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古代皇帝什么時候會大赦天下 古代什么時候會大赦天下

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俗語說：“君要臣死， 臣不得不死” 。 在古代封建社會， 人治大于法治， 皇帝對臣子百姓具有生殺大權， 甚至可以隨意更改法律， 因此古代法律存在很多漏洞 。
古代法律雖然存在諸多漏洞， 但瑕不掩瑜， 在維護社會治安方面重要作用 。 不過在封建社會， 還有一條給牢犯們開的綠色通道， 那便是可遇不可求的大赦天下， 在影視劇中， 甚至可以看到當天被抓進大牢， 第二天遇到大赦天下就被放出來的離奇一幕 。

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【古代皇帝什么時候會大赦天下 古代什么時候會大赦天下】那么什么情況下， 皇帝才能“大赦天下”呢？在大赦天下后， 是不是無論犯了什么罪都能得到赦免呢？
大赦天下條件一般情況下只有皇帝有資格大赦天下， 因此所有條件都是圍繞皇帝而來 。
首先是新皇登基 。 皇帝剛登基， 代表著新的時代即將來臨， 新皇為了向天下宣告此事， 往往會大赦天下， 同時也是為了向百姓們宣揚自己的仁德 。 而更深層次的原因則是通過踐踏法律來確定自己的無上權威 。
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其次是皇帝、皇后或者皇太后的壽辰 。 當然并不是每年過生日都要大赦天下， 只有一些比較重要的生日才會如此， 比如五十、六十大壽等等 。 皇帝大婚時， 普天同慶， 這時候皇帝為了表示與民同樂， 一般也會大赦天下 。
最后則是遇到重大災禍的時候 。 古代盛行“天人感應”學說， 將皇帝與上天的行為聯系起來， 因為當發生重大災害， 比如旱災、水災、蝗災的時候， 人們都會認為是皇帝做的不稱職 。 這時皇帝為了籠絡人心， 穩固皇權， 通常都會選擇大赦天下 。
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其實， 皇帝對于大赦天下這一舉措用得也比較隨意， 皇宮內有喜事， 比如有皇子、公主誕生， 或者公主出嫁、皇帝立妃等等， 皇帝一高興或許就會大赦天下 。
大赦天下的目的那么皇帝大赦天下僅僅就是因為開心嗎？也不盡然 。
新皇登基時大赦天下， 是為了彰顯新皇的恩威， 有利于加強新皇的統治 。 而皇帝赦免的不僅是部分罪犯， 通常還有減稅等惠及百姓的舉措， 而官員和士兵往往也能得到升遷或者賞賜， 也就是說新皇的恩惠能涉及到國家大部分人， 他們感受到好處之后， 自然會對新皇感恩戴德 。
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其次則是為了引導人們向“善” 。 從皇帝自身角度出發， 大赦天下顯然符合皇帝利益， 因為大赦天下體現出統治者向“善”的意識， 而這也符合儒家仁愛的思想， 有助于維護社會和諧， 使皇帝的統治更加堅固 。
最后才是皇帝的個人私欲， 單純因為高興才大赦天下， 俗話說， 獨樂樂不如眾樂樂， 將這種高興傳遞給治下的臣民， 使得他們也快樂， 這才是真正的快樂， 否則就成了皇帝自己在那傻樂， 這顯然不是一個“君父”該做的事情
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“十大罪”不能赦免既然大赦天下之后， 會免除罪犯的懲罰， 那么是所有犯人都會被赦免嗎？答案當然是否定的， 皇帝也是有底線的， 他想要普天同樂不假， 但也不會放出那些犯下重大惡行的不穩定因素 。 相信大家都聽說過“十惡不赦”這個詞語， 這十種罪行在任何情況下都不會被赦免 。
第一條是謀反 。 謀反當然觸及到皇帝的底線， 任何情況下都不會被赦免， 當然像梁山這樣勢力較大的反叛勢力， 朝廷平叛顯然要付出很大的代價， 因此朝廷都會派人去招安， 而招安的條件之一就是不追究之前的一切罪行 。
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第二條是大逆 。 這個罪行指的是破壞君王墓葬的行為， 這個罪行其實形同謀反， 畢竟皇帝的安息之地不可侵擾 。 在三國時期， 這種罪一般都是直接腰斬， 而清朝雍正年間的將領年羹堯被論罪時， 就有一條是大逆罪 。
第三條是謀叛 。 所謂謀叛就是背叛母國的行為， 嚴重程度和謀反一樣， 在唐朝法令中， 如果犯下謀叛罪， 家產沒收， 主犯絞刑， 從犯、家屬全部流放三千里 。
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剩下幾條也全部是重罪， 分別是噩逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂， 感興趣的讀者可自行搜索其含義 。 總而言之， 不管是大赦天下， 還是重罪不能赦免都是封建統治者維護自身統治的一種工具而已 。
結語其實仔細想想， 皇帝大赦天下還是有一定道理的， 只要不是十惡不赦之罪， 那么其余犯人肯定是在犯罪和犯錯之間， 對于這樣的犯人還不如釋放出來， 為天下增加勞動力 。 可見古人也不傻， 雖然法律威嚴不及現在， 但也有他們自己的考量 。
不過， 無論怎樣優秀的個人制度都無法掩飾其缺點， 太依賴皇帝個人的才能， 導致封建王朝興盛與否全看皇帝是否英明， 這種體制弊端太多 。 法律的權威和公正無法替代， 我們現在民主法治的公正公開明顯要比古代要先進得多 。