猶太人為何如此聰明和智慧猶太人為什么聰明( 二 ) _知識(shí)百科

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五、想些大問(wèn)題，做些小事情，培養(yǎng)孩子細(xì)心觀察的習(xí)慣；
猶太民族是一個(gè)細(xì)心觀察的民族，他們經(jīng)常能在細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)商機(jī) ，也總能在常人忽略的地方抓住機(jī)遇。他們教導(dǎo)孩子既要仰望星空，又要腳踏實(shí)地，細(xì)節(jié)決定成敗。猶太人的父母在引導(dǎo)孩子觀察事物時(shí)語(yǔ)言生動(dòng)有趣，常常帶著驚奇的口吻，吸引孩子去看一件很平常的事物，充分調(diào)動(dòng)孩子的感官去感知事物，拓寬孩子的興趣面，不斷的提出問(wèn)題，啟發(fā)孩子有意識(shí)的去觀察事物的變化，找出事物間的聯(lián)系，甚至極微小的差異。時(shí)間長(zhǎng)了，孩子自然就養(yǎng)成了習(xí)慣，每遇到一樁新事物，就會(huì)仔細(xì)的去觀察、研究，找出為什么，這樣知識(shí)就會(huì)源源不斷的充實(shí)他的大腦。
細(xì)心觀察事物是認(rèn)識(shí)事物，掌握知識(shí)的基礎(chǔ) ，奇跡源于創(chuàng)造，源于細(xì)心觀察與發(fā)現(xiàn) 。奇跡其實(shí)很簡(jiǎn)單，只不過(guò)是一個(gè)有心人在一個(gè)司空見(jiàn)慣的事物上加上一份豐厚的想象而已。

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【猶太人為何如此聰明和智慧猶太人為什么聰明】六、猶太辯論術(shù)：哈柏露塔和平衡邏輯。
哈柏露塔又稱伙伴式學(xué)習(xí)法。這種學(xué)習(xí)法把學(xué)生分成小組，每組5-6人，對(duì)于一個(gè)問(wèn)題彼此提出自己的觀點(diǎn) ，彼此對(duì)話討論。這種學(xué)習(xí)方法有三個(gè)規(guī)則：1、在批判別人的觀點(diǎn)之前，先重復(fù)一下別人的觀點(diǎn) ，充分理解別人的觀點(diǎn) ，了解別人的真實(shí)意思；2、不搞人身攻擊，以情代理；哈柏露塔和平衡邏輯辯論是一個(gè)雙贏的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)不斷的問(wèn)對(duì)方為什么，讓他自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，允許自己的觀點(diǎn)和對(duì)方完全相反，但有可能雙方都是對(duì)的，只是切入的角度不同而已。允許不同的觀點(diǎn)存在，是典型的求異思維，對(duì)方有不回答的權(quán)力，但是回答不了證明你還不能自圓其說(shuō) ，說(shuō)明你的理論有漏洞。在細(xì)節(jié)上沒(méi)有絕對(duì)的真理，只要你提出的觀點(diǎn)有自己的體系，能站的住腳，任何人都不是真理神圣的化身。
哈柏露塔和平衡邏輯特點(diǎn)是：1、雙方各自闡明自己的立場(chǎng)；2、傾聽(tīng)對(duì)方闡述自己的觀點(diǎn)；3、雙方通過(guò)提問(wèn) ，回答和反駁進(jìn)行討論；4、雙方交換立場(chǎng)觀點(diǎn)以后再進(jìn)行討論和辯論，在互動(dòng)的過(guò)程中掌握有條理的表達(dá)自己的觀點(diǎn) 。
討論和辯論是開(kāi)發(fā)大腦最有效的方法，也是培養(yǎng)邏輯思維最好的途徑。通過(guò)這種辯論形式，大腦毫不留情的震蕩和尖銳的交鋒，加快大腦運(yùn)轉(zhuǎn)速度，讓人們擁有更加多元化的觀點(diǎn)從而讓人做出與眾不同的創(chuàng)新思考。當(dāng)我們意識(shí)到有難題的時(shí)候，為了要解決問(wèn)題，必須提出新的觀點(diǎn) ，去建立假設(shè) ，進(jìn)一步驗(yàn)證等，這既是創(chuàng)新，又是多元化的應(yīng)對(duì)策略和思考能力。
以上是猶太人學(xué)習(xí)法精髓的6個(gè)方法，非常值得我們父母學(xué)習(xí)和借鑒，并能將這種學(xué)習(xí)方法應(yīng)用到家庭教育中，培養(yǎng)出更多有思考能力和創(chuàng)新能力的孩子。

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猶太人為何如此聰明和智慧 猶太人為什么聰明( 二 )

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