民間八字命理口訣注解：五言獨步！ _民間八字命理口訣注解：五言

[有病方為貴，無傷不是奇；格中如去病，財祿喜相隨。]病，指存在的問題。在工具、對象、途徑上存在問題；方，是對癥下藥的方。在原局或大運或流年有且能去“病”的方，功名利祿、平安、健康、六親善緣等等喜相隨。這就要樹立“得失觀”來去縱觀全局。

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[寅卯多金丑，貧富高低走。南地怕逢申，北方休見酉。]把寅卯作為財星論的話，那么“元神”當指庚辛金，生于巳午月，是財生官，生于亥子月，是為食神生財，這個時候財不能被申酉金所傷。說到這里，地支被占三個了，很明顯，丑就在時支。就如學人老師所言：指的是庚寅、辛卯日生於丑時（庚日丁丑時，辛日己丑時）。

[建祿生提月，財官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂財源。]建祿格，喜財官，關于透天，透，是指地支，天是指天干，是發表歸根的關系，也是得失的關系，是我宮能得到財官，才真正為喜。身太旺，是指比肩比劫，把所得的福份分奪了。建祿格，沒有財官可取、生我、助我的又多，這時喜食傷泄秀。

【民間八字命理口訣注解：五言獨步！】[土厚多逢火，歸金旺遇秋，冬天水木泛，名利總虛浮。]土金水生于各自的氣機充足的月令再逢生助，而局無可取之物，或所取之物輕微，質量差。是英雄無用武之地，不得志，名利虛浮之象。關于木火，遇此情況，同論。

[甲乙生居卯，金多運吉祥；不宜重見煞，火地得衣糧。]甲乙木生于卯月，庚辛是甲乙的官殺，運是逢、得到的意思，此種情況大多數是吉祥的；重見殺，官多為殺，官多不貴，或者殺來混官，或官來混殺，這時就用食傷來去留取清，當然食傷不是唯一的方式方法，也可以用合、墓庫等方式去控制、合理使用這些官殺，照樣能吉祥、富貴。這里為什么不說成“甲乙生居寅卯”呢？因為寅月的時候，木剛發芽，還比較嫩，還不是成材的時候，初春之木是怕金的。

[火忌西方酉，金沉怕水鄉；木神休見午，水到卯宮傷。]火死于酉，金死于子，木死于午，水死于卯，是指五行死地，是表達一種狀態。關鍵字有“忌、怕、見、到” ，一是原局里有什么，才讓這些五行“忌、怕、見、到”死地的，也許就是“生莫逢死”；二是作為工具、對象的時候不能從原來好的狀態變成壞的狀態；三是引入時柱果位為死地。

[土宿休行亥，臨官在巳宮；南方根有旺。西北莫相逢。]從“臨官在巳宮”來看，土宿是指五行土，巳午是印綬，作為工具、對象的時候，怕被破壞。西北是戌乾亥，北是指壬子癸，這里指水五行， “相逢”因組合、途徑能讓它們“相逢”則壞了我的工具或對象。這里只言土，還有金水木火呢？金臨官于申，水臨官于亥，木臨官于寅，火臨官于巳，都是本氣，故只言土。當然，這些祿要看是誰定義的，是正官、是財，官定義就是官祿、財定義為財祿，這個時候也是怕被沖走，作為工具的時候也是怕被沖壞。

[陰日朝陽格，無根月建辰，西北還有貴，干怕火來侵。]陰日朝陽格，是指“六陰朝陽”格。《喜忌篇》云：六辛日，時逢戊子，嫌午位，運喜西方。《秘訣》云：辛日子時，忌行火地，西北行來則吉，東南一去憂兇。《古歌》云：（1）辛日生時逢戊子，戊來動丙作辛官，六陰金合朝陽格，富貴一基是不難；（2）子宮只宜得一位，若連丑位福還慳，丙丁巳午懼無跡，運向西方利不凡。既然能取“六陰朝陽”格，則是局無財官可求，月令格局無用，方取外格。外格有成格的特殊條件，從歌訣里可以看出所朝的是官星丙，局中有酉丑，則可以把巳（丙戊之祿）求來，又可以作為辛的根源。故怕官星在大運流年里出現。其它外格也有它嚴格的成格條件，當遵循之。

