫的絕句不為歌唱而作，純屬誦詩，因而常常出現拗句。
123、如此詩“千朵萬朵壓枝低”句，按律第二字當平而用仄。
124、但這種“拗”決不是對音律的任意破壞，“千朵萬朵”的復疊，便具有一種口語美。
125、而“千朵”的“朵”與上句相同位置的“四”字，雖同屬仄聲，但彼此有上、去聲之別，聲調上仍具有變化。
126、詩人也并非不重視詩歌的音樂美。
127、這表現在三、四兩句雙聲詞、象聲詞與疊字的運用。
128、“留連”、“自在”均為雙聲詞，如貫珠相聯，音調宛囀。
129、“恰恰”為象聲詞，形容嬌鶯的叫聲，給人一種身臨其境的聽覺形象。
130、“時時”、“恰恰”為疊字，即使上下兩句形成對仗，又使語意更強，更生動，更能表達詩人迷戀在花、蝶之中，忽又被鶯聲喚醒的剎那間的快意。
131、這兩句除卻“舞”、“鶯”二字，均為舌齒音，這一連串舌齒音的運用造成一種喁喁自語的語感，惟妙惟肖地狀出看花人為美景陶醉、驚喜不已的感受。
132、聲音的效用極有助于心情的表達。
133、在句法上，盛唐詩句多天然渾成，杜甫則與之異趣。
134、比如“對結”（后聯駢偶）乃初唐絕句格調，盛唐絕句已少見，因為這種結尾很難做到神完氣足。
135、杜甫卻因難見巧，如此詩后聯既對仗工穩，又饒有余韻，使人感到用得恰到好處：在賞心悅目之際，聽到鶯歌“恰恰”，不是更使人陶然神往么？此外，這兩句按習慣文法應作：戲蝶留連時時舞，嬌鶯自在恰恰啼。
136、把“留連”、“自在”提到句首，[編輯本段]【名句賞析】“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
137、”這是一首別具情趣的寫景小詩。
138、小路上花團錦簇，花下的枝條被壓得垂下來，花瓣之上是流連忘返的彩蝶，它們圍繞著花枝翩翩起舞。
139、從這里，我們嗅到了濃郁的花香。
140、花旁的小路上，有清脆啼鳴的黃鶯，它們活潑自在的神態，能給人一種輕松愉悅的感覺。
141、詩人用“時時”、“恰恰”這種極富韻律的字眼，使得全幅明麗紛繁的畫面充滿了動感，也使得詩歌有著更明快、更流利的節奏。
142、全詩語言充滿了口語化色彩。
143、讀起來令人感到非常親切，而詩人在春天所感受到的由衷的快樂躍然紙上。
144、全詩運用動靜結合、視覺聽覺結合的手法，通過選取繁花、粉蝶、黃鶯等典型形象，描寫了春暖花開、花香鳥語的美好景象，抒發了詩人欣喜之情。
145、此詩描寫了作者在成都錦江之濱獨自散步賞花的情景。
146、黃四娘家里周圍的小路上開滿了鮮花，千萬朵鮮花把枝條都壓彎了。
147、蝴蝶在花叢中飛來舞去，留連忘返，可愛的黃鶯在花叢中自由自在地歌唱著。
148、[編輯本段]【補充】江畔獨步尋花（其二）杜甫稠花亂蕊裹江濱，行步攲危實怕春。
149、詩救尚堪驅使在，未須料理白頭人。
150、稠花亂蕊畏（一作裹）江濱，行步欹危實（一作獨）怕春。
151、詩酒尚堪驅使在，未須料理白頭人。
152、”其中“料理”一詞，《杜詩詳注》引《世說》“韓康伯母聞二吳哭，語子曰：‘汝若為選官，當先料理此人。
153、’又王子猷作桓車騎參軍，桓謂王曰：‘卿在府久，比當相料理’”兩段話作注，⑴《錢注杜詩》、《杜詩鏡銓》所引亦同。
154、⑵按：《世說》和《晉書》中的料理，乃安排、照顧之意，施于杜詩，殊欠妥帖。
155、近人張相《詩詞曲語詞匯釋》于料理條下歸納了四個義項：安排、幫助、排遣、逗引。
156、并訓杜詩“料理白頭人”之料理為安排、幫助之意。
157、⑶其不妥正同仇氏。
158、這里，問題的關鍵是對于料理一詞的義訓研究得不夠透澈。
159、據筆者考索，料理一詞在六朝以迄唐宋的詩文中，除張相所歸納的四個義項外，還有作弄、欺侮、撩撥之義，其說詳見拙作《古漢語詞義札記》一文，（載《中國語文》1979年第2 期）這里不煩贅述。
160、而杜詩“未須料理白頭人”的料理，正當作欺侮、作弄、撩撥解。
161、下面就讓我們按照這個解釋，來串解一下老杜這四句詩：“稠花亂蕊畏江濱，行步欹危實怕春。
162、”這二句是一層意思。
163、其意若曰：春天到了，你看那大江之畔，繁花亂蕊，爭妍斗艷，可是我老了，步履維艱，行動不便，對著眼前這大好的春光，真有點怕呢?。ū礱媸撬蹬麓? ，實則是感嘆自己老之已至，無由領略這美好的春光。
164、）緊接著，三、四兩句即下一轉語：“詩酒尚堪驅使在，未須料理白頭人。
165、”（在字宜從張相說，訓為得。
