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哲學(xué)上認(rèn)識(shí)論主要包括有關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)本質(zhì)的信念、有關(guān)知識(shí)來(lái)源和知識(shí)判斷的信念,以及這些信念在個(gè)體知識(shí)建構(gòu)和知識(shí)獲得過(guò)程的調(diào)節(jié)和影響作用等 。
【哲學(xué)上認(rèn)識(shí)論有哪些具體內(nèi)容】哲學(xué)上的認(rèn)識(shí)論是探討人類(lèi)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)、結(jié)構(gòu),認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)在的關(guān)系,認(rèn)識(shí)的前提和基?。鮮斗⑸?、发諟夏过程及其规?nbsp;, 認(rèn)識(shí)的真理標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題的哲學(xué)學(xué)說(shuō) 。在心理學(xué)領(lǐng)域中對(duì)認(rèn)識(shí)論所進(jìn)行的研究相對(duì)較短,其最早可以追溯到皮亞杰 。唯心主義認(rèn)識(shí)論否認(rèn)物質(zhì)世界的客觀存在,堅(jiān)持從意識(shí)到物質(zhì)的認(rèn)識(shí)路線 。不可知論否認(rèn)客觀世界可以被認(rèn)識(shí) 。
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