正官是漢族正官占卜學中眾星之一，正官也是正官占卜簡稱 。是漢族傳統八字命學的理念，也是八字命局中十神之一 。
八字論命，以干支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎，從日柱的日干與其他各干支的關系而定出：比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七殺、正印、偏印十個專有名詞，稱為“十神”，每一個“神”都同時代表著多層涵義，而且還會受到其他各神的影響而改變其原來的性質 。
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這個問題講到了一個八字當中的“財”“官”“印”，八字當中“正官“是為長輩，為領導，有正官的人相對來說比較好管理，比較孝順、聽話 。“正印”主聰明好學，如果正印在八字當中興旺的話，這個人能讀書而且多才多藝 。“正財”財者養命之源，親力親為之財 。這就是八字中財官印簡單的講法 。具體八字運算時還得看他的生克至化等 。
正官起源背景
原為薩滿教（此處說的薩滿指的是原始社會時期的薩滿教，不是指清代薩滿教）占卜時的星象名詞 。因為正官是正官占卜學中眾星之一，所以正官也是正官占卜簡稱 。古代認為一個人的運氣如一塊表當指針走到不同的位置，人的運勢會有好差不同的表現 。正官體現一個人不同時期，不同情況下結印陣在結印式的變化下對未來的影響 。
古代漢族人民有趨利避害的說法 。所以除了伏位古代漢族人民還以八宅風水學按大門所向的方位決定家宅的坐向 。我們站在屋內中心點，面向著大門，則所面向的方位便是“向”，而與“向”相對的方位便是“坐” 。不管家宅的屋形如何，坐與向的方位一定是相對的 。例如，大門向西，則家宅坐東向西 。八個方位分別對應八種卦象，分別是乾，坎，艮，震，巽，離，坤，兌 。一個家宅的“坐”位決定該家宅究竟屬什么卦，房屋門向東，坐是西，西方是八卦的“震”那房子就是震宅 。
具體來說：坐東方的家宅是震宅，大門向西 。坐東南方的家宅是巽宅，大門向西北 。坐南方的家宅是離宅，大門向北 。坐西南方的家宅是坤宅，大門向東北 。坐西方的家宅是兌宅，大門向東 。坐西北方的家宅是乾宅，大門向東南 。坐北方的家宅是坎宅，大門向南 。坐東北方的家宅是艮宅，大門向西南 。古代漢族人民信奉風水所以認為每個房屋都有一些不吉利的風水位置，如絕命位，五鬼位，禍害位等也是用八尺神照鏡消除影響 。
《晴明逸話集》記載，結印和開光區別：開光是佛教儀式帶開光的物品需要遵循佛門戒律，不能帶著進入衛生間、不能帶著進入臥室、女子月經時不能帶、吃肉喝酒時不能帶、開光的東西如果丟失會招來災禍 。結印：沒有任何禁忌 。因為從衍生之初只是為了祈福，所以不像道教符咒和佛教開光禁忌很多，只要善事積累善緣就可以 。
《三命通會》論正官
正官者，乃甲見辛、乙見庚之例 。陰陽配合，相制有用，成其道也 。故正官為六格之首，止許一位，多則不宜 。正官先看月令，然后方看其余 。以五行之氣，惟月令當時為最，況四柱各管年限，年管十五，失之太早，時管五十后，失之太遲 。
故只此月令為正，余格例此 。甲日生酉月，乙生申巳，丙生子，丁生亥，戊生卯，己生寅，庚生午，辛生寅巳，壬生午未丑，癸生辰巳戌月，皆為正氣 。官星更天干透出，如甲見辛酉，乙見庚申之例，謂之支藏干透，余位不宜再見，又須日主健旺，得財印兩扶，柱中不見傷煞，行運引至官鄉，大富大貴命也 。