166、）這意思是說：別看我垂垂老矣，可我還能賦詩飲酒，我并不服老。
167、春光呀，你莫要欺侮（或曰作弄、或曰撩撥，均可。
168、）我這個白頭人吧！訓料理為欺侮、作弄、撩撥，其主語便是春光，（春光被加以人格化，乃詩中恒見之現象。
169、）聯系這一組絕句的第一首：“江上被花惱不徹……”云云，惱者，戲弄也，撩撥也。
170、⑷花可以撩撥人，則春光何嘗不可以作弄人？再看工部的另一首詩《送路六侍御入朝詩》：“劍南春色還無賴”，施鴻保《讀杜詩說》引《漢書·高帝紀》注“江淮間小兒多詐狡獪者為無賴⑸”之語作注，甚允。
171、（《杜詩詳注》冊3，頁985，注“無賴”為“狼藉”，不確。
172、）然則春光既得以“多詐狡獪”目之，則其能夠作弄和欺侮人，也便不足為奇了。
173、又：使春光人格化，謂其可以作弄和撩撥人，此不獨老杜為然，實乃詩家之恒技。
174、如老杜《絕句漫興九首》之一：“眼見（一作前）客愁愁不醒，無賴春色到江亭。
175、”⑹〔宋〕楊萬里《明發祈門悟法寺·溪行險絕》第六首：“已是山寒更水寒，酸風苦雨并無端。
176、詩人瘦骨無半把，一任殘春料理看。
177、”⑺均其例也。
178、正文注釋：⑴《杜詩詳注》冊2，頁817 。
179、⑵錢（謙益）引《晉書·王徽之傳》所載“王子猷……”一段，楊（倫）引《世說》“韓康伯……”一段。
180、⑶見該書604頁，中華書局1953年4月版。
181、⑷訓見《詩詞曲語詞匯釋》517頁。
182、⑸《讀杜詩說》108頁，中華書局1962年版。
183、⑹《全唐詩》冊4，卷227，頁2451 。
184、⑺《誠齋集》卷4 。
185、第六首意思：黃四娘家的小路上開滿了鮮花，千朵萬朵壓垂了枝條。
186、嬉戲流連的彩蝶不停地飛舞，自在嬌媚的黃鶯啼鳴恰恰。
187、江畔獨步尋花（其五）黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
188、桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。
189、【詩歌譯文】黃師塔前那一江的碧波春水滾滾向東流，春天給人一種困倦讓人想倚著春風小憩的感覺。
190、江畔盛開的那一簇無主的桃花映入眼簾，究竟是愛深紅色的還是更愛淺紅色的呢？【作者思想】從詩題看，詩中有江、花、人。
191、詩第一句交代了地點，提到了江；第二句交代了時間，即春天，同時描寫了詩人懶困的神情。
192、為什么會懶困呢？原來是因為春光融融，春風和煦造成的，正當詩人要在春風中休息時，卻感到眼前一亮，一簇深淺不同的桃花盛開在江邊，詩人的精神也為之一振，“可愛深紅愛淺紅”一句，不僅寫出了桃花爭妍斗艷的景象，為畫面增添了亮麗的色彩，而且透過詩句，我們好像看到了詩人在桃花叢中欣賞玩味、目不暇接的神態。
193、這首詩表面上似乎漫不經心，率然而成，其實同樣是精心巧構而得，表現出詩人在明媚春光中難得有的“癲狂”舉止及形態，輕松自然，沒有斧鑿痕跡，是杜甫詩中的別調。
194、此詩重點寫愛花，故也縈繞著喜的氣氛，“可愛深紅愛淺紅”句，用了兩個愛字，兩個紅字，表現詩人對花之美的欣悅，并以反問的語氣作結，不僅饒有興味，而且由己及人，這就擴大了審美的范圍，強化了美感。
195、黃師塔前那一江的碧波春水滾滾向東流，春天給人一種困倦讓人想倚著春風小憩的感覺。
196、江畔盛開的那一簇無主的桃花映入眼簾，究竟是愛深紅色的還是更愛淺紅色的呢？黃師塔前江水東, 春光懶困倚微風. 桃花一處開無主, 可愛深紅愛淺紅. 從詩題看，詩中有江、花、人。
197、詩第一句交代了地點，提到了江；第二句交代了時間，即春天，同時描寫了詩人懶困的神情。
198、為什么會懶困呢？原來是因為春光融融，春風和煦造成的，正當詩人要在春風中休息時，卻感到眼前一亮，一簇深淺不同的桃花盛開在江邊，詩人的精神也為之一振，“可愛深紅愛淺紅”一句，不僅寫出了桃花爭妍斗艷的景象，為畫面增添了亮麗的色彩，而且透過詩句，我們好像看到了詩人在桃花叢中欣賞玩味、目不暇接的神態。
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即事名篇無復依傍 首先創立了即事名篇無復依傍

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