提起西藏 ， 你也許會想到高原強烈的紫外線 ， 想到漫步的牦牛 ， 想到寺廟的經幡和一臉虔誠 ， 合掌叩首的人 。 而今天 ， 筆者想介紹的是西藏的藏戲—-傾聽雪域高原的吟唱 ， 望見古老熱烈的圖騰 。
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藏戲 ， 于2009年被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄 。 在藏語中叫”阿吉拉姆” ， ”阿吉”在藏語中有”大姐”之意 ， ”拉姆”則指仙女 。 為什么會起這個名字呢？這就和它的起源傳說有關了 。 關于藏戲的起源傳說有好幾個 ， 其中一個是相傳在十四（又說十五）世紀 ， 噶舉派（又名白教）的高僧唐東杰布在云游途中 ， 立志為西藏主持營建鐵索橋 ， 但在建橋過程中常為經費發愁 。 后來他偶然發現信徒中有七個能歌善舞的姐妹 ， 他就吸收佛經中和民間傳說中帶有戲劇因素的內容進行編排 ， 設計唱腔動作和鼓鈸伴奏 ， 指導七姐妹演出 ， 借以宣傳宗教 ， 為行善修橋募集資金 。 這可算作藏戲的雛形 。 七姐妹生的貌美 ， 而且舞姿輕盈 ， 歌聲悠揚動聽 ， 觀看的人都以為是仙女下凡了 ， 于是稱贊道”阿吉拉姆” 。
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唐東杰布唐卡
也許是因為誕生于這片雪域高原 ， 藏戲有著天然的獨特魅力 。 在西藏 ， 民間藏戲劇團十分普遍 。 它對演出場地的要求也很簡單 ， 只需要找一個廣場（或者比較寬敞的空地） ， 演員們或搭大帳篷 ， 或扯大帆布 ， 甚至不需要什么遮蓋 ， 不用幕布和幕景 。 但只要聽說藏戲班子來演出了 ， 這附近的群眾都會高高興興趕來觀看 ， 常常是人擠人 ， 人擁人 ， 場面十分熱鬧 。 表演藏戲也沒有要求必須接受專業訓練 ， 各地業余的、自發的劇團很多 ， 而且在表演中形成了各自的風格特點 ， 形成了流派 。 譬如在解放前 ， 西藏著名的藏戲劇團就有江孜的江嘎爾、南木林的香巴等 。 現在藏戲業余劇團也十分常見 ， 可見其在群眾日常生活中的重要地位 。
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藏戲的特點 ， 可以概括為四個方面 ， 即：面具戲、儀式戲曲劇、宗教色彩和廣場劇 。
第一點 ， 面具戲 。
演員的化妝分為兩種 ， 一種是把油彩涂在臉上畫臉譜 ， 另一種就是戴面具 。 面具 ， 藏語中叫”巴” 。 藏戲面具造型帶有濃郁的世俗色彩 ， 在涉及歷史故事和神話中的神靈、人物、動物題材時佩戴 。 人物面具有國王、大臣、喇嘛、老婦、老翁等等 ， 動物、神靈等面具 ， 則在含有宗教色彩的形象設計中同樣注入人的情感 ， 展現人的真善美 ， 假惡丑 。
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如果問面具是如何展現的 ， 那么答案毋庸置疑是色彩——比如白色代表純潔、善良、溫和 ， 紅色代表威嚴、權力、正義 ， 黃色代表吉祥、功德廣大、見識淵博 ， 藍色代表勇敢與正義 ， 半黑半白代表口蜜腹劍、兩面三刀 ， 綠色代表賢良智慧 ， 美麗端莊 ， 黑色則代表著兇惡 。
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藏戲的流派類別不同 ， 所使用的面具也有差異 ， 面具大體可分為四種類型：一是平板式軟塑面具 。 一般由皮革或者絨布等做成 ， 它主要通過顏色的運用來展現角色 。 二是半立體軟塑料面具 。 一般是用布 ， 或者在布里塞入柔軟的毛或者縫制壓塑皮料制成 。 分白色和藍色兩種 ， 運用不算太多 。 三是立體硬塑面具 。 一般是泥塑或者用漆布殼繪制而成 。 藏戲里的神仙、魔怪角色多使用這種面具 。 四是立體寫實的動物精靈面具 。 有硬塑 ， 也有軟塑 。 多裝飾有頭和皮毛 ， 注重寫實 。 除此之外 ， 還有立體軟塑料面具和宗教面具等 。
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第二點 ， 儀式戲曲劇 。
【藏戲的特點是什么 藏戲的特點都有哪些】儀式戲劇是指運用裝扮、舞蹈、表演、歌唱、說白、音樂、雜技等綜合的戲劇藝術來演繹一定長度的故事 。
第三點 ， 宗教色彩 。
一個是劇目內容多是佛經中的神話故事 ， 另一個是表演的三部分：第一部分是”頓” ， 主要是開場表演一些祭神歌舞；第二部分是”雄” ， 主要是表演故事；第三部分叫”扎西” ， 意為祝福迎祥 。
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第四點 ， 廣場劇 。
也就是街頭劇 ， 是一種不受舞臺和劇場條件限制 ， 適合廣場、街頭宣傳演出的戲劇形式 ， 這在前面其實也已經提到了 。
藏戲的魅力除了它的服飾裝束 ， 也在于它的唱腔（朗達） 。 朗達具有唱詞短 ， 旋律長的特點 ， 而它最鮮明的特點是嗓音的轉換變化（仲古） ， 它是藏族古老的民間聲樂中的高難度技法 。 關于唱腔 ， 可分為三類：覺仁 ， 是歡樂欣悅的長調；覺魯 ， 是痛苦憂愁的調；黨統 ， 是陳述的短調 。
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和我們過節都會組織文藝晚會一樣 ， 在雪頓節等節日 ， 藏戲藝人會獻上精彩的藏戲表演 。 藏戲的代表曲目有：《文成公主》、《諾桑法王》、《朗薩雯蚌》、《卓娃桑姆》、《蘇吉尼瑪》、《白瑪文巴》、《頓月頓珠》、《智美更登》等”八大藏戲” ， 還有《日瓊娃》、《云乘王子》、《敬巴欽?！?、《德巴登巴》、《綏白旺曲》等 。
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巍巍雪山 ， 烈烈經幡 ， 讓我們乘著藏戲的歌聲與舞蹈 ， 感受這古老的戲曲魅力！
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