八字的學問是博大精深的,通過八字可以預測出很多關于我們這一生的信息,所以八字能夠讓我們看透很多未來的運勢,只不過八字的學問是很高深的,很多人用盡畢生來研究八字命理,也無法參透,所以我們要從一開始,那么揭秘八字地支怎么看呢?不妨看看相關文章是怎么說的吧!
揭秘怎么從八字看地支做功與效率
任何一個人只要愿意做事,善于謀事,方法得當,效率又高;無論運勢如何,早遲都會有所成就 。從命理上來說,就是其人的八字是否做功;做功的方式與效率怎樣 。其中效率問題比較關鍵,相對說來,對人生的成就影響甚大 。故此,有人說,分辨八字中的效率高下,便可以辨別其人的富貴等級 。八字中將能夠做功的字,稱為功神,不能做功的字稱為廢神;一般說來,如果一個人八字中廢神多,大多沒有多少才干;而功神多的人,才干,才華都比較強 。八字中做功的方式,就體用關系來看,大體有五種基本方式:制用結構;化用結構;生用、泄用結構;合用結構;墓用結構 。不過,現實中,大多數的八字,做功的方式,不會僅有一種方法,而是多種方式,對應在生活中,會表現出多種才能,或者從事多種職業 。因此,還存在另外一種結構,就是復合結構;這種結構,就是具有前面五種基本結構的兩種,或者兩種以上結構的疊加;是一種變化 。一般說來,這個人之所以有用,就是體神能夠做功,體神要能去捉住用神、制克用神 。也就說明你想做事,能做事,所以才有成就 。需要說明的是,這里所說的用神,不是一般意義上的說法,二是就體用關系來說的 。制的效率越高,就越有成就,做事的效率也越高 。故此,分析制用結構,意義比較重大 。就制用關系來說,效率排序如下:
1、合制 。八字中的制,有合制和沖制;就效率來看,合制效率最高 。因為,合制,是緊緊抓住,絕不放手,制的效率當然最高;不同于沖制 。這就像戰爭中的伏擊,代價相對較小;而沖制,就是兩軍中的直接對壘,殺敵三千,至少也會自損八百 。合制,是指地支六合、暗合、半合局的制法 。合制的效率最高的,首先是巳申之間這對組合 。既可以金水成勢,申去制巳;也可以木火有勢,巳來制身,都是牢牢抓住對方,將對方制死 。其次,就是卯戌、卯申、午亥這樣三對組合 。這三對,是一方制掉另外一方,比如卯去制戌,申去制卯,亥來制午 。比這三對組合少次一點的,就是巳與酉的組合 。當木火旺的時候,巳可以制去酉金,土金旺的時候,可以制化巳火 。再次,就是子丑合,寅丑暗合 。丑土可以絆住子水,固定子水;寅木可以將丑土制住 。但效率相對略差一些 。最后,就是寅亥合,辰酉合,午戌合 。因為,亥只能制去寅中丙火;酉只能制去辰中乙木;午只能制去戌中辛金 。相對效率較低,卯未合,亥未半合,為木來制土,效率則更低 。午未兩者相生,沒有制,不做功 。
2、沖制與刑制; 因為,刑也是沖,只是一種側沖而已,故此,沖制可以與刑制,可以合并來論 。一般說來,沖制、刑制的效率也很不錯,是僅次與合制的一種制克方式 。就效率來看,丑未沖,辰戌沖,丑戌刑庫,效率最高 。其他的沖,也趕不上庫沖,不過,一定要主沖方有力量 。其次,寅申、巳亥的沖,效率也不錯;子午、卯酉之間的沖,效率相對略低一些 。原因,就是旺方對弱勢一方,不能制死 。因為子午卯酉本身氣壯 。
3、穿制; 穿制,是僅次于沖制和刑制的效率 。在八字中穿就是害,故六害也稱為六穿 。不過,就制克結構來說,只有具有克害關系的害,才能做功,才有效率 。這就是:酉戌,卯辰,子未,丑午這樣四對關系,可以有制的關系,申亥,寅巳相生不能制 。午丑之間雖然也相生,但是因為丑能晦午,所以也有制的關系 。要想穿制成功,其中一方必須有很強大的力量制去另外一方 。就效率來說,卯辰穿制,子未穿制、丑來晦午效率最高;午來穿丑和戌來穿酉效率相對較低 。