大忌刑沖破害、傷官七煞、貪合忘官、劫財分福，為破格 。如甲生酉月，見卯為沖、酉為刑、午為破、戌為害、丙為合、乙為劫、丁為傷克、庚為混雜、須是官星純一，五行和粹，方以正官論 。若見前忌柱中，雖有物去之，亦不純粹，若官星結局，又有財資扶，非行身旺地不發 。官止一二，無財有印，身弱無妨，若四柱皆歸背祿，宜推歲運向背財官旺地 。何如？若財官滿目，日主衰弱，不能負荷，徒勞無用，運至財煞旺鄉，多染癆瘵，但有七煞行運復遇，便是徒流之命 。
又曰甲生酉月，辛金正祿，若見丁傷，支中無局，時引歸衰敗死絕之地，或有制合去之衰絕之火，豈能傷其旺祿 。若時引官星臨衰敗死絕之位，反引丁火歸生旺之鄉或臨煞地，降官失職，禍生無疑 。時為歸息之地，吉兇全在時消息 。日主用神太盛，宜時以節制之；日主用神漸衰，宜時以補助之 。柱中雖有兇神，時能節制，亦不能為禍 。此看命之要法也 。又曰甲生丑月，內有辛金，又值酉時，己是重犯，若天干復透辛多，更行西方，力不勝任，變官為鬼，旺處必傾，多致災夭，須有合制方吉 。若自身乘旺，如甲寅、乙卯等日，更有印生助，官星雖多亦不為害 。甲生戌月，雖坐火庫，若不成局，無黨不能為害 。
又曰取官星不必專泥月令支辰，或月干，或年日時支干，只一處有，不曾損傷，皆可取用 。故經云：明干有氣明干取，明干無氣暗中取 。若明干無氣，引歸地支，或有助托，運行得地，亦不減月內官星之福 。
又曰凡論官星，略見一位食神坐實，便能損局，惟月令隱祿，見食卻為三奇之貴 。大要看官食虛實何如，若官星坐實，合神略虛，隨官助貴；合神坐實，官星漸弱，官隨合神，謂之貪合忘官 。
又曰正官格，要行印鄉，即是逢官看印，柱中原有印隨，官因輕重，日干強弱，以觀所以之運，身弱印輕，要補其印，身旺官輕，要補其官，行傷官運即是背祿，行身旺運即是逐馬 。《三命鈴》云：凡祿命身三等官，各稟五行，率以其性推之，如以金為官，職位清峻，多掌刑獄錢谷之任，決斷明敏，遇行年太歲在丑為官庫 。若以木為官主，品秩清高，和俗守慎，遇行年太歲在未為官庫 。以火為官主，官序炎赫，為性猛烈，用刑慘酷，亦主發歇不常，遇行年太歲在戌為官庫 。以水為官主，職卑位下，級升冪進，謙和得眾，矜恤孤寡，亦有道性，遇行年太歲在辰為官庫 。以土為官主，官序穩當，難侵犯，厚重質直，法令分明，遇行年太歲在辰為官庫 。
凡五行之官，各隨其性則吉，若失其性，則主為官不久 。西蜀知命者云：凡人年月日時，四干疊相，官印足者，主貴 。歷觀大命，遇兩印者頗多，如呂吉甫學士，壬申、己酉、丁巳、庚子，壬與己，庚與丁為官，壬與庚、己與丁為印 。又云：看官星，有天官鄉，取月干制歲干，如六甲年正月建丙寅，五月庚午，六月辛未，庚辛金能制甲木，戊癸即相帶而行，甲癸人在午未，乙丙人在辰巳，丁戊人在寅卯，己庚人在戌亥，辛壬人在申酉，若人遇之，當食天祿，貴處朝倫 。有地官鄉，取月建制歲干，如歲干是甲乙，屬木，七八月見申，屬金，金能制木，甲乙人在申酉，丙丁人亥子，戊己人在寅卯，庚辛人在巳午，壬癸人在辰戌丑未，若人遇之，主早承休蔭，官序易升 。有真官鄉，取命前三辰月干與命干合，如丙子人二月生，為命前三辰是辛卯，丙與辛合，故丙子二月生人為真官，中生之類，君子遇之，職居近侍，小人遇之，亦主富豪 。如劉行素御史，丙子、辛卯、丙子、辛卯，正合此說 。
