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發髻是指哪里 頭頂的發髻叫什么

生活百科發髻


發髻是指哪里 頭頂的發髻叫什么

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2022年央視春晚最火的節目，非《只此青綠》莫屬 。《只此青綠》中舞者青衣高髻，眉眼流轉，長袖抖甩，動靜相宜，配上青山綠水的國畫，令觀者有時空交錯之感，網友說“美哭了”，更有人開始挖掘舞蹈的創作靈感和幕后故事，如：十八歲的北宋天才畫家王希孟是誰？《千里江山圖》對應的實景在哪兒？“青綠腰”是如何練成的……不僅在線上引發一波“青綠腰”挑戰賽，線下演出也是一票難求 ?！吨淮饲嗑G》對筆者而言，印象最深的卻是舞者的高髻，如果舞者頭頂沒有了端莊的高髻，整個舞蹈仿佛也就缺少了點什么 。
節目中的高髻叫“高峰髻”
【發髻是指哪里 頭頂的發髻叫什么】在春晚官方發布的《創作筆記》中，編導解釋，《只此青綠》的創作靈感來自北宋畫家王希孟的《千里江山圖》，春晚上表演的片段則是來源于對青綠設色山水的想象 。他們從《千里江山圖》中抽離出青綠兩色，以具象的女性群體，通過群舞表現青綠色群山層巒疊嶂的意象 ?；诖耍枵叩膴y容汲取了宋代妝容的某些特質 。同時創作方也表示，他們還吸收融合了其他古典妝容，其中眉型叫遠山眉，發髻叫高峰髻 。
遠山眉，古已有之，以漢代的卓文君和趙合德為代表 ?！段骶╇s記》(西漢劉歆著或東晉葛洪著)記載：“文君姣好，眉色如望遠山 ?！薄囤w飛燕外傳》(作者掛名為漢代伶玄)記載，趙飛燕妹妹趙合德“為卷發，號新髻；為薄眉，號遠山黛” 。《只此青綠》中舞者的“遠山眉”此處不多說，“高峰髻”在古典妝容中則查無實據，無所依歸 。考慮到舞蹈靈感來自《千里江山圖》，舞者們表現的是層巒疊嶂的群山，眉型、發型自然要與山峰意象沾邊，所以有“遠山眉”“高峰髻” ?！斑h山眉”考古有據，“高峰髻”則算是創作者的創意 。
古發髻中能找到相似發型嗎？
“高峰髻”雖然不是出自古典，但是在古典發髻中也能找到相似發型 。
髻，古通結，髻字是后來出現的，發髻相當于結發，頭發打結，盤于頭頂或梳于腦后，形狀各異 。
遠古原始時期，人們普遍披頭散發 。我國結發的歷史很悠久，在河姆渡文化時期就有了固定發髻或冠帽的笄 。從商代婦好墓出土的玉俑可見，當時男女已經結發，有的結成發辮，有的盤髻頭頂 ?！吨芏Y》中有笄禮，男女大概在十五歲及笄束發，女子可以許嫁，男子可以游學 。
從秦代開始，皇帝以詔書形式制定后宮發型標準，宮廷貴婦引領時尚，隨著封建王朝生活水平上升，發髻品類愈加繁多 ?！吨腥A古今注》記載，“始皇詔后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嬪梳參鸞髻 。”又《妝臺記》稱，“始皇宮中悉好神仙之術，乃梳神仙髻” 。
漢代女子流行垂髻和高髻(峨髻) 。一般貴婦尚高髻，平民好低髻 。漢代的垂髻主要是在頭發末端結發，垂于背后 。勞動婦女一般只用巾帶裹扎，頭上簪花插少量首飾 。皇帝定的“國標”多為高髻，《中華古今注》記載，“至漢高祖，又令宮人梳奉圣髻”，“武帝又令梳十二鬢髻” ?！秺y臺記》記載，“(武帝)時王母下降，從者皆飛仙髻、九環髻” 。漢成帝婕妤趙合德“為卷發，號新髻” 。“漢明帝令宮人梳百合分髾髻、同心髻”，“靈帝又令梳瑤臺髻” 。隱士梁鴻之妻丑女孟光好梳椎髻，隨意挽成椎形，比較簡單 。大將軍梁冀妻孫壽創墮馬髻，將發髻偏垂在頭一側，引發京都婦女效仿 。
魏晉南北朝時期，魏武帝令宮人梳反綰髻，又梳百花髻 。魏文帝甄后梳妝時見一綠蛇，以盤蛇為靈感，創靈蛇髻 。此外，曹魏宮中還流行驚鵠髻 。到了晉代，有芙蓉髻、盤桓髻 。北魏則流行十字髻和螺髻(螺髻豎直盤桓于頭頂，應是受佛頭頂上肉髻影響) 。南朝宋文帝時，有民間婦人梳飛天髻 。梁武帝時詔令宮人梳回心髻、歸真髻，而陳朝宮中有梳隨云髻 。
隋代宮中梳九真髻、八鬟髻、翻荷髻、坐愁髻、側髻、凌虛髻、祥云髻、朝云近香髻等 。
到唐代，唐人段成式、宇文士及分別寫成研究發髻的專著《髻鬟品》《妝臺記》，收錄發髻品類百余種 。唐高祖武德年間，宮中流行半翻髻、反綰髻、樂游髻 。玄宗開元時期，梳雙鬟望仙髻、回鶻髻 。楊貴妃常戴假鬢，又作愁來髻 。德宗貞元年間，梳歸順髻、鬧掃妝髻 。唐末流行拋家髻，由墜馬髻(墮馬髻)演變而來的倭墜髻，在唐五代時期也非常流行 。
宋明時漢族女子流行發髻有朝天髻、同心髻、懶梳髻、狄髻、牡丹頭、挑心髻、松鬢扁髻等，此外還有布包(包髻)、扎頭等簡樸發型 。
初唐半翻髻或是高峰髻原型
在歷代流行發髻中，唐初的半翻髻(也稱單刀半翻髻，或單刀髻)和《只此青綠》中的高峰髻最為相似 。
半翻髻屬于反綰式梳編法，是在梳頭時由下至上，至頭頂而向外翻轉，形似翻轉的荷葉，是由隋代翻荷髻演變而來，流行于初唐時期 。段成式《髻鬟品》記載“高祖宮中有半翻髻”，宇文士及《妝臺記》稱“唐武德中梳半翻髻” 。從出土女俑、陵墓壁畫可見，從唐高祖至武周朝，半翻髻都十分流行 。唐太宗女兒新城長公主墓壁畫中，半翻髻仕女很多，武則天孫女永泰公主墓壁畫中，也有梳半翻髻仕女，此外還有單螺髻、雙螺髻(也有研究者稱是驚鵠髻)等 。在出土的唐三彩女俑中，也有不少梳半翻髻的仕女 。
和《只此青綠》中的高峰髻一樣，半翻髻可能也是假髻，如果不是發量驚人，是不可能梳成這類高髻的 。今之假發，古稱副(副貳、副笄)、編(通辮)，漢稱假髻，因髻、紒、結通用，也稱假紒或假結 。晉流行蔽髻，唐盛行義髻，明稱鬏髻，清代滿族婦女頭頂的兩把頭、旗頭，其實也是假髻 ?！缎绿茣份d：楊貴妃常以假髻為首飾，而好服黃裙，近服妖也，時人為之語曰：“義髻拋河里，黃裙逐水流 。”天寶末年這首童謠以被拋棄的假發、黃裙，預示了楊貴妃的凄慘結局 。
封面新聞采訪人員 文康林
（華西都市報）