優(yōu)納狗優(yōu)納狗音樂搜索器 _知識經(jīng)驗(yàn)

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1、以下為相關(guān)時評資料：摘要：在當(dāng)前美術(shù)教學(xué)中存在著許多問題，學(xué)生輕視課外寫生，動手能力差，寫生過多依賴照相機(jī) ，致使學(xué)生創(chuàng)新能力差，創(chuàng)作水平低下。
2、古今中外，無數(shù)先輩藝術(shù)家都是用一顆熱情奔放的心和勤勞的雙手去感受生活，廢畫三千，在度的寫生中提高自己的藝術(shù)水平。
3、在我國傳統(tǒng)畫論中有許多至理名言，“外師造化，中得心源”“師古人不如師造化”“勤能補(bǔ)拙”等，都充分強(qiáng)調(diào)了課外寫生的重要性，寫生是提高繪畫創(chuàng)作水平的重要途徑。
4、在當(dāng)下數(shù)碼技術(shù)快速發(fā)展的時代背景中，必須明確重新思考課外寫生的重要性，端正課外寫生的態(tài)度，培養(yǎng)良好的課外寫生習(xí)慣。
5、寫生是藝術(shù)創(chuàng)作中必不可少的手段。
6、自然界本身就是豐富多彩的，而寫生是學(xué)習(xí)繪畫的主要訓(xùn)練方法之一，也是繪畫創(chuàng)作過程中一個極其重要的環(huán)節(jié) 。
7、通過寫生可獲得第一手的創(chuàng)作素材，真實(shí)而又自然。
8、在寫生中可以把研究生活、吸收傳統(tǒng)、醞釀創(chuàng)作三個環(huán)節(jié)結(jié)合在一起。
9、走進(jìn)自然、體驗(yàn)生活、表達(dá)情感等一系列主體與客體之間的活動，都能在寫生中實(shí)現(xiàn) 。
10、只有積累豐富的寫生經(jīng)驗(yàn) ，真實(shí)地描繪出自己的情感和思想，表達(dá)出對自然的理解、感受和認(rèn)識，才能提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。
11、人們經(jīng)常說，藝術(shù)是心靈的，唯有真誠才動人心弦。
12、所以，課外寫生具有十分重要的意義。
13、一、美術(shù)教學(xué)存在的弊端在美術(shù)教學(xué)中存在輕視課外寫生的問題，學(xué)生依賴性大，動手能力差。
14、在當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)中，寫生課是美術(shù)教學(xué)中的一門必修課。
15、但是寫生課卻得不到行政領(lǐng)導(dǎo)的重視，寫生課時少得可憐，所謂外出寫生課也流于形式，幾乎變成了旅游，老師帶著學(xué)生外出寫生，大多數(shù)學(xué)生都會帶著相機(jī) ，都不愿意直接對著景物寫生，出去游玩一趟，拍些照片就回來了，學(xué)生普遍輕視寫生課，許多學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正也不認(rèn)真，沒有吃苦耐勞的學(xué)習(xí)精神。
16、搞創(chuàng)作時，學(xué)生對著照片就開始閉門造車，東拼西湊，畫得雜亂無章，既沒有主題，又不能感人，沒有一點(diǎn)樂趣，也激不起作畫的，加之繪畫基本功差，作品更是枯燥空洞，顯露出公式化、概念化、呆板化的弊病。
17、二、課外寫生的重要性1.課外寫生是提高繪畫創(chuàng)作水平的重要途徑?。?）課外寫生培養(yǎng)了我們對生活的觀察力法國藝術(shù)羅丹在《遺囑》一文中說：“所謂，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來。
18、”在課外寫生中，學(xué)生就要善于培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)自然美的敏感力，把潛伏在大自然當(dāng)中的美的寶藏通過我們的眼睛給發(fā)掘出來，用手把大自然中的美給表現(xiàn)出來。
19、面對課外寫生中自然的人物和風(fēng)景，要求的目的并不僅僅是為了簡單地再現(xiàn)自然，而重在對所觀察景物或?qū)ο蟮闹匦抡J(rèn)識和發(fā)現(xiàn) 。
20、細(xì)心觀察所要描繪的對象，要善于從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)感人的細(xì)節(jié) 。