4、克制; 克制,就是一種地支,對于另外一種地支具有克的關系,但是,沒有合、沖、刑、墓的關系 。比如,戌克亥、子;午克申、酉之類 。一般說來,這類關系,效率較低,甚至可以不論 。這類制的關系占的多的人,大都是普通人,難以有大得成就 。也有例外,如果出現圍克,出現這種關系,制克的力量也大,也會制得比較干凈,做功能力也強 。
揭秘怎么看八字地支六合成化條件
地支六合與天干五合相似,合化的條件也大同小異,總的原則是要化神強旺有力,從強而化 。并且最好是干支皆有化神,如果化神不透干,則居于地支的化神必須十分有力,才能促成六合成化;如果地支無化神,或不得力,天干化神則虛浮無力,合而不化 。
例一:癸亥 甲寅 癸亥 甲寅
寅木當令,天干透甲,寅木得亥水生合,化木成功 。
例二:丁卯 壬寅 壬寅 辛亥
水木皆眾,但木當權得令,雖不透干,卻黨眾勢強,加之壬水生木,并無蓋頭之克,甲木雖藏猶透;一點辛金,被壬水化于無形,并不克木;初春之木,余寒未除,丁火恰可暖之;如此,寅得亥合,可謂魚水之歡,故亥寅合木必化 。
例三:壬子 壬寅 癸亥 癸丑
寅木雖當令,但孤立無朋,初春嫩木體寒,又被寒濕之水淹沒,不得生發,亥水只能加重寅木之寒濕,且支會亥子丑水局,水多木漂,亥向水背寅,寅亥不能合化為木 。
例四:乙卯 辛巳 甲寅 乙亥
四月木失令,但四柱眾木匯聚,木多火塞,強木喧賓奪主,主導全局,寅亥合木成化 。
例五:戊申 庚申 甲寅 乙亥
金眾而強旺,木雖眾而不敵,金主全局之勢,寅亥合而不化 。
例六:戊午 丁巳 癸亥 甲寅
巳火當令,得午為朋,干透丁火,火勢正盛,月日天克地沖,巳旺沖亥而破寅亥之合,木轉而生火,寅亥不合不化 。
從以上不同類型的命局可以看出,六合能否成化,關鍵在于化神的力量,這與天干五合很相似 。化神旺,則從強而化,化神力量不足,合而不化,因沖而破合或因與其他地支組成新的合會之局,則不合不化 。希讀者對照天干五合的情形參悟 。
地支合能否成化,首先也要看月令,然后綜觀地支的整體組合,最后還要看柱中有無利于合化的天干透出 。在天干的組合中,地支欲化出之五行的印梟比劫強旺,則有利于地支合化,反之,則阻礙地支合化 。地支合化一般都強調天干需透出所化之行的比劫,人們通常把透出的這種天干稱為地支合化的化神 。理由是:化神不透干,雖合化成局,終究有天干遮蓋,而使合化之局的力量不能顯露出來;一旦有同類之干透出,合化之局的力量則鋒芒畢露,這種同類的透干客觀上起了引發、引化的作用,故名曰化神 。嚴格地說,這種說法是不夠嚴謹的,因為地支合局能否成化,透干并非唯一的決定因素,決定因素還是在于干支組合 。上述這種透干只能說是化神透出,地支化神具有蓄勢待發的作用,可以稱為“潛待化神” 。預測實踐證明,在合局力量特別強大的特定條件下,化神不透,地支合局同樣可以成化,并且直接決定命主的吉兇禍福 。
揭秘八字地支怎么算命分析
1、地支透干
地支透干是對具體的天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸而言的,因此沒有干氣之說 。四柱中任意柱地支所藏之天干,顯現于任意柱天干,就稱為地支透干 。
所有四柱的年干、月干、日干、時干天生就是顯現在外,即為透出,若年干、月干、日干、時干又通根于地支,則稱地支透干;若不通根于地支也可稱為透干 。
示例:
比肩劫財日主七殺
乾造:辛庚辛丁
巳寅卯酉
丙正官 甲正財 乙偏財 辛比肩
戊正印 丙正官
庚劫財 戊正印
此造殺丁透時干,得根于月令寅之中氣丙及年支巳之主氣丙 。
藏即儲藏,就是靜物待時而動;透即透露,就是可以取用 。
透干法是四柱定格局的方法之一,即以月支藏干透出天干取格,也就是透出什么干取什么格 。如甲生戌月戌中藏干辛、丁、戊,透辛取為正官格,透丁取為傷官格,透戊取為財格 。
例如:
傷官正官日主比肩
乾造: 甲戊癸癸(午未空)
寅辰巳丑
甲傷官 戊正官 庚正印 癸比肩
丙正財 乙食神 丙正財 辛梟神
戊正官 癸比肩 戊正官 己七殺
