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五石散是什么東西,魏晉時期文人都以“清談”為榮?什么是清談?

魏晉時期 , 玄學盛行 。玄學是揉合儒五石散是什么東西、道兩家學說而形成的一種唯心主義哲學思想體系 , 其內(nèi)容深奧、抽象、玄妙 , 故稱玄學 。參加玄學辯論的多為士大夫 , 其形式就是清談 。
玄學是為士族門閥集團服務的 , 因其內(nèi)部的派別、利益不同 , 故玄學也形成了不同的流派 。如以何晏、王弼為代表的“名教出于自然\”;以嵇康、阮籍為代表的“名教與自然對立\”;以向秀、郭象為代表的“名教即自然\”等不同流派 。當時的士大夫都熱衷清談 , 標榜清高 , 一時間成為了一種社會風氣 。
三國鬼才郭嘉是怎么死的?謝邀:

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郭嘉被稱為鬼才 , 雖然其年少就出名 , 但仍舊是去到了曹操麾下才開始成就了鬼才之路 。
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建安元年 , 曹操很器重的一位謀士去世了(有說是戲志才) , 這時郭嘉被推薦給曹操 , 曹操大喜立郭嘉為軍師 。郭嘉在作為曹操的謀士之后幾次為曹操提供了有力的謀略方針幫助曹操獲得了得勝 。如水淹奪城 , 攻下徐州 , 擒殺呂布 。
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當然最出名的還是《十勝十敗》 , 奠定了他出名的基礎 。
后人甚至說道郭嘉不死臥龍不出 , 足見其能耐 , 只是這樣一代英才卻早早的就離開了人世 , 又是什么原因呢?
《三國志》記載郭嘉是在討伐袁紹的路途中病死的 , 他死的那年是建安12年 , 也就是在他為曹操出謀劃策了僅僅12個年頭 , 這位鬼才就離開人世 。
若從史料看 , 郭嘉確實是病死的 , 不過現(xiàn)代卻有人認為郭嘉死亡的背后有其它真相 , 不妨一起來看一下 。
有人認為曹操是一個度量狹小的人 , 對于身邊的有功之臣 , 往往是毫不留情的 。歷史上記載曹操曾設計殺害了謀士許悠 , 對于這件事雖然曹操計劃的很周密 , 但仍然沒有逃過聰明的郭嘉的眼睛 , 郭嘉知道這件事之后感到唇亡齒寒 , 曹操察覺到了郭嘉對自己有異心后便認定他不能再用郭嘉這個人 , 所以有人認為曹操是在郭嘉前去討伐袁紹的途中設計殺害了郭嘉 。
只是歷史會是這樣嗎 , 我們無從得知 , 至少三國志中 , 曹操還是十分惋惜郭嘉的離去的 。
《三國志郭嘉傳》:“年三十八 , 自柳城還 , 疾篤 , 太祖問疾者交錯 。及薨 , 臨其喪 , 哀甚” 。
不過不管歷史如何 , 在那個年代 , 厲害的謀士往往很少有十分償命的 , 畢竟本身身體不如武將 , 醫(yī)療條件又不好 , 病死是常事 , 例如周瑜 , 戲志才 , 再者為之上位者 , 也確實最為忌憚這般謀臣 , 只有他們才有可能成功篡位 , 取代自己 。
若以此看 , 恐怕毒士賈詡或者倒為三國時期最為厲害的人物之一了 。
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