在家里設佛堂，這幾點常識，一定要明白！ _佛像

許多善信都有到寺院燒香禮佛的習慣，人們希望能夠廣做功德，為自己及家人消除業障、開慧納福。特別是對于信仰非常堅定的信眾來說，到寺院上早晚功課是他們的日常必須。然而，如果天天如此，勢必會比較麻煩，尤其是對于那些家里離寺院稍遠的人來說，在家、工作與寺院間來回奔波，終歸是非常累的，也容易因顧及不到家人而導致家庭矛盾，這樣就不好了。如此一來，在自己家里設置佛堂就顯得尤為必要。本篇文章，小編就來和大家分享一下在家里設佛堂，應該明白的一些常識，望大家受益。

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首先，在家里設佛堂，須征得家里其他人的同意，不可私自魯莽行事，不考慮他人感受，這并非正信佛弟子的行為，也是對三寶無形的詆毀。無論是寺院殿堂還是自家佛堂，都是為了弘法利生、自利利他，是渡自己，亦是救度他人，縱使他人不信佛，也不要使其對佛教產生抵觸情緒，那樣我們就造業了。
家人同意后，選擇佛堂的位置，佛堂的大小不求多大或者多富麗堂皇，看自家情況，差不多合適就行。但要盡量避免挨著或對著衛生間、臥室等不潔凈之地，否則有失恭敬。如果家里空間比較小，且沒有單獨的房間供奉佛像，可以選擇在客廳位置比較高、比較清凈的地方騰出空間供奉一尊小佛像，擺個小香爐，以示虔誠。

位置選擇好后，就要安置佛像了，這里注意，佛像不能說“買”或者“拿” ，應說“請” 。請佛像最好是到附近正規的寺院里去請，不明白的應多請教出家師父或者寺院護法居士。佛像有很多，我們可以隨緣恭請，比如我們最慈悲最熟悉的觀世音菩薩寶像、西方極樂世界阿彌陀佛寶像、本師釋迦牟尼佛寶像，以及藥師佛、地藏王菩薩，等等，都是非常好的。一般我們都請三尊，不必貪多。
確定請哪幾尊佛像后，可以發心供養出家師父，恭請出家師父為佛像“開光” 。但是這里大家要注意，切莫將“開光”迷信化，不是佛像開光就靈驗了，不是佛像需要開光，而是開發眾生的智慧之光，幫助大眾破迷開悟、遠離煩惱痛苦。出家人持有清凈戒，他們會通過相應的儀軌、手勢及咒語為佛像“點睛” ，這只是一種吉祥的寓意和有益的表法，不要將其神秘化，這點一定要明白。
佛像請回家并供奉完畢后，可以為佛像披上一層黃色的幡布披風，供桌上最好也鋪上，以示莊嚴。在佛堂的中間和兩邊擺上幾個拜墊，以供禮佛。然后再來說一下佛前擺放供品的注意事項。在佛教里，佛前上供主要有供花、供果、供香、供水、供燈、供樂，等等。
當然，這些供品佛菩薩是不會吃的，佛菩薩也并不需要世人的供養，眾生供養一來是為了培養自己的慈悲利他心，學會“舍” ，學會“布施” ，從而不斷積攢陰德福報。二來，每一種供品都代表一種法義，都是為了激勵眾生精進修行，利益大眾熏修，是一種善巧方便法，而不是世俗間的“賄賂”、“交易” 。

簡單說一下如何擺供。佛前供花，花清凈吉祥，代表“善因” ，告誡眾生要行善積德。佛前供花，可以選擇供養永生花、塑料花(定期清洗) ，花的種類不限，只要看起來美好即可。當然，如果條件允許，供養鮮花最好，選用如百合、康乃馨、向日葵等花來供養，功德殊勝。
佛前供果， “果”要完好無損，不要有壞果，不要選擇氣味不清新的水果，上供前應清洗干凈，撤供后可分給大眾食用。一般選擇供養蘋果、香蕉、桔子、葡萄、梨等等，即可。善因結善果，這個“果”有圓滿之意，有因果之法，一定不要拿腐爛變質的來上供。至于數量沒有要求，隨自己發心。佛前供燈，代表破除心中的無明黑暗，一般是點酥油燈，但要記得注意安全，防止產生不安全隱患。燈既點燃，最好徹夜長明，等其自然燃盡，如有特殊情況需要滅之，記得不要用嘴直接吹，可以用鑷子夾滅，或者用東西蓋滅即可。

佛前上香，在佛像前設置個小香爐，三炷或一炷即可，不要貪多貪大。如果你天天上早晚課，可以在上課前上炷香，以示恭敬歸命三寶。佛前供水，供一杯、三杯、七杯皆可，最好用“大悲水”杯子，杯子水要干凈(能夠直接飲用的) ，不必斟太滿，七分滿即可，杯與杯之間留有一拇指寬的間隙。撤供后，水杯里的水可直接飲用，也可灑出去布施，但切忌倒入污水溝中，那是極為不恭敬的。最后，記得不以空杯供佛，水杯及時撤回。
供佛貴在用心，一顆干凈真誠的心。感恩您的閱讀與分享，祝您法喜充滿、人生吉祥。南無阿彌陀佛。