門神，即司門守衛(wèi)之神，是農(nóng)歷新年貼于門上的一種畫類 。作為民間信仰的守衛(wèi)門戶的神靈，人們將其神像貼于門上，用以驅(qū)邪避鬼、衛(wèi)家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中國民間深受人們歡迎的守護(hù)神 。按照傳統(tǒng)習(xí)俗，每到春節(jié)前夕，家家戶戶便忙碌起來寫揮春貼對聯(lián)和門神，祈福來年 。
【民間習(xí)俗貼的門神到底是何方神圣？一切妖邪見此立刻回避！】
門神源于遠(yuǎn)古時期的庶物崇拜，殷代天子祭五祀，門既為其一，周代祭五祀于宮「門」- 每日每時必經(jīng)之處，自然加以重視，祭祀對于門神以形像化及人格化 。相傳為天神，奉黃帝之命統(tǒng)轄人間鬼怪 。故逢農(nóng)歷十二月三十晚，用桃木雕兩神置大門兩邊，以御鬼怪，消災(zāi)難 。后畫兩神像于門上 。逐為門神 。
一家之門，是一個家庭最為重要的構(gòu)成之一，也是最受家人呵護(hù)的場地之一 。據(jù)傳，早在周代就出現(xiàn)了“祀門”的活動，禮敬門神，感激其守家護(hù)宅之功 。請關(guān)注公眾號：易經(jīng)天下 。訂閱號：
?最早的門神，相傳為神荼和郁壘 。神荼與郁壘是一對擅長捉鬼的親兄弟，如有惡鬼出來騷擾百姓，神荼與郁壘便去擒伏，并將其捆綁喂老虎 。后來人們?yōu)榱蓑?qū)鬼避邪，在門上畫神荼（左門神將軍）、郁壘（右門神將軍）之像，以鎮(zhèn)家宅 。
門神在漢朝時有三位，一位是成慶，另二位是神茶及郁壘 。至唐太宗時，命畫工畫秦叔寶、尉遲恭二形象于宮掖左右，永為門神，而民間取為鎮(zhèn)邪之用 。見《談?wù)饕L(fēng)俗通》 。
此俗傳至唐朝，門神又換成了新面孔——隋唐名將秦瓊與尉遲恭 。秦瓊、尉遲恭二人之所以能“轉(zhuǎn)型”任門神，是得益于《西游記》和《隋唐演義》兩部小說的演繹 。《隋唐演義》中的說法是：唐太宗李世民成就帝業(yè)前殺人無數(shù)，既位后身體極差，夜間夢寐不寧，多做惡夢，李世民非常害怕 。后來，有人提議，李世民睡覺時，就讓秦瓊與尉遲恭二人每夜披甲持械守衛(wèi)門于宮門兩旁 。有了兩位愛將的值守，李世民果然惡夢全無、睡得很香 。
?從此，秦瓊尉遲恭就開始了打兩份工的生涯——白天上班，晚上給李世民當(dāng)門衛(wèi) 。然久而久之，李世民感念秦瓊、尉遲恭二將日夜辛勞，便讓畫匠繪制二將之戎裝像，懸掛于宮門兩旁，沒想到，竟然達(dá)到同樣的驅(qū)邪效果 。?此后，秦瓊、尉遲恭就替代了神荼和郁壘，成為新一代門神，此俗很快普及民間 。
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宋元之后，民間的門神更是變化，多得不可勝數(shù) 。其中較為流傳有秦叔寶和尉遲恭，溫硚，岳飛，趙云，孫矉，龐涓等古代忠臣名將為代表 。武將戰(zhàn)績顯赫，更能鎮(zhèn)鬼驅(qū)邪，無法越過門欄，家戶更加安全 。也有天官（喜神）、劉海（小財神）等 。
隨著一些神話電影電視劇的興起，我們對于門神的威力才更具有畫面感，原來門神有如此的神力！
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