中國(guó)漢服的紋樣其實(shí)有很多都是從自然界提取出來(lái)的,或者是人們一個(gè)美好的想象 。 后來(lái)又通過(guò)對(duì)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)進(jìn)行歸納,讓人們想象的東西賦予形狀,注重了精神上的表現(xiàn) 。

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【植物紋樣】
1)忍冬紋
據(jù)蝸蝸了解,忍冬是一種蔓生對(duì)節(jié)出葉的藥草,三四月開(kāi)花,初開(kāi)為白色后轉(zhuǎn)成白色 。 到了冬天葉不會(huì)凋謝,所以才有了“忍冬”的稱號(hào) 。
(不了解的蝸蝸說(shuō)個(gè)俗稱–金銀花,是不是有印象多了)

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【傳統(tǒng)紋樣的寓意是什么 中國(guó)傳統(tǒng)紋樣及寓意】忍冬紋則是由忍冬草發(fā)展出來(lái)的植物圖案,它是東漢末期隨著佛教傳入中國(guó)之后,開(kāi)始被人用在物體上的裝飾,盛于六朝時(shí)期 。
在魏晉南北朝流行的這種植物紋,此時(shí)都還是很清瘦和程序化,一般為三葉片和多葉片 。

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因?yàn)樗蕉凰溃砸矔?huì)被大量運(yùn)用在佛教上,說(shuō)是用來(lái)比作人的靈魂不滅,輪回永生 。 代表了容忍,堅(jiān)毅的品性 。

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2)卷草紋
其實(shí)漢代的銅鏡編織就是卷草紋的前身,在這時(shí)候唐代演化成了復(fù)雜的卷草,但是因?yàn)檫@種紋路盛行于唐代,所以也叫唐草紋 。 (這是由我們前面介紹的唐草紋發(fā)展而來(lái)的紋路)

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這時(shí)候的紋路植物莖連續(xù)波卷,以波浪線與切圓線相結(jié)合,以S型為主莖,結(jié)合枝葉,花果等,多采取牡丹的枝葉,用多變的線條來(lái)做成紋樣 。

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【動(dòng)物紋樣】
1)聯(lián)珠紋
聯(lián)珠紋是由一個(gè)個(gè)小的圓珠組成,通常都是圓珠排成一條線或者圍成一個(gè)圈(所以蝸蝸覺(jué)得這種紋路最好判斷~)
而且這個(gè)紋路除了你想到的圓珠之外,還會(huì)包圍著一些豬蹄的紋樣,也都會(huì)用常見(jiàn)的聯(lián)珠內(nèi)呈現(xiàn)對(duì)稱的動(dòng)物紋樣,比如常見(jiàn)的紋路里面有獅子頭,馬,鹿,龍鳳等 。

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我們所說(shuō)的聯(lián)珠紋是在魏晉南北朝由中亞傳入中國(guó),在中國(guó)經(jīng)歷融合后逐漸發(fā)展成我國(guó)傳統(tǒng)的圖案,在隋唐的時(shí)候也是發(fā)展為了鼎盛~
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,比如像胡服中見(jiàn)到的就是聯(lián)珠豬頭錦紋,這種野豬是波斯武力的象征 。

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在后期這種紋路也是有演進(jìn)的,比如后期出土的文物,在新疆吐魯番的阿斯塔那墓出土的絲綢,里面就有一篇聯(lián)珠對(duì)龍紋綾帶著“景云元年”(710年)的題記 。
而且這里出土的文物就可以看出,我們對(duì)這個(gè)有了更快的改進(jìn),從單層直接變成了雙層的圈子
其實(shí)關(guān)于聯(lián)珠紋的歷史,蝸蝸建議想了解的袍子可以去看看,聯(lián)珠紋真的經(jīng)歷了很多的轉(zhuǎn)折,才變成我們現(xiàn)在出土看到的樣子,傳統(tǒng)圖案的演變真的是蜿蜒又有趣~

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2)饕餮紋
這種紋又稱作獸面紋,在中國(guó)漫漫的長(zhǎng)路上,這種紋路多的是濃厚的神秘色彩,所以在整體的服飾上,使用程度也是不一樣的 。

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其實(shí)這種紋最常出現(xiàn)的是青銅器中,盛行在史前,商代西周初期的時(shí)候 。 就算是饕餮,也都是以鼻子為中心,左右對(duì)稱,重點(diǎn)突出正面的造型 。

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頭上有角,角下是眼 。 其實(shí)看過(guò)這個(gè)紋路的袍子肯定是知道的,這個(gè)饕餮紋通常將眼睛做得很突出,又大又圓 。

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具體原因還是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為眼睛是最能代表神的,所以在眼睛上下了特別的功夫 。

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饕餮的刻畫(huà),也是具有了蟲(chóng),魚(yú),鳥(niǎo),獸等動(dòng)物的特征,也有著目紋,鼻紋,眉紋,耳紋,口紋,角紋幾個(gè)特征,也反映著當(dāng)時(shí)人們對(duì)自然神的崇拜~

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其實(shí)蝸蝸覺(jué)得關(guān)于饕餮紋的傳說(shuō),大家也可以去《呂氏春秋 先識(shí)》看看記載,評(píng)論區(qū)互相分享呀!
3)蟬紋
蟬紋也是中國(guó)古代裝飾紋樣之一,寓意著吉祥,也常常出現(xiàn)在青銅器和玉器的裝飾上 。 在史書(shū)《論衡 無(wú)形》中還有記載過(guò),蟬的蛻化稱為“復(fù)育,意味著死而復(fù)生,羽化登仙~
而蟬紋出現(xiàn)在帝王的通天冠以及菩薩的頭冠上,這時(shí)的蟬也象征著纏綿情愛(ài),多子的寓意 。
蟬紋也分三種:無(wú)足蟬紋,有足蟬紋,變形蟬紋 。 青銅器上的蟬紋,大多都是垂葉形三角狀,腹部有節(jié)狀,無(wú)足,近似蛹,四周填云雷紋 。 也有的是長(zhǎng)形的蟬紋,有足也是以云雷紋作為地紋 。
據(jù)了解這是盛行于殷末周初,主要是在鼎,爵的流上,或者盤子上,其實(shí)也說(shuō)明了蟬紋和飲食的關(guān)注,大約有著飲食清潔的意思 。
所以說(shuō)蟬出現(xiàn)在不同的容器上,意義也都是不同的,但是也都象征著祝福和美好之意 。
其實(shí)除了蝸蝸所說(shuō)的,除了植物動(dòng)物之外,其他的云朵,漢字,日月星辰都有自己的象征
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