又云：術者以甲見辛為官，不知真五行克納音為真官，此最緊福坤 。干頭自見官而得合者為上，有諸神來朝者最佳 。如甲寅生，納音水，得己亥，甲己為真土，是納音見真五行克也 。若不見太歲本干克，但于日月時上見乙庚亦是 。若止見庚，謂之偏官，比之全者減力，又不見乙庚，止見乙巳、乙丑、乙酉，余位中多見申，不見申止得三五分力，余仿此 。又如己酉、己卯見丁壬，壬子、壬午見乙庚，雖納音見真五行克為官，奈本干同受克，故不作真官，而作真鬼斷之，大小運流年逢之，災尤重 。此亦看官星者所當知 。
《喜忌篇》云：“五行正官，忌沖刑克破之官 。”《五言》云：“有官要有印，無刑足可夸，不為金殿客，也作富豪家 。”《秘訣》云：“官星重見，只作煞推，再至官鄉，災非難免，若是太多，制之為福 。”古歌云：“正氣官星用月支，喜逢財印到年時，破害沖空俱不犯，富貴雙全報爾知 。”又：“官星不可被刑沖，官煞同來吉變兇，化煞為官方是吉，化官為煞禍重重 。”又“官星大抵要身強，身弱須求氣旺方，印綬兼行財旺地，無沖傷破是榮昌 。”又：“生月官星坐祿鄉，日辰生旺福無疆，有財有印無傷破，年少成名坐玉堂 。”又：“月逢正祿號真官，不犯刑傷祿最寬，日主興隆名利顯，運逢財印步金鑾 。”又：“印多官多為貴命，官旺身衰反為病，官多身旺化為財，財旺身衰貧病并 。”又：“正官大抵要純和，四柱無傷掇顯科，時上喜逢財健旺，柱中欣見印生多 。提綱獨遇為真貴，年位重逄乃太多，別處若有煞來混，反為辛苦受奔波 。”合諸說，觀正官喜忌見矣 。
正官格：
是否正官入格先看月令，然后才能看其它 。這是因為五行之氣，只有月令最是當時得令，月令上的官星才是本氣正宗 。況且四柱在命局其實各有掌管的年限：年柱管十五歲以前，失之于太早，時柱管五十歲以后，失之于太遲 。所以只以這個月令作為官星的正格，其它格局的道理也是一樣 。
官星如果再加上天干透出，比如甲日主四柱中見到辛酉，乙日主四柱中見到庚申，叫做“支藏干透”，其它的位置不宜再見官星，這類命局只要日主健旺，得財印兩扶（財扶官、印扶身），四柱之中不見傷官、七煞來擾亂，這樣大運走到官鄉——正官旺相的地方，就是大富大貴的命造 。
正官和食神的關系重點要看官、食虛實如何：如果官星坐實，合神略虛，那么就是隨官助貴；反之合神坐實，官星稍弱，那么就是官隨合神，稱為“貪合忘官” 。
正官格根據各自稟性的五行，可以推斷官位的性質：
【從頭學八字之十神之正官總論】
比如以金為官，職位屬于嚴峻一類，屬于掌刑律、獄牢、錢財的官，善于決斷，思路清明而敏捷，以丑作為官庫；如果以木為官，職位屬于清高一類，和氣、通俗、守成、謹慎，以未作為官庫；如果以火為官，官威顯赫，性情猛烈，用刑慘酷，同時也容易升降，以戌作為官庫；如果以水為官，一般從基層做起，循序漸進，謙和得人心，體恤孤寡，做官有幾分道性，以辰作為官庫；如果以土為官，做官最穩當，外人難以侵犯，為人厚重、質樸、直率，法令分明，以辰作為官庫 。以上五行的官，各自依隨自己的本性則吉，如果失其本性，主為官不久 。
“正官大抵要純和，四柱無傷掇顯科，時上喜逢財健旺，柱中欣見印生多 。提綱獨遇為真貴，年位重逢乃太多，別處若有煞來混，反為辛苦受奔波 。”，這是總論正官格的喜忌：喜是：純和、有財、多印、身旺；忌是：見傷官、身弱、官多、煞星混雜 。綜合以上情況，就可以知道正官格的喜忌了 。
官煞混雜
