學習法術需要有傳承,否則誤人誤己

 在現如今信息發達的時代,人們能涉獵的范圍也越來越廣 。有不少人就會購買自己感興趣的法本,也有的人在拿自己收購的法本去和同樣有窺視他人之法的“同修”進行交換 。
而大部分人會發現,無論自己將法本上的內容研究多少遍,實驗多少遍都是不靈為多,甚至根本沒有任何效果 。久而久之,人們會對法術失去信心,認為法術是騙人的把戲,根本就不能祈福消災,治病驅邪,降妖驅魔 。法術真的存在,自己使用卻不靈,這是為什么呢?

學習法術需要有傳承,否則誤人誤己

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一、自學法術為何不靈驗
老一輩常說:“真傳一句話,假傳萬卷書 。三七二十一,法中人不知 。”這句話前半句雖然有些夸大其詞,但是涵蓋其中的道理,卻是真實不虛的 。
這句話的意思是在說真正的法術并非長篇大論的理論課,而是實打實的“實踐”,后半句話表示,沒有師父的帶領,光憑自學,哪怕三七二十一載,也難解開其中的真訣 。
而真傳一句話,這一句話代表著什么呢?傳承!法術的傳承!俗話說水有源樹有根,吃水要有挖井人 。雖說人的靈性很足,但是法術的能量也并非可以憑空在人的身上出現的 。就好比地下水的資源豐富,但是你只拿一個水龍頭放在地上,肯定不會接出水來 。這時候需要一個引路人,在你和法術之間產生一種溝通,讓法術來認可你,任由你來操作使用,才可以是千叫千應萬叫萬靈 。
二、行法有靈需傳承
法術的傳承從表面上看起來只是一種儀式或方法的傳授,然而在這個過程中,還存在著另一種能量信息的運作,便是“靈”的傳遞與印證 。
法術必須通過師師相傳、信息相連,如樹木不能無根一樣,你的傳法師父從他上一代的傳法師父處得到法術的傳承,行法的資格 。當你需要得到法術的傳承時,你也要從你的傳法師父那里得 。
師師相承,代代相傳,歷歷分明,從法的傳授,到依法修煉,這是一個非常嚴密謹慎的過程,如果一個人沒有師承或不經師父指導,只靠自修的話,幾乎是無效的 。當然不排除有天賦異稟,上界祖師認可的這種人 。不過這種人也不需要學什么法術了,完全靠著自己的意念便可行事 。但獨自奮斗畢竟是冒險的行徑,如果有師父隨時指點你的錯誤,隨時鞭策你上進,就可以避免停頓在不成熟的階段自我陶醉或不知所措 。
因此在師父座下修煉才是安全的,你到了什么程度?師父會告訴你;你下一步怎么走?師父會指點你;你的境界是不是超過了前一個階段?師父會給你證明 。師徒之間的關系也會在這種不斷的指導、不斷的鞭策和不斷的印證中日益密切 。
但如果你接法時,對師父所說的話,沒有誠心領受,心存狐疑,這樣的話既使傳法形式再莊嚴,你也很難得到祖師的傳承,所以,必須你的心和傳法師父的心相契合,才會感應,才有順利、快速體驗法術的妙用和直證大道的保障 。
法的傳授,一定要由師父賜封傳給你,你再往下傳,如果沒有師父傳給你,你無法得到,即使你啟己措索而獲得法益上的體驗,也必須參請高明的法師,勘驗你的境界,經過師父確實勘驗后加以印證了,才能證明你的體驗沒有偏離正法 。所以宗教史上,自晚唐以來,彼此立門戶、爭嫡裔,這是愚昧而無意義的,在道的修真和法的印證上,必須嚴格講究有無師承 。
師徒的關系,最初建立在方法的傳授,這是較淺的知識性層面,任何人都有平等的機會接受方法的訓練 。只有經師父對法加以敕封,依法修煉才會生效,用法才會靈驗 。
沒有得到師父敕封,法就沒有傳承力,則難以顯靈 。當今有些門派也開始打出了傳法的旗號,但卻連最基本的賜封授法都不懂,而只讓你一符一咒的照貓畫虎,顯然是很可憐、可悲的,真是誤人子弟,貽笑大方 。
傳承在不同的地方或門派的說法又有不同,大部分的叫法都為“過教” 。也有部分法脈分為兩個步驟,即是“過法”和“過教” 。“過法”即為師父傳法于弟子,賜予弟子行法有靈有驗的資格 。而“過教”則是真正的讓弟子接觸本門的核心內容,具有真正的傳承資格,有神仙、祖師作為后臺保障 。
過法是道法傳承特別看重的一個核心程序,也是所有道法所不可缺少的內容,主要作用在于溝通信息、打通氣路、傳度功力 。
所謂溝通信息,即師父通過念誦請師文或焚燒疏文,把弟子“介紹”給各位祖師、仙師(法主),使弟子獲得一種身份上的認可,從此具有修煉本門功夫、使用本門符咒的權力,并有一定的隱性能量隨身保護(即傳統所講的“隨身兵馬”或“護法”) 。
所謂打通氣路,是指師父強力打通弟子身上的全部或部分氣路,一般而言,每種功夫都是通過人體某條氣路的運化,內外能量交換而發揮出相應的作用效果 。
所謂傳度功力,是指師父將其多年功力通過一定方式強行灌注到弟子體內,使弟子瞬間便具備相當的功力水平,提升到一個較高的起點上 。
三、法不可亂修
對于大多數道法來說,主要是靠師父過法,過法以后按照師父敕封時的指導去做,才能千叫千應萬叫萬靈,立刻能用,而且接受過法次數越多,或行法、練法次數累積,效果就會越好 。
有一部分法術在過法之后,一般無須再專門修煉,只需遵守師門規矩即可 。如部分法脈規定弟子禁食牛肉、狗肉 。誤食還有緩解的余地,刻意食之,當即破法,除非再找師父過法,否則行法難再靈驗 。如果沒有師父過法則無法學會,即使對符咒的內秘(花字)滾瓜爛熟也沒用 。
大部分法脈的過教有文過、武過之別 。文過,即在家中法壇前過功 。武過,一般要在野外或高山頂上過功 。文法功夫(即治病祈福類)只需文過即可;而某些武法功夫(即防身制敵類),則需一次文過、一次武過才算圓滿,才能功夫上身 。
在此奉勸各位同修不要去買那些法本了,即使是收藏 。《太上混洞赤文女青詔書天律》有云:“諸生民不奏名姓傳受秘法,而盜視靈文者,徒三年 。”
更何況有些法師在敕封法本的時候會加封詛咒,筆者有個道友曾因其不肖弟子將門內秘法示于外人后,加下口封曰:“不是我的徒莫看我的書,看了我的書,小心瞎眼珠 。不是我的娃,莫用我的法,用了我的法,小心眼睛瞎 。”如此詛咒也不能怨及法師,畢竟這是人家的個人權利 。
【學習法術需要有傳承,否則誤人誤己】可當你購買了法本并觀看,乃至看后與人交換,傳播等,是否會觸犯詛咒,你也不得而知 。因為這些口封未必是寫在法本上的 。