練了很多功法，都入不了靜，那你可能只剩下這條路了！ _練了很多功法

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修煉者都會提出這樣的問題：“怎樣才能更好的實現靜、空、無呢?如何走才能達到真靜呢?”

應找出一些符合現實的、不用意念、不用形式上的意念的入靜之法。現在人們所用的，多是引著自己入靜，其本身就是去動，無機會靜，這樣即使進入狀態也守不住，這種有意念的方式不可取。

而任何人都有意念，目標又是使自己趨向于無意念，如果站位于有意念，但卻以意念引著、領著去修煉，這樣就不如隨著或順著，即是不排除意念，也不排除雜念。道理很簡單，牽著繩一直緊張，為動，一念代萬念不行；隨著繩本身的曲度，就不會很僵直，因為順著走，就必須有柔勁才行。繩子繃得不緊為相對靜止，即順著走。

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有的人欲入靜時，總用壓制的方法，這樣就會有矛盾。人的意念總會有不動之時，等到意念不領著自己的時候就更靜了。如沒有繩子，雜念不排除而自無，想法不壓制也自無，就算入靜了。只有在自然狀態下才能進入真正的靜態。

往往越簡單的越具有高深的道理。人在不明了道理時才躁，大道寓于簡，誰都有這個機會，明者亦易，愚者亦難。隨是被動的，順是主動的，不矛盾，它們本身就是一種自然的靜態。因此，不用去管靜與不靜，有可能在某種狀態下就會自然順著那種氣氛去發展自己的想法，順著就能實現一種相對的靜，這就是方法。

【練了很多功法，都入不了靜，那你可能只剩下這條路了！】一切東西的現象都是物質發生變化，是能量的交參，而這種交參變化可以說是時空轉換的格局。靜本身就是一種時空的轉化狀態。