凡是命局中既有正官又有七煞就稱為“官煞混雜” 。“官煞混雜”除了以上的常規處理方法，還有一種方法就是“去雜取清” 。也就是把官、煞去掉一種而留下另一種作為用神 。凡是命局中有東西可以去掉正官的，那么就可以入偏官格來看；如果命局中有東西可以去掉七煞的，那么就可以入正官格來看 。這就是官格一種的變化取用之法 。
“去雜取清”也有講究 。凡是只在天干上透露的最容易去除，而在月支下深藏的最難去除 。前者只要見到食神或傷官就可以去掉，后者就一定要有強而有力并且眾多的傷官或者食神來對治了 。
比如乙日主生人，以庚金作為正官，辛金作為七煞，如果官重煞輕，得到丁火食神一位，克去辛金七煞，那么由于日主乙木與庚金相合，所以庚金得以保留，這就叫“去煞留官”，因為合化有情而成貴局；如果煞重官輕，得到丙火傷官，克去庚金，來合辛金，這就叫“去官留煞”，因為合化有情而成貴局 。
正官不可傷
日主太強，八字中比劫重重，而財星不多，宜以正官制去比劫，使命局中和 。若雖用正官制去比劫，但仍未中和，大運流年必要行正官運加強官星的力量，或行財運把柱中的正官生旺，使正官有力，而終達全局平衡之功用，故此正官之作用可謂大矣 。此處之正官既為美物，豈可傷之，若柱有傷官，必然要克正官，深禍已經隱伏，大運再行傷官運，引動柱中傷官，必然大禍不免 。就算八字中并無傷官，既取正官為格，行運亦忌傷官克官 。如：丁卯 甲寅 辛酉 戊子，此用之正官，被丁卯沖克而破，不吉 。詩云：“八月官星得正名，局中大怕卯和丁”是也 。
官輕見財為福利
日干強，比劫重，尋八字之配合，當以正官為用，而柱中正官雖有，但力量不足以制劫，此為“官輕”，必要以財星生起正官為妙，以此加強正官之力 。若柱中財多，自然妙不可言，大運或流年行至財鄉，必屬大吉之運 。如：丁丑 庚申 甲申 乙亥，此正官弱，得甲乙透干生之，乃官輕見財為福利 。
官印相生
日干弱，比劫少，官星旺，若有印星的話，則官生印，印生身，雖官旺亦不作兇論，緣印可泄官生身也 。此官印相生，無明財破印，無傷官損官，誠美格也 。如：庚戌 丁未 丁亥 乙卯，此有官有印無破，作廊廟之材，為狀元之命 。
重犯官星，只宜制伏
日干太弱，八字中官星疊見，其勢強盛，而柱無印綬，不得已而取傷官食神猛制官星，使日主不至于被官星克伐殆盡 。猶如苛政猛于虎，使得民不聊生，為求生存，遂揭竿而起，與朝庭對抗 。如：戊戌 丙子 癸亥 癸酉，此官星重重，克身過甚，全賴時上戊土高透制伏 。
分論
凡正官成格，柱中有一位官星健旺，又須日主強，得財印相扶，柱中不見傷官、七殺，行運引至官鄉，必主富貴 。
柱中官星結局，又有財資扶，必須行身旺運（比劫印星）方可發達 。蓋財官重重，日主衰弱，不能負荷，徒勞無用，運至財殺旺鄉，必染重病 。柱中官殺重，日主弱，七殺又旺，又行七殺運，恐有牢獄之災 。官者管也，官殺過甚，又行官殺，不生疾病，便遭司法機關之害 。
五行正官，忌刑沖克破之宮 。此不特正官而言，柱中可用之物，大多都忌刑沖克破 。
若是身衰官殺旺，定知此命是貧寒 。正官見殺及傷官，刑沖破害，歲運相并必死 。有官要有印，無刑足可夸，不為金殿客，也作富豪家 。官星重見，只作殺推，再至官鄉，災非難免，若是太多，制之為福 。正氣官星用月支，喜逢財印到年時，破害刑沖俱不犯，富貴雙全報爾知 。
正官命相