21、一方面提高寫生的細(xì)節(jié)刻畫能力，使作品更加的深入和完整，另一方面培養(yǎng)了我們善于發(fā)現(xiàn)生活中美的能力。
22、大自然中的色彩、明暗、構(gòu)圖等細(xì)節(jié)都會使我們對自然的觀察日漸豐富，日積月累，將匯集成藝術(shù)創(chuàng)作中的直接源泉和營養(yǎng) 。
23、我國古代著名畫家顧愷之曾經(jīng)說過的“遷想妙得”，形象地說明了藝術(shù)從生活中汲取營養(yǎng)的作用。
24、多走、多看、多思考，用畢生的精力去學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的知識，提高個人的品位，才能步入創(chuàng)作的佳境。
25、?。?）課外寫生是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作、提高繪畫技能和創(chuàng)作水平的有效途徑課外寫生是美術(shù)教學(xué)中最重要的訓(xùn)練科目。
26、在課外寫生過程中，我們可以把研究生活、體會藝術(shù)規(guī)律、啟發(fā)創(chuàng)作三個環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合在一起。
27、除了能培養(yǎng)學(xué)生對生活的觀察力之外，還能夠使學(xué)生具備較高的繪畫技巧及控制畫面和處理畫面的能力。
28、在美術(shù)教育教學(xué)實(shí)踐中，我們經(jīng)常會遇到這樣的問題，很多學(xué)生心中有了想要表達(dá)的內(nèi)容，可是由于缺乏足夠的藝術(shù)修養(yǎng)及手法，想表達(dá)的東西畫不出來。
【優(yōu)納狗優(yōu)納狗音樂搜索器】29、這里很大一部分原因就是在各種寫生課學(xué)習(xí)階段對于繪畫技法的實(shí)踐不夠。
30、相反，很多在課外寫生學(xué)習(xí)階段能夠較快掌握一定繪畫技巧和畫面處理能力的學(xué)生，在藝術(shù)創(chuàng)作階段就顯得得心應(yīng)手，能夠較輕松地將自己的想法付諸畫面上，這就是寫生課的訓(xùn)練為他們提供了堅(jiān)實(shí)的繪畫技術(shù)上的基礎(chǔ) 。
31、藝術(shù)專業(yè)不同于其他專業(yè) ，一般性規(guī)律可以從書本和課堂中得來，而在進(jìn)行具體的畫面操作技巧上就只有憑借個人的悟性和在大量的寫生練習(xí)中得到。
32、?。?）只有深入大自然，才能激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈藝術(shù)創(chuàng)作愿望和大自然絢麗多彩、五彩繽紛、魅力無窮，讓我們獲得最直接、最豐富的色彩感受和最自然、最真實(shí)的美感。
33、這種感受和是單純呆在畫室里所難以取得的，它是一種帶有個人真摯感彩和強(qiáng)烈鄉(xiāng)土生活氣息的審美體驗(yàn) 。
34、同時課外寫生和室內(nèi)寫生最大的區(qū)別在于，外出寫生可以讓畫家獲得一種既新鮮又興奮的感受，作畫時充滿。
35、在課外寫生的過程中，讓我們有機(jī)會看到更多的自然景色，投身在大自然的懷抱中。
36、對于生活在都中的我們，在面對自然美景時會強(qiáng)烈地感受到藝術(shù)和生活的竟然如此的親近，藝術(shù)創(chuàng)作的選擇竟會如此的豐富，藝術(shù)創(chuàng)作的熱情竟會如此的高漲！我們常常說到的“有感而發(fā)”正說明了主觀感受對藝術(shù)表達(dá)所起到的巨大作用。
37、認(rèn)真觀察景物的內(nèi)在美，從內(nèi)心深處去感悟自然萬物的美好屬性，經(jīng)常到大自然中去寫生，豐富自己的內(nèi)心世界，提高認(rèn)知能力和感悟能力。
38、2.寫生與創(chuàng)作的關(guān)系對于“寫生與創(chuàng)作”的關(guān)系，有些人會有這樣的誤解，認(rèn)為寫生只是一種訓(xùn)練基本功或收集素材的方法，而忽略“寫生也是創(chuàng)作”這一重要方面，其實(shí)西方繪畫面對物象寫生就是創(chuàng)作，有時提到創(chuàng)作，人們往往會認(rèn)可那些利用照片或素描稿一絲不茍地放大精制而成的作品，卻忽略了寫生創(chuàng)作的作品。
39、在課外寫生中我們不僅要對客觀現(xiàn)象、自然景物有著敏銳的感受，還要將獨(dú)特的個人感受轉(zhuǎn)化到畫面上。