[乙木生居酉，莫逢全巳丑；富貴坎離宮，貧窮坤艮守。]乙木生于酉月為七殺當權， “莫逢全巳丑” ，殺既當權即宜用食神、印綬制化，不宜黨殺、助殺；若逢巳酉丑全，則要入棄命從殺格。“坎離”實指食神、印綬也。“貧窮坤艮守”坤艮屬土，這里指財星而言，因見財而泄食生殺，制印生殺皆為格之忌。[引用學人老師語]：坤艮者，寅申也，酉月乙木，支全巳酉丑，生於戊寅時、甲申時，藤蘿系甲，不入從殺之格，多貧窮。

[有煞只論煞，無煞方論用。只要去煞星，不怕提綱重。]從這句話中我們可以看出，古人論命，七殺是優先於格局的，不管是月令格局還是其他外格，在命局中七殺透干的情況下，都得先把這個殺“論”個明白。但是，我們千萬不要誤會古人的意思，不要將這句話理解為“有七殺的時候就以七殺取格” 。所謂“論”其實就是“配合格局來看”的意思。如何配合？比如八字干透七殺，若是官格，則是七殺混官，要看取捨；若是財格，則是“逢財忌殺而有殺” ，必須去濁留清；若是印格，則是印逢殺生；若是刃格，則是羊刃敵殺；若是食神格，則是食神制殺．．．．．．所謂的優先，指的是優先於其他十神與格局相配合！論殺其實還是論得失。“無殺方論用”的“用” ，指的是其他十神配合格局所取的“用” 。譬如財格，八字中沒有七殺，則看官星、食神傷官等等。當七殺破壞格局的時候，首先就要看命局里有沒有“去殺星”的字，當為禍的七殺被制服時，我們才論格局與其他十神相互配合的情況。所謂“格格推祥，以殺為重”是也。

[甲乙若逢申，煞印暗相生。木旺金逢旺，冠袍必掛身。]申本是水之長生之地，有金生水水生木之妙。此中理解為甲生于壬申時為絕處逢生，乙生于甲申時為“藤蘿系甲” ，乙附甲而生，才能合得上“煞印暗相生” 。木旺金逢旺，身殺兩停之意， “兩停”不是純粹的力量對比，而是要結合“生克制化”等手段達到相對的牽制、配合，且能為“我”所用才能“冠袍必掛身” 。

[丙火怕重逢，北方返有功；雖然宜見水，猶恐對提沖。]丙火炎上、猛烈，水為潤下，相見有既濟之功。丙火生逢巳午月，雖宜見水相濟，但“猶恐對提沖” 。是指見亥子對沖也，此中也要一分為二來看，如巳是合財、拱合財庫，則不宜沖，如午是敵殺的話，則亦不宜沖，因沖而成飛刃，多主傷災、橫禍。但局中配合得宜亦可。

[八月官星旺，甲逢秋氣深，財官兼有助，名利自然亨。]甲生于酉月正官格，逢官看財，見財而富貴。“財官兼有助”這里的助，一是財來助官，二是能幫助“我”獲得官星，三是印來助身，因印能通官之貴氣而生身，但局中財印不相礙方可。最終還是不離得失方能“名利自然亨” 。余干例此。可參考《三命通會》論正官一文。

[曲直生春月，庚辛干上逢；南離推富貴，坎地卻猶兇。]甲乙木生逢寅月，蓋初春之木，才有生意，逢金折傷之患，得火制之為福。正月生者，雖三陽交泰，寒氣未除，見火則生意藹然，富貴無敵。見水，則見水不為子母相生，反不為吉，因見水更寒也。——節選《三命通會》論木一文。初春之木剛有生意，甲見庚，乙見辛，有折傷之患，得食神制之為福，此是其一，無庚辛金而見丙丁火是為食神泄秀，見火更為繁榮，猶如花朵也。“坎地卻猶兇” ，正月雖處三陽交泰，但寒氣未盡除也。見水，一來加重寒意不利生長，二來梟印奪食。