正官又叫祿神，陰陽之間的相克，就夠成了日主與正官了 。比如辛金克甲木，辛金對于甲木來說就是甲木的正官 。辛金克甲木，是陰克陽，陰陽互根，陰陽互補，陰陽有情，陰陽互相吸引 。所以辛金克甲木不是無情地克，而是有感情地互相吸引下的克，這種克，主克者的正官是有理智、有情地克，也就引伸出正官是對日主正當的、正常的、正義的管理和約束，具有約身引善聽作用 。就像嚴父管理兒子一樣，是在愛的前提下的管理，日主也知道這種愛的管束是為他好，所以日主會怎么樣？日主自然就會順從、守法、自我強迫、守常規、常用過去的經驗、合乎理則的心、忠誠、客觀、理性、重復某些事、良心感、重視社會公論、重視團體決定等等 。由于一般俗規都認為女孩婚后應該守三從四德，而“正官”即“守三從四德”、所以正官也是女命的丈夫，換句話，八字中所謂的“夫星”即是正官 。如果命局中有正官，從陰陽的角度認識正官給日主帶來的意義后，那么日主的性格就有了上面那些特征了 。
正官在八字中體現為：比較理性、守法、自我約束、循規蹈矩、按部就班、光明正大、客觀公正、有責任感、有良心感、重視社會公德、重視團體決定、膽子比較小、特別怕事情、被人中傷、壓抑內守、負擔、有慢性病等 。如果我們把這種管束繼續類化引伸，就知道所有一切對日主正常、正當、正義的管束和約束的人、事、物都可以代表正官 。我們作分類如下：
正官所代表的人：公安人員，警察、法官、紀檢人員、長官、官員、單位領導、公司老板、嚴父、威嚴的長輩、教師、女性的丈夫、男性的兒女（因兒女出生，男性家計擔子增大，承受力在增大，肉身受的限制也更大） 。
正官所代表的事：學歷、名氣、地位、官位、官職、正義、正直、正派、法律、守法、受人尊重、自我約束、壓力、災禍、損財、誹謗、非議、官司訴訟、克兄弟、疾病、慢性病、懦弱、膽怯等等 。
正官所代表的物：法院、法庭、政府機構、學校、畢業證書、榮譽證書、獎牌、獎狀等等 。
通過上面的分析，正因為正官是有情的有愛的管理與約束，所以在古代命書中認為正官星是吉星 。但如果命主身弱而官星很旺或又旺又多，就會給日主帶來不利了，這時的正官星就不能說是吉星，如果官多官旺而化官為殺，那官星也會是兇星的 。
正官的人象
代表長官 。長官就是管你的了，他按照社會的規范來約束你，管制你 。四柱當中正官就這樣的作用 。如果變成殺了，那就是從黑道這個角度 。正官就是按照社會上好的道德標準來約束你 。
六親方面，正官代表男命之女兒，女命之丈夫 。男人若有正官，則可觀其女運氣，正官受壓，女兒欠佳 。女人丈夫如何，可看其正官 。正官大兇，夫君死傷 。
正官的事象
代表學歷 。因官主名氣，從學識這方面能證明你是哪個層次的 。由此可以推出稱號、勛章，都是代表名氣的 。代表文才 。代表受人尊重 。代表法律 。法律也是約束你的嘛 。代表守法 。因有官制你，你就不能越雷池一步了 。你身不是太旺，又有官制，自然就守法了 。代表慢性病 。因官旺必然要制身，拖來拖去最后一定要有病，這是推導出來的 。代表損財 。因盜泄財，就不護財 。
正官的地理象
政府部門、法院、學校 。四柱就是個人的環境：小環境、大環境、社會環境，這些環境是由這些十種分別代表這些象的含義來對你日主產生作用的 。
正官的心性
有名譽感，因為正官是按照社會這個尺度來約束你，就是有榮辱感了，這就影響日主了 。守信用，官管你為約身引善嘛 。代表善良、光明磊落、守法制、重道德、能自我約束、守常規、有責任感、自我反省 。官殺是毛病的時候，這種好就體現不出來了 。
正官心性
