農家總怕女兒大了嫁不出去,于是早早給何秀姑說了個姓馮的婆家,但何秀姑被呂洞賓引進了修仙之門,那還肯嫁人,于是在鄉親眼前投下水井,井邊踢下一只繡鞋兒,留給父母作為紀念 。雖然沒能打撈出尸身,但鄉親們都認定何秀姑已死,包括何秀姑的父母 。沒過多久,有人發現何秀姑居然從福建莆田的江河里鉆了出來,這才知道何秀姑假死逃婚,一心修道 。
當何秀姑修煉有成,鐵拐李親自來迎,歡迎這位八仙中的唯一女仙 。
8、藍采和
藍采和,是唐玄宗開元元年的進士,又是個直腸子的官員,整天不是琢磨著升官發財,而是在替老百姓說話,要體恤民難,減輕賦稅,最后惹怒了楊國忠,那么向著老百姓,如你所愿,回家務農吧 。藍采和于是解印回鄉,正是26歲少壯之年,他也是個灑脫之人,一頭扎進了終南山,再出世時,已換了模樣 。
一身破藍衫,手持大拍板,一足著靴,一足赤,半醉半醒放歌而行,見有病苦之人,便從隨身藥籃鼓搗出幾味藥,煎成一碗,藥到病除,爺不取半文,百姓便稱之為藥仙 。
鐘離權見其善心可嘉,仙根已顯,便引入仙路 。
至此,八仙聚齊,奔赴蓬萊仙島牡丹花會,歸程時相約用寶物過海,不得搭乘渡船 。不料寶物引發東海震蕩,從而引發了東海龍王的窺竊之心,雙方激戰不休,事態逐漸失控,最后路過的觀音勸和,才讓雙方止戈,八仙就此安然過海而去 。
吳元泰所著的《東游記》,與明代吳承恩所著的《西游記》、余象斗所著的《南游記》、《北游記》并稱四大神魔小說 。在吳元泰的筆下,八仙原是上洞八仙,可到了清代,文人一看炸鍋了,什么嘛?八仙連個東海龍王都搞不定,孫悟空一人就能鬧得翻天覆地,八仙何德何能居上八洞,與三清、太乙天仙為鄰?上八洞至少也得是天仙,中洞才是神仙該呆的位置,于是不管三七二十一動手就將八仙降了一個檔次列為中八仙,另補了上八仙和下八仙 。
《西游記》載:“上會自有舊規 。請的是西天佛老、菩薩……上八洞三清、四帝、太乙天仙等眾,中八洞玉皇、九壘、海岳神仙,下八洞幽冥教主、注世地仙 。”
上八仙福星,立于三星之左側,手持小孩子、如意等吉祥物品,乃是賜福天官,對應木星 。
祿星,三星居中,手持如意、元寶等吉祥物品,乃是賜財天官,對應文曲星 。
壽星,立于三星之右側,手持桃木杖、蟠桃等吉祥物品,乃是賜壽天官,對應老人星 。
“福如東海,壽比南山”,一句祝福語,道出了自古以來人們樸素的情結,那就是希望長輩健康長壽,這便是兒女之孝 。“家有一老,如有一寶”,既是敬老惜老,也是一種心酸:我還未長大,你已白發蒼蒼,讓我們擁有彼此再久一點,可好?
張仙,張遠霄,手持彈弓可驅散邪氣辟疫病,孩子健康成長,自然多子多福,故稱送子吉祥神 。
東方朔,思維敏捷,博學多才,詼諧多智,老惦記著王母的私房菜,為文曲星下凡 。
陳摶,古代百歲老人,精通易理,通曉未來之事,最厲害的是一睡百日不醒,名副其實的睡神 。
彭祖,一活八百歲,妻妾成群,兒女無數,調理食補第一人,故稱廚神 。
驪山老母,這個得重點說下 。
驪山老母,華胥氏后人,每當天地善惡轉化之時出現除惡揚善,奉命救場的幾個女徒弟不得了 。
鐘無艷,幫助齊宣王雄起到自己都不敢相信的地步,憑一己之力,換齊國三十年大安 。
劉金定,高懷德之媳,征南唐時治愈高君寶,大敗南唐軍,勇救公公高懷德 。
穆桂英,大破天門陣,征遼掛帥,討西夏,平南唐之亂,忠心楊門第一女將 。
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