【甲乙生三月，庚辛戌未存，丑宮壬癸位，何慮見無根。】此句言四季，甲在辰月衰，乙在辰月冠帶，庚在戌月衰，在未月冠帶，辛在戌冠帶，在未月衰，壬在丑月衰，癸在丑月冠帶。這里指的是氣之進退之機，亦是“得時不旺，失時不衰”之意也。

【木茂宜金火，身衰鬼作關，時分西與北，輕重辨東南。】這句讓我想起《三命通會》論木的章節。“茂”既有眾之意也有氣機充足之意，謂“旺木得金，方成棟梁”；“ 旺木得火而愈敷榮” 。身衰跟木茂之意是相反的。故言“鬼作關” 。“木茂、身衰”要依據東南西北、春夏秋冬來區分，喜忌亦有輕重之辨。如木生于初春和冬天喜火暖身，使其充滿生機。

【時上胞胎格，月逢印綬通，煞官行運助，職位至三公。】胞胎為受氣之時，氣機微弱、沒有之意，此時若能得到印綬相生，且這個印綬在月令有氣機，或者是藏透關系，又沒有破壞，再有官殺助印（如印綬氣機不充足或與月令無關時，但能得到官殺相助也能富貴。還有一點這個官殺也能泄財護印之用），則富貴雙全。前提是這個印綬我能得到。得不到，有這個印綬也枉然，最好這個印綬在時干。經云：胞胎逢印綬，祿享千鐘。又有“胞胎日”之說，觀《五行寄生十二宮》一章，干逢墓絕胎為受氣，如：甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸未十日為胞胎日。

【二子不沖午，二寅不沖申，二午不沖子，二申不沖寅。】沖，有排斥、破壞的意思，不沖，就是不排斥、不破壞，那么就變成了一種追求的手段。這里的不沖是有條件的，主要看沖的方向。如二子是相鄰的，是疊沖，排斥性、破壞性更強。如果是包圍的，是一沖為動，二沖為靜。“二子不沖午，二寅不沖申”是用“子和寅”作為工具去包圍、追求我要獲得的對象“午和申” ，后面兩句同理。

【得一分三格，財官印綬全；運中逢克破，一命喪黃泉。】此中關鍵是格既成而無破壞，或者有破壞但有救應，最終我又能得成格之物，則養命之源，榮身之物，護身之寶，三物皆有矣。遇克破我已得之物，則易有大災。

【進氣死不死，退氣生不生；終年無發旺，猶忌少年刑。】進退兩字是指其得氣之深淺、狀態，死不死是去不凈，生不生是不受生，是看似有情而無力、看似有情實為無情的體現，逢此情況一生皆難生發，且忌少年運打破此種局限，是為“漏屋偏逢連夜雨”之意。

【時上偏財格，干頭忌比肩；月生身主旺，貴氣福重深。】時逢偏財，是為我已得之物，此時最怕它宮比肩比劫奪我宮之財，是為得而復失；“月生身主旺”指三個方面，一指時上偏財能通月令，二指它宮的食傷生我宮的財要有力，三指日干本身要有一定的氣機，富貴自然深厚。

【時上一位貴，藏在支中是，日主要剛強，名利方有氣。】時上一位貴，是時逢七殺，不獨透干，藏支亦是，此中關鍵是“一位” ，不宜雜、不宜多。此殺亦要有食神、印綬制化才能化七殺為偏官、為權柄；日主指日干和制化七殺的工具都要有一定的氣機，才能成為富貴格局。《喜忌篇》云：若乃時逢七煞，見之未必為兇，月制干強，其煞反為權印。

【運行十載數，上下五年分；先看流年歲，深知來往旬。】大運一柱十年定，有時上下統看，有時上下分看。一般天履地載為統看，蓋頭截腳為分看，且要看有無提前引動，則知分看中亦存統看。流年為太歲有生殺大權，主動性強，先與運、原局發生關系。