正直負責、端莊嚴肅、循規蹈矩、但易流于刻板、墨守成規、反為意志不堅 。丁火為正官：性情溫順、淳樸忠厚、心思細膩、奉公守法、富有理性、凡事較易順從、缺乏自信、對團體和公眾的事業較有興趣 。
有三種日主與正官的關系可以體現正官心性：
正官為病，克我抑我，日主不能勝任正官 。——說明命主壓力重、做事吃力、膽小、其心性是一種懼官的體現 。正官制身，日主能擔，約身引善 。說明命主廉潔奉公、心地善良、光明磊落，其心性是一種正官本質的體現 。日主強旺，反克官星，官者無能，說明命主缺乏魄力、能力差、工作不專心、精神散漫、一旦失去約束，就容易變得放蕩不羈、不聽人言，這是反抗心性的體現 。
官殺旺之人特點：人緣不好、不會說話、因為容易想不開，對自己要求高 。
正官作用
正官是一顆正氣貴星，有一種愛民如子、心地善良、光明磊落、穩重可靠的性格 。很多人把正官看成榮身之物，命中有官星的人都希望將來能在仕途上發展，但實際上不是命中有正官的人就可以當官，正官只是一種象，命局中有正官，命主能否當官，還要看官身是否平衡 。可是官是人做的，官做久了有時就走樣，也會變成貪官 。官做偏了，官的心性也會變質，正官變成不正，變成了刻薄，待人處事就人格卑劣，或者工作不專心 。
正官是克日主的，反映在事象上就是壓力，身與官力量不太失衡，那么這官產生的壓力，就變成你奮斗的動力，因此容易在學業，事業上取得成功，從這個意義上講，正官又代表學歷、名氣、官位、官職 。當身弱不擔旺官時，抗不住官的克制，表現出的不再是名氣、官位了，這時官對日主是一種威脅，那就是災難，關鍵看身與官力量對比 。如果正官太多，日主弱，正官就會變成七殺，對日主就有危害了，就像社會上有些父母對子女管得太嚴，天長日久，子女就變得膽小怕事，走入社會沒有出息，父母這種管束本是出于愛心，但卻因不適度而起反作用，所以八字中正官多而日主弱，絕大多數小時候父母長輩對自己管得太嚴，使自己變得性格懦弱、膽小怕事、唯唯喏喏，以四柱推斷人生，很多時候都是從這種理推導出來的 。
總之，正官所代表的是一種正統的管束和教育，一切對我有約束而教育我向好的方面發展的人和事都可以定位于正官，比如老師、長官、嚴父、長輩，都好似正義、正當、正常的管理和約束 。為人光明磊落、正派正直、有責任心，八字中正官偏旺的人有很強的自我約束力，具有傳統意識，具有傳統觀念，做事按部就班 。
正官功能
一是生助印星；二是泄化財星；三是約束日主、比肩并克制劫財 。
正官喜用
當正官為喜用，因為有個官來約束，所以品行端正、對工作認真負責、按部就班、按照社會認可的準則去做 。長相莊嚴端正、頭腦聰明、聲音悅耳、和藹可親、家境不錯、行事溫和且穩健、溫厚聰明有見識、行事知分寸而帶有貴氣、細心致密審慎、樸素勤儉、節約樸實、奉公守法、負責盡職 。正官為用神有力必然有官位，即使不當官也有名氣，因為正官代表一種貴氣，一種名望 。如果身弱，八字里面有路線官生正印生身，這種叫官氣通身，一般都有提升之事或者當官，這種流通如果很好，也就是有財生官，官生正印，印生身的人，必定官位大，有富貴可言 。但這種印必須是正印，那是因為偏印與日主是同性相生，生的力度很小，那么怎么能將官的力量完全轉化給日主呢，所以只有當是正印的時候這種轉化才有力度，才能顯富貴 。
