清明夢(mèng)見(jiàn)別人死了又活了夢(mèng)見(jiàn)別人死了可是明明還活著 _知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

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總能夢(mèng)見(jiàn)去世的親人怎么回事謝邀請(qǐng)；
因?yàn)槟銐?mèng)見(jiàn)的人，生前你和對(duì)方天天都見(jiàn)面和聊天的身邊人，而這個(gè)人突然間走了到另外一個(gè)地方去了，你總是不敢相信，不太接受對(duì)方已經(jīng)走了，同時(shí)你心里老覺(jué)得空蕩蕩的少了一個(gè)，天天見(jiàn)面及聊天的人，心里總是想念著對(duì)方。
此后的一段時(shí)間內(nèi)只要閑下來(lái)時(shí) ，就會(huì)想著對(duì)方種種發(fā)生過(guò)的情景浮現(xiàn)在眼前，白天無(wú)意間也會(huì)常常想起對(duì)方在心里難以忘記，也或一下子不習(xí)慣聽不到某人的聲音，和見(jiàn)不到人罷了，但到了晚上睡著了，就會(huì)夢(mèng)到這個(gè)多日不見(jiàn)的親人。
其實(shí)像這種情況很正常的，許多人都會(huì)發(fā)生過(guò)這樣的現(xiàn)象，所謂是日有所思夜有所夢(mèng) ，與越接觸多的人走了，越是容易連想到比如經(jīng)常一同干活，當(dāng)看到某人用過(guò)東西，免不了想到對(duì)方用的除非不見(jiàn)，否則晚上會(huì)夢(mèng)到某人干活，而且也許心里清楚這個(gè)人不存在了，或者心里也會(huì)感到害怕，可偏偏卻是逃不開。
不過(guò)這樣的事一般的情況下，時(shí)間半年以后慢慢的就會(huì)淡忘了，分散了你的注意力心里就不再去想，晚上做夢(mèng)也隨至少了，漸漸的就不會(huì)再出現(xiàn)這種奇怪的問(wèn)題，也就是說(shuō)，不存在的人以后夢(mèng)不是到了。
人死后到底去了哪里，到底有沒(méi)有投胎轉(zhuǎn)世人死后到底去了哪里？到底有沒(méi)有轉(zhuǎn)世？20歲30歲40歲的時(shí)候思考這個(gè)問(wèn)題。可能每個(gè)人的答案都會(huì)發(fā)生不同的變化。20歲時(shí)我認(rèn)為人死后一把火燒的干干凈凈，一了百了哪來(lái)的投胎轉(zhuǎn)世。40歲時(shí) 。隨著閱歷的增多，我開始迷惑，也許可能真的存在輪回。伊斯蘭，佛教，基督幾大宗教基本教義都認(rèn)為人存在往生。科學(xué)從物質(zhì)轉(zhuǎn)化的角度認(rèn)為不存在轉(zhuǎn)世。心臟停止跳動(dòng)，大腦不再思維，軀體己經(jīng)腐敗。人死后轉(zhuǎn)化成碳?xì)溲醯?。但現(xiàn)今我對(duì)生命是否輪回這一問(wèn)題，產(chǎn)生了諸多的疑問(wèn) 。牛頓晩年去研究神學(xué)了。愛(ài)因斯坦也相信自然界中存在著神秘的力量。愛(ài)因斯坦在創(chuàng)建統(tǒng)一場(chǎng)理論失敗以后。他也曾說(shuō)過(guò)世界上最偉大的科學(xué)是愛(ài) 。愛(ài)這個(gè)字眼本生是一種主觀的精神表達(dá) 。并不是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)邏輯推理。那他又想表達(dá)的是什么。現(xiàn)代著名的物理學(xué)家霍金他也認(rèn)為宇宙存在著神秘的力量。
那么，靈魂存在嗎？西方科學(xué)家有關(guān)21克靈魂的說(shuō)法又讓我困惑。那夢(mèng)又是什么？夢(mèng)是四維的東西嗎？夢(mèng)里。你可以和神對(duì)話。也可以跟過(guò)往的祖先情境重現(xiàn) 。總之夢(mèng)又是一個(gè)神奇的東西。