日主癸水生于辰月辰藏天干戊、乙、癸,戊出現在月干上,那么戊就是透出到月干上 。癸出現在時干上,那么癸就是透出到時干上 。
日支巳中丙火不透天干,就是死物,不能發揮作用,只能留以待用 。當大運流年天干出現丙、丁火時,則通過大運流年透出到天干發揮作用來影響命局 。
戊土正官從月令透出,取為正官格 。甲木傷官通根月令,可以兼取傷官格 。這兩種格局搭配無情,傷官見官,禍出百端 。
2、透干對六沖的影響
一般而言,地支為靜,天干為動;地支為體,天干為用 。六沖之支,若得天干覆蓋有情,天地呼應配合,上下情協,左右同志,其支愈增益其力 。反之,干支蓋頭截腳,天地反悖,覆載無情,天干不能得氣于地,地支不能發用于外,六沖之支銳氣受挫 。是故有旺者不勝,衰者不敗之理 。
如:
丁 丁 丙 甲
未 未 申 寅
此造申寅沖,均非當令得時之物,其旺度停均,相差無幾,金木相戰,似乎剛可勝柔,但不料申金丙火蓋頭,天干一片木火助來熔金,地支未土炎熱無法生金反成火庫,申金不戰自敗 。
又如:
【揭秘八字地支怎么看】丙 癸 癸 庚
寅 巳 亥 申
此造巳亥沖,休囚之水,似乎難勝當令之火,但得金水蓋頭,里應外合,巳火腹背受敵,亥水恃強而勝 。
再如:
庚 戊 丙 癸
辰 子 午 巳
此造子午相沖,以當令之水,沖克失時之火,似乎可以輕而易舉,手到擒來 。但不料天干覆之以火土,制水衛火,年柱庚金雖泄戊干,但戊通根于辰,時柱癸水雖通根月支克制丙火,但丙又通根于巳,這樣一去一來,各不相欠,有失有得 。丙戊兩干皆有情于午火,向火背水,子水當令不強,午火失時不弱,二者勢均力敵,可以背水一戰 。
3、天干通根與地支透干的關系
《子平真詮》云:地支所藏之干,本靜以待用,透出干頭,則顯其用矣 。故干以通根為美,支以透出為貴 。
又云:故凡一八字到手,必須逐干逐支,上下統看 。支為干之生地,干為支之發用 。如命中有一甲字,則統觀四支,有寅亥卯未等字否,有一字,皆甲木之根也 。有一亥字,則統觀四支,有壬甲二字否 。有壬,則亥為壬祿,以壬水用;用甲,則亥為甲長生,以甲木用;用壬甲俱全,則一以祿為根,一以長生為根,二者并用 。取運亦用此術,將本命八字,逐干支配之而已 。
例如:
坤造:
戊甲戊己
戌子寅卯
日元戊土,生于仲冬,水凍土寒 。嚴冬以調侯為急,故云火重重而不厭 。雖然日元坐下寅中藏有丙火,然《子平真詮》云:地支所藏之干,本靜以待用,透出干頭,則顯其用矣 。,原局不見丙火透干明見,命盤呈現土水寒滯,木旺成林之象 。
雖然年柱戊戌幫身,但月干甲木通根于日、時兩支,隔絕了年干戊土之助,戊土呈現若有似無之狀 。
坤造:
戊戊癸己
子午酉未
日元癸水,生于仲夏,火神秉令 。年支子水,逢干上戊土相克暗合子藏癸水,戊癸合火,若有似無 。僅存日支酉金生扶,卻又逢午火近克,用神不真 。命盤呈現火土重重,熬干癸水之象 。
《子平真詮·論財》徐樂吾評注:若天干之財,地支無根,是為浮財,不足為用 。
《滴天髓》云:天全一氣,不可使地德莫之載;地全三物,不可使天道莫之容 。如四辛卯,四丙申,雖干支一氣,而不通根,不足貴也 。地全三物,謂所藏三干,不透出則不能顯其用也 。
如果月支或者其它地支較月支稍差一等,伏藏有財、官,而在天干上并不透露,那么也能夠自足為福;如果所有地支下都沒有藏財、官,而只是在天干上明露,那就是虛浮無根、虛詐無實的虛官、虛財命局,即使走財、官旺運,也沒多大用處 。
天干因通根,合局方有氣力,可以發揮作用于生辰八字這個小天地中 。若天干虛浮無根則只是死物廢物而已,在小天地中無發言權 。
地支藏干只有透出天干方可發揮其效用,若不透天干則是待用之物,只有等待時來運轉,天干透出于歲運之位方可登臺演出影響八字整體 。
作者:陳益峰風水五行學傳人,丁酉2017年正月二十七北京 。
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