【有所期諾 有所期諾】

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關于有所期諾,有所期諾這個很多人還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現在讓我們一起來看看吧!
1、下一句是纖毫必償 。
2、出自宋代袁采所著《袁氏世范·處己》 , 全句原文如下:有所期諾 , 纖毫必償;有所期約,時刻不易 。
3、白話文意思是說只要承諾了 , 哪怕一絲一毫、一分一厘也要償還清、兌付清;只要約定了,一分一秒也不能更改(不能說又有事了,可不可以改變一下時間) 。
4、《袁氏世范》共三卷,分《睦親》、《處己》、《治家》三篇 。
5、卷一《睦親》,主要講家庭和睦相處的道理和方法;卷二《處己》 , 論述個人修養、為人處世之道,對人一生當中經常遇到的富貴貧賤、成敗得失等都作了哲理性的闡述;卷三《治家》 , 是持家興業的一些道理,亦頗精彩 。
6、這本書論述立身處世之道不同與一般著述,其語頗有見地,且深入淺出,極具趣味,極易領會和學習 。
7、擴展資料《袁氏世范》中《睦親》60則,論及父子、兄弟、夫婦、妯娌、子侄等各種家庭成員關系的處理,具體分析了家人不和的原因、弊害,闡明了家人族屬如何和睦相處的各種準則 , 涵蓋了家庭關系的各個方面 。
8、《處己》計55則,縱論立身、處世、言行、交游之道 。
9、《治家》共72則,基本上是持家興業的經驗之談 。
10、甚至還有置辦田產,要公平交易;經營商業 , 不可摻雜使假;借貸錢谷,取息適中,不可高息;兄弟親屬分割家產,要早印鬮書,以求公正免爭;田產的界至要分明;尼姑、道婆之類人等不可延請至家;稅賦應依法及早交納,等等 。
11、《袁氏世范》一書的論理并不像其他古代修身齊家的書那樣古板正統,相反,袁采思想非常激進,甚至敢于反傳統 。
12、他是從實用和近人情的角度來看待立身處世的原則的,而不是像一些老學究那樣,把"四書五經"、孔孟之道那一套倫理強加在人們頭上 。
13、袁采的《袁氏世范》提倡家庭的成員應該是平等的 , 父子兄弟之間都是平等的,可以保持各自的性格特點,即便是家中的長輩,也要以自己超乎別人的修養來樹立自己的威信,而不能壓服別人;子女也沒必要屈從長輩的權威 。
本文到此分享完畢 , 希望對大家有所幫助 。
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