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徐霞客是哪個朝代:古人徐霞客沒有工作也沒有GPS，是如何做到一年四季旅行的

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徐霞客是明朝著名的地理學家丶旅行家丶文學家 。他一生游歷了21個省市徐霞客是哪個朝代，幾乎游遍了全國各地的名山大川，寫出了名著《徐霞客游記》，成為留給后世的一份寶貴文化遺產 。
【徐霞客是哪個朝代:古人徐霞客沒有工作也沒有GPS，是如何做到一年四季旅行的】

徐霞客是哪個朝代:古人徐霞客沒有工作也沒有GPS，是如何做到一年四季旅行的

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“行萬里路，讀萬卷書”，徐霞客的一生是游歷的一生，讀書寫作的一生，游歷丶寫作丶讀書就是他的工作，因為徐霞客出生在一個非常富裕的家庭里，是衣食無憂的 。
他游歷并不是自己出行，還有書童和傭人很從，負責書籍丶筆墨和四季所穿衣物及生活必需品的運輸 。
明朝己經有了中國地圖，要從那到那游歷，參照地圖是很方便的 。
你好，我是涼夜寒塘，歷史愛好者，很榮幸能回答你的問題 。下面涼夜從三個方面聊一聊八股文 。
徐霞客是哪個朝代:古人徐霞客沒有工作也沒有GPS，是如何做到一年四季旅行的

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一、何為八股文？八股文是中國明清時期考試制度中所規定的一種文體 。八股文中的“八股”即：破題、承題、起講、起股、中股、后股、束股和大結 。八股文要求嚴格，起承轉結有一定的規矩，對字數也有著嚴格的要求 。最初的三股和末一股可采取散文形式，中間四股需用排偶的句子 。在字數方面，需要控制在五六百字 。
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二、八股文怎么產生的？歷經了哪些朝代？隋文帝開皇七年（587年），中國科舉制度開始出現 。朝廷通過科舉考試來選拔人才，但一開始的時候是沒有一個確切的選拔標準的 。在隋唐時期，科舉中寫文章的部分主要是以詩詞歌賦為主，這個時候就會有一個弊端，單純的詩詞歌賦包括散文它們的范圍都太大了，而且內容不好比較，換句話說，詩詞歌賦不適合做考試之用 。
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到了宋朝的時候，王安石變法的時候就發現了這一點，他覺得唐朝這種以詩詞歌賦作標準取進士太過浮華不切實用 。取進士是要尋國家棟梁，只會詩詞歌賦怎么行？遂改革，并多科為一科，一律改試經義，這個時候就有點議論文的味道了 。再到后面的元朝，把范圍一劃，限制在《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》 。
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明朝成化二十三年（1487年），八股文正式出現 。這個時候科舉考試非常嚴格，文體、格式、字數、格律、步驟都有要求，且只能圍繞規定的經注寫東西，考生是不能隨意發揮的 。
清朝大抵沿用了明朝的八股取士，但做了一些改進，因為康熙帝覺得八股文“空疏無用，實于政事無涉”，意思就是“八股文太講究形式了，這樣選出來的人對政治一點幫助沒有，我要改進一下 ?！庇谑牵诠?633年，八股文被廢止 。但是沒過兩年，因為很難找到代替八股取士的方式，1668年康熙帝恢復了八股考試 。此后，直到1904年，伴隨著清朝最后一次科舉，八股文才退出歷史舞臺 。
三、對八股文的看法八股文嚴格規范了行文格式及體裁，避免了單純以詩詞歌賦作考試內容的浮華 。八股文規定范圍內的四書五經，讓廣大學子十幾年寒窗苦讀，其實也促進了傳統儒家文化的傳播 。
但是弊大于利，八股文如此嚴格的要求很容易讓考生鉆牛角尖，刻意按照題目的字義敷衍成文，極大地扼殺了讀書人的創造力和自由意志 。很多讀書人“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，竭盡一生精力鉆研八股文的寫法，忽略了文學創作的初心 。這樣的人走上官場，對民間的大小事情自然缺乏了解，吏治自然日漸敗壞，國家難見清朗 。