40、藝術(shù)家的個人繪畫風(fēng)格都不是憑空想象或主觀臆造出來的，都是在的、大量的繪畫作品中一點(diǎn)一滴積累起來的，在這其中，課外寫生使得技術(shù)與思想的結(jié)合為創(chuàng)作的精神與思想提供了更多的可能性。
41、以開放的姿態(tài)，拓展的思維發(fā)揮寫生方式的特性，以促進(jìn)寫生作品的個性化、風(fēng)格化的形成。
42、因此課外寫生成為畫家個性、情感表現(xiàn)和表達(dá)的重要途徑。
43、寫生是對現(xiàn)實(shí)的一種創(chuàng)造性表現(xiàn)，其形象含有豐富的想象力、創(chuàng)造力，具有美的視覺效果。
44、寫生不等同于創(chuàng)作，但是創(chuàng)作需要的某些最普遍的規(guī)律、法則的集中表現(xiàn)，是從歷代藝術(shù)家的藝術(shù)實(shí)踐中提煉出來的藝術(shù)語言的規(guī)范化。
45、同時寫生與創(chuàng)作是兩個遞進(jìn)的過程，他們是緊密相連的。
46、對景寫生、對景創(chuàng)作也是對“師法造化”的發(fā)揚(yáng) 。
47、3.繼承我國歷代繪畫重視深入自然的寫生精神深入自然寫生，在表面看來是一件輕而易舉的事情，但在實(shí)際生活中卻是艱難的、甚至是冒著生命危險(xiǎn)的活動。
48、我們可以想一想，像宋代的畫家易元吉，為了畫好活生生的猿猴，他竟然冒著生命危險(xiǎn)到深山老林里去實(shí)地生活和考察。
49、這種敬業(yè)精神值得我們學(xué)習(xí) 。
50、當(dāng)代的畫家李可染、黃胄、劉文西等都是靠寫生畫出來的，他們對生活的熱愛，對藝術(shù)的執(zhí)著和勤奮都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。
51、三、端正課外寫生態(tài)度，培養(yǎng)良好的課外寫生習(xí)慣大自然賦予我們那樣美的景物，值得我們用生命去閱讀，并在寫生中提煉意境和主題，因此，我們只有端正課外寫生態(tài)度，培養(yǎng)良好的課外寫生習(xí)慣。
52、回顧歷史，許多藝術(shù)莫不是以寫生作品奠定其成功的基石，因?yàn)樗囆g(shù)家深知“寫生”是通往藝術(shù)之路的捷徑――畫家到大自然中去“師法自然”，培養(yǎng)畫家良好的視覺閱歷和高雅的審美能力，同時鍛煉畫家體會自然、觀察自然、歸納自然和表現(xiàn)自然的能力。
53、培養(yǎng)對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力。
54、因此明確了課外寫生的重要性，有利于我們進(jìn)一步把寫生課和藝術(shù)創(chuàng)作有機(jī)結(jié)合起來，特別是在當(dāng)今的社會環(huán)境下，更應(yīng)正確地理解和把握這種關(guān)系。
55、作為一個畫家，必須經(jīng)常對自然寫生，與自然親切對話，不斷提高駕馭畫面的能力，使其畫面不斷完美。
56、培養(yǎng)良好的課外寫生習(xí)慣：一方面培養(yǎng)寫生的觀察能力，另一方累寫生的經(jīng)驗(yàn)、觀念和藝術(shù)修養(yǎng) 。
57、面對自然的寫生應(yīng)重視對自然體驗(yàn)和表現(xiàn)，重視在單純精煉的藝術(shù)語言中追求表現(xiàn)的深度。
58、主體與客體的有機(jī)結(jié)合，既是繪畫認(rèn)識和總結(jié)，又恰恰是課外寫生最確切的定義。
59、深入生活和自然，端正對課外寫生的態(tài)度，是藝術(shù)家與生活溝通的橋梁，能使藝術(shù)家更直接、更深刻地感受生活，挖掘生活的深層次內(nèi)涵，也是有利于實(shí)現(xiàn)繪畫變革的基本途徑。
60、參考文獻(xiàn)：[1]楊大年.中國歷代畫論采英[J].南京：江蘇教育出版社， 2005（29）.[2]王鏞.世界藝術(shù)：羅丹[J].河北美術(shù)出版社，2008.[3]傅抱石.中國繪畫理論[J].南京：江蘇教育出版社，2005（67）.[4]楊成寅.石濤畫學(xué)[J].西安：陜西師范大學(xué)出版社，2004（368）.搜索“優(yōu)納狗”里面有大量素材參考，還能發(fā)布任務(wù)找人完成。
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