財官相生，能在財界享有盛名，且表示幼年家境不甚豐裕，要青年時期家中經濟才有突破性好轉，建立其社會地位；官印相生，能在官場和公職中有所成就，且幼年溫文乖巧，喜歡讀書，不讓父母操心 。吉時：（八字有印護衛、尤以天干、年干為最）就職升官、名顯揚達、貴氣高 。兇時：生活習慣變動、壓力大、事事不順、損財、意外不斷 。
正官流年
流年為官殺體現為：丈夫、官員、上司、身體、事業、名利、權力、官職、工作、以文筆為主、文職、正業、官非、壓力、工作量多、驚嚇、小人、天災、不良環境、所有的不舒服、危險事件、公眾事件有關 。身旺為喜用時，主有名，有權力、有地位、事業發展、工作順利、發財 。日主身弱官殺為忌時，主壓力大、心情苦悶、壓抑、破財、傷病災、官災 。
正官意象
官者，管也，代表傳統、限制、管束、法規、教練、國家、元首、行政人員、高貴、忠心、建設性 。八字中正官一般表示吉祥之意 。官雖為克我之物，但這種克制是陰陽關系，克之有情 。命書認為官有"約身引善之能"，一棵樹沒有約束地瘋長，必不成器 。一個人受到善意的克伐培養，方可成才 。反過來，官或許成為害我之物 。又名“祿神”、“天印”、“官祿”、“官貴” 。
正官的概念：領導、官吏、上司、師長、職務、官位、職稱、選舉、地位、考試、學位、名譽、聲望、權威、信用、法律、管理、約束、約束力、領導力、正直、光明正大、認真負責、奉公守法、思想端正、光明磊落、盡職盡責、克己理性、氣質文雅、容貌端莊、循規蹈矩、做事嚴謹、消極軟弱、清高退避、墨守成規 。
正官代表孩子 。因為有了孩子以后，自己便要擔負起撫養孩子的重擔，重擔壓制著自身，也是一種無形中的克制現象 。古書上認為正官是男命中的女兒，因為陽見陰為正官，是異性相見，故男命正官為女兒 。
正官對女人來說代表丈夫 。因為丈夫是控制我的人，是一種約束的關系，有了丈夫女性必須要遵循傳統規矩 。除了丈夫之外，有能力控制我的人也可以用正官來代表 。
對于正在學習的學生而言，正官還代表管教自己的父母，老師，以及給他造成壓力的學習任務，考試成績 。
頂頭上司，家庭擔子，法律，社會輿論，聲譽，學歷等也以正官來代表 。正官也代表考試，選舉，學位，名譽，地位 。
木為正官：品秩清高、和俗守慎 。廉直而仁慈；火為正官：官序炎赫，為性猛烈，用刑慘酷，發歇不常 。比較急躁、熱心，能路見不平而拔刀相助，為人比較熱忱坦率；土為正官：官序穩當，難侵犯 。厚重質直，法令分明 。憨直、為人比較寬容；金為正官：職位清峻，多掌刑獄、錢谷之任，決斷明敏 。處理事情都很果斷、剛毅、講義氣；水為正官：職卑位下，級升序進，謙和得眾，矜恤孤寡，有道性 。有理智、知識面廣、反應靈巧 。
甲－辛：創新加創始，能以漸進之態度，推行新制度 。乙－庚：賡續加延伸，快刀斬亂麻，壯士斷腕 。丙－癸：包容加炎烈，行事光明，剛柔并施 。丁－壬：奔放駕御忠心，竭智盡忠 。戊－乙：婉轉打動亢硬 。己－甲：尊貴懾服卑下 。庚－丁：柔情感化剛銳 。辛－丙：輕靈吸收現實 。壬－己：包容侵入流暢 。癸－戊：高亢制止渙散 。
又曰：
正官端正有權威，光明磊落把人圍 。
道德理智都全備，心地善良好吃虧 。
福壽雙全人人敬，要遇財星更為吉 。
最怕刑傷沖破害，一生做事要委屈 。
多遭誹謗財受損，官多體弱身體微 。
女命官多七殺混，婚前婚后都不隨 。
男人處事膽又怯，一身本事無處用 。
身旺官旺得官位 。正官端正有嚴威，
遵紀守法少是非；為喜剛直責任強，
心地善良首先備；為喜受制忌逢生，
違法亂紀行不軌 。