黃梅戲是哪里的地方戲,黃梅戲發源于我國哪里其代表劇你能說出一、二部嗎 _黃梅戲是哪里的地方戲

黃梅戲，起源于湖北黃梅縣的采茶調（黃梅調）最初不是“戲” ，而是“調” ，是黃梅調傳入到安慶地區一帶，特別是在安慶地區懷寧縣石牌鎮（懷寧縣老縣城）開始搭臺“唱戲” ，然后逐步發展壯大于安徽省安慶地區。黃梅戲的語言是以安慶方言為基礎，聲腔以安慶民歌為基調，黃梅戲吸收的不少民歌，早在黃梅戲誕生之前就已經在安慶地區流行。另外，據我所知，《人民日報》2017年1月12日在第19版上，刊登《人民日報》高級采訪人員張賀采寫的新聞報道《黃梅戲起源有了新說》，文中“提出黃梅戲起源于安慶地區”新的觀點。張賀還在文中寫道“黃梅戲是深受群眾喜愛的地方戲曲劇種，也是安徽省重要的文化名片，從孕育黃梅戲是哪里的地方戲、成形、發展、壯大，至今已走過兩百年的時光” 。《人民日報》采訪人員張賀先生的文章推翻了流傳較廣的黃梅戲起源于湖北黃梅縣的傳統說法。因此，我可以說黃梅戲成為五大地方戲曲之一的，完全是安慶人表演黃梅戲，把黃梅戲繼承、發展、壯大的。特別是安慶籍的嚴鳳英、馬蘭、韓再芬這三位黃梅戲表演藝術家，為黃梅戲的發展壯大作出杰出的貢獻。

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黃梅戲的代表作，最好的是嚴鳳英、王少舫合作表演的《天仙配》，馬蘭主演的《女駙馬》，韓再芬主演的《徽州女人》、《徽州往事》等優秀作品。

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按歷史來看應當把昆曲丶徽劇和秦腔排進來。如果按現在流行的情況，此三劇種就剔出去了，秦腔只有陜西和甘肅還流行，昆曲只有北京的北昆和上海的京昆還存在，徽劇只在皖南，觀眾亦寡矣。
按目前能進入前五的只有京劇丶評劇丶河南梆子丶越劇和黃梅戲。
【黃梅戲是哪里的地方戲,黃梅戲發源于我國哪里其代表劇你能說出一、二部嗎】京劇是吾國第一大劇種，歷史從清乾隆年計快二百年了（一八四O年）京劇是徽調丶漢劇丶秦腔的結合發展起來的，如高撥子沅于徽調丶南梆子自源于梆子丶二簧源自漢劇等等。京劇不但流行國內已到國際了，可以說是國劇。
京劇代表劇目有幾百個，如《貴妃醉酒》丶《長板坡》丶《空城計》丶《龍鳳呈祥》丶《三岔口》丶《鬧天宮》等等。京劇腔調分為西皮丶二簧，內又分導丶原丶慢丶快丶流水…等
京劇代表人物太多了，國內外知名度高的如梅蘭芳丶李少春丶程硯秋… 。
二是評戲，原叫蓮花落和崩崩，原在民國初期產地唐山地區灤縣一帶后下關東唱紅李金順，后又聚到天津如白玉霜丶愛蓮君等再后新鳳霞丶小白玉霜丶筱俊亭…五十年代評劇名角支援京丶東北丶西北丶河南等，長江以北幾乎評劇占了半邊天。評劇過去主要是以才子佳人和近現代社會題材為主，如《王少安趕船》丶《珍珠衫》丶《打狗勸夫》丶《楊三姐告狀》…等。
三是河南梆子現叫豫劇，是秦腔流入中原結合河南鄉土風氣，歷史久遠可能遠于清代在明代時期，劇目多是歷史題材和社會動態，如《葉含嫣》丶《花打朝》、《卷席筒。主要分豫東和豫西調，代表人物陳素貞丶常香玉丶馬金風丶崔蘭田丶閆立品等等。
四是越劇，民國初產自浙江嵊縣，原主要流行在浙滬一帶后越劇名角支援外地，福建去了尹桂芳，江蘇去了竺水招，天津去了裘愛花，蘭州去了…等等，劇目多是才子佳人兒女情長，越劇過去無男主角一律是坤生坤旦。代表物越劇十姐妹如袁雪芬丶徐玉蘭丶王文娟丶尹桂芳等等。
五是黃梅調現叫黃梅戲，也是民國后產生，有說是湖北黃崗有說是安徽的安慶，劇目如《割豬草》丶《觀燈》丶《天仙配》、《女附馬》等，代表人物嚴鳳英丶王少舫丶潘景莉等。
黃梅戲既然名稱就叫黃梅戲，當然發源于黃梅，黃梅戲前身即采茶調、采子、黃梅調等，后稱黃梅戲。起源于黃梅縣多云山區、太白湖畔的樵歌畈腔采茶調，形成于清道光年間。說是發水災黃梅的災民帶到安徽，發展出的黃梅戲有點太牽強了，任何一個地方藝術戲曲形式，都是在當地經過上百年的錘煉，由根據當地百姓的生活習慣演變而來。不可能是靠一波難民而發揚光大，如果這樣也可以，那么中東、非洲的難民問題這幾十年來一直存在，怎么不見中東和非洲的藝術在世界范圍打響名聲，黃梅和安慶毗鄰，黃梅戲這么喜聞樂見的戲曲種類在安慶、安徽乃至全國流行是很正常的事情。在建國后，安徽人可能比湖北人更熱愛黃梅戲，涌現出一批黃梅戲表演藝術家，把黃梅戲搬上了更大的歷史舞臺，這是安慶人、安徽人的驕傲，但是這不能抹殺黃梅戲起源于黃梅的歷史事實，就好像南美足球，巴西足球現在是世界足球最發達的地區，巴西人不可能說足球起源于巴西是一樣的道理。

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