量子物理光子雙縫試驗(yàn)又讓人驚奇。你觀察它時(shí)它是物質(zhì) 。你不觀察它時(shí)它可能是一種能量和信息。難道光子是有意識(shí)的。量子信息中的量子糾纏也在實(shí)驗(yàn)室里得到證實(shí)，那靈魂存在糾纏嗎？那夢(mèng)里為什么好多人會(huì)夢(mèng)見(jiàn)過(guò)往祖輩父輩。
我不知道。是否有投胎轉(zhuǎn)世。也許有，也許沒(méi)有。你認(rèn)為他有那就有吧，你認(rèn)為它沒(méi)有那就沒(méi)有吧！這本身是每個(gè)人對(duì)這一問(wèn)題的主觀看法。有哪一位科學(xué)家？能斬釘截鐵的說(shuō)他沒(méi)有或者說(shuō)他有。因?yàn)榭茖W(xué)家也是人。他和我們一樣，都生活在三維的世界里。很難洞察更高維度的生命現(xiàn)象，這就是人類的局限性，或者說(shuō)是維度的局限性。
也許轉(zhuǎn)世投胎在四維空間或更高維度。誰(shuí)知道?。孔勞短ナ欠翊嬖冢磕嵌暈矣鐘瀉斡跋炷兀抗芩?。我只知道我自己會(huì)敬畏生命，注重因果，踏踏實(shí)實(shí)活在當(dāng)下就好。
為什么有時(shí)候會(huì)做清明夢(mèng)(有意識(shí)的夢(mèng))夢(mèng)，是件很神奇的事情，凡人總會(huì)有夢(mèng) ，而且稀奇古怪莫名其妙的諸多的夢(mèng)都會(huì)有，道家言：至人無(wú)夢(mèng) 。所謂至人，指的是心靈通透清明之人，而上下五千年，能稱得上至人的，寥寥無(wú)幾。我們多是普通人，所以我們總會(huì)有夢(mèng) 。
按照佛家來(lái)講，夢(mèng)之起源有五種，分別是“諸病、思維、曾更、當(dāng)有、他引” ，這五種夢(mèng)境構(gòu)成了我們平日里那些稀奇古怪的夢(mèng)，當(dāng)然也包括這清明之夢(mèng) 。
諸病之夢(mèng) ，指的是身體某種病癥而在潛意識(shí)中提前引發(fā)的一種夢(mèng)境，也就是因?yàn)樯黻P(guān)系而生之夢(mèng) ，譬如體冷則夢(mèng)冰，體熱則夢(mèng)火等等；
思維之夢(mèng)，也就是我們?nèi)粘Ｋf(shuō)的日有所思夜有所夢(mèng) ，因心之動(dòng)而產(chǎn)生的一種夢(mèng)境，譬如想起某人，則夜夢(mèng)此人，想起某事則夜夢(mèng)某事；
曾更之夢(mèng)，是人之潛意識(shí)的情緒所引發(fā)之夢(mèng)，或者說(shuō)與表象情緒相反的一種情緒宣泄之夢(mèng) ，譬如日受壓抑，而夜夢(mèng)情緒爆發(fā)；
當(dāng)有之夢(mèng)，是一種預(yù)示之夢(mèng) ，也就是夢(mèng)到一種未來(lái)將要發(fā)生的場(chǎng)景，這種情況較為少年，但也有發(fā)生，如究其原因，或有靈體出游之說(shuō)；
他引之夢(mèng)，是因他人之情緒變化而引發(fā)自身之夢(mèng)，譬如母子情深，慈母掛念遠(yuǎn)行之子，則子夜夢(mèng)母親。
夢(mèng)見(jiàn)別人被燒死啦
那么，這五種夢(mèng)境中，清明之夢(mèng)基本歸屬于思維、當(dāng)有，曾更之夢(mèng)境，他引或也可觸發(fā)清明之夢(mèng)境。但無(wú)論何種夢(mèng)境，終歸夢(mèng)一場(chǎng)而已，回歸本質(zhì)生活，依然是好好之生活。
而在修行中，有夢(mèng)生之境，或稱為妄鏡，是心之所向之無(wú)限美好之妄鏡，則另當(dāng)別論。
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爸爸病逝好多年了，為何總是夢(mèng)見(jiàn)他夢(mèng)見(jiàn)自己的親人，都不是壞事。這說(shuō)明你對(duì)親人的感情是非常真實(shí)的。
比如，那些對(duì)老人不好的子女。他們幾乎不會(huì)夢(mèng)見(jiàn)自己的父母。即使有夢(mèng)見(jiàn) ，他們?cè)趬?mèng)醒時(shí)也都是另一種表情。他們也不會(huì)對(duì)別人說(shuō) 。
即使他們自己想起來(lái)也會(huì)對(duì)自己說(shuō)，好好地咋還夢(mèng)見(jiàn)他了?
有一句話，我說(shuō)了可能大家都接受不了。這就是人死如燈滅。這句話不僅大家現(xiàn)在接受不了，從古至今的人，大都接受不了。
所以人們就給出了不同的答案。基督教的答案是天堂或地獄。佛家給出的結(jié)果是世道輪回。
中國(guó)的古人還給出了酆都城和十八層地獄或南天門，凌霄寶殿。
于是，就有了四時(shí)的祭典。其實(shí)這并不是什么壞事。我們說(shuō)，祭典和懷念逝者，這總不是什么壞事吧？原因很簡(jiǎn)單，沒(méi)有誰(shuí)不想讓自己的后代忘記自己的。
接下來(lái)回歸正題。我們說(shuō)，日有所思，夜有所夢(mèng) 。你能夢(mèng)見(jiàn)自己的父親，則是他對(duì)你的影響是非常深厚的。這也源于你們的感情深厚的緣故。
為什么總會(huì)夢(mèng)見(jiàn)自己的父母，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樽优鋵?shí)就是父母的延續(xù) 。我們所說(shuō)的傳宗接代不就是這么一輩一輩傳下來(lái)的嗎？
【清明夢(mèng)見(jiàn)別人死了又活了夢(mèng)見(jiàn)別人死了可是明明還活著】按照我們中國(guó)人的習(xí)慣。親人托夢(mèng)，一是來(lái)看看你過(guò)得怎樣。因?yàn)樗麄冸x世的時(shí)候，最放心不下的就是他們的子女。
二，是有所囑托。或者說(shuō)是有所求。比如，他們?cè)谀沁呥^(guò)得怎樣，缺少什么。等等等等。這些其實(shí)都是活著的人自己想出來(lái)的。雖不真實(shí)，也經(jīng)不起推敲。但我們大家都相信。
所以有人說(shuō)，如果夢(mèng)見(jiàn)老人在哭，那就是老人缺錢了。如果夢(mèng)見(jiàn)老人笑，那就是在那邊過(guò)得很好。看到你們過(guò)得很好，老人放心地笑了。
所以，夢(mèng)見(jiàn)自己的老人，想起來(lái)心情悲傷。這只能說(shuō)明你是個(gè)有責(zé)任心的人。比起那些黑心爛肝的，一個(gè)天上一個(gè)地下。
俗話說(shuō) ，老子英雄兒好漢，老子流氓兒混蛋。
一個(gè)正常家庭培育出來(lái)的后代，也都是正常人。
同樣的道理，一個(gè)三季人家庭是不可能培育出一個(gè)正常的四季人的。原因很簡(jiǎn)單，他自己都沒(méi)經(jīng)歷過(guò)四季，如何告訴他的子女四季是如何的呢？得，或許是快到清明了。扯得有點(diǎn)悲傷。抱歉了。
夢(mèng)見(jiàn)自己的父母，在不確定是什么意思的話，就多去燒點(diǎn)紙錢吧。因?yàn)槎Y多人不怪嘛。

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