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墓碑風水：刻墓碑風水

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【墓碑風水：刻墓碑風水】墓碑尺度，受傳統信仰風水的限制，都應取個吉利 。風水尺”來定奪吉兇的 。并注上一個字，即財、失、興、死、官、義、苦、害、丁等十個字 。其中財、興、官、義、旺、丁屬吉祥格，而其它不吉利的失、死、苦、害格，魯班尺”廣為土木工程中所應用，尤其打造古木家具時，更為木工師傅所遵從 。魯班尺上，上部用于陽宅，下部用于陰宅 。在長長的卷尺的每個cm中，都注有風水的吉兇 。在現今的陵園中，運用魯班尺設計、施工，都很注重其中的吉祥數字 。如墓碑的尺寸，通常立碑高100cm，寬60cm，臥碑高55cm或者50cm，厚8cm 。在魯班尺上則顯示出100cm橫財、順科 。60cm進寶、橫財 。80cm天德 。50cm進寶、納福 。80cm財旺、及弟 。墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數字 。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之間 。10.5cm納福 。這些字的大小與碑身比例協調，又寓吉祥之意 。墓主的家人，在心理上從中可以得到慰籍 。墓碑的石材選用，過去的大理石漢白玉，而今已被材質精美，有亮度和硬度的花崗巖系列所頂替 。材質堅固的花崗巖中，較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑 。象征著高貴、華麗、火紅的年華，象征著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思；象征著莊嚴、凝重、不朽的精神、深切的懷念 。墓碑的書寫，包括風水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期 。1．風水情況，墓碑的左邊稱為龍邊，是碑體重要的部位 。這里要書寫山向及山向線度、分金線 。立癸山丁向兼子午二分用丙子分金 。為告示后人，后人仍可依碑上的風水情況文字，找到原來風水方向，重新立碑，在移民較多的公墓里，在墓碑的左、右角最顯眼的部位，也有的只刻地區和村名，也為后人及親友掃祭時，尋找墓位提供了方便3．姓名，寫在墓碑中心部位，在書寫墓主名字時”過去加了許多尊敬的詞 。如父親稱考、顯考，母親稱妣、顯妣，男子加公、府君，生、老、病、死、苦 。五個字循環應用“二字上為吉利“所以擬中榜之字時，盡力用吉兆格式的數字 。澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城 。長達21字：最為吉利，如果夫妻二人名字寫在碑上“寫在中榜兩旁，仍依男左女右 。墓碑和住宅的大門差不多一回事的，影響的方面還是比較多的！墓碑的大小和墳墓的大小要協調，少一點點沒有關系，太大往往會造成很多不利的，墓碑的形狀是否完整還是殘缺都有不同的影響 。墓碑也是有風水的，墓碑和墳墓是亡靈居住之所，若破損或有外物侵入，而對陽世子孫產生不良影響 。保持墓碑和墳墓之完整清幽，那么墓碑風水注意事項都有哪些呢，1、墓碑破損或破裂者，上部破損主克應一、四、七房頭部傷害；主克應二、五、八房五臟六腑疾病或開刀；下部破損者主克應三，2不可以自然石（未經裁整）為墓碑?否則子孫易有斷絕香火或殘廢、重病或成養子之克應不吉，3墓碑之上 。青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生老，且穴內易有水滿棺之現象，5墓碑倒陷、埋于土中者 。主子孫家庭不和、雜亂，且易出癲狂（神經分裂癥）之人，6墓碑折斷成兩、三塊者 。主子孫易有大血光之克應（墓碑上段為頭部，那部位破裂，那部位即會易有災 7墓碑內部有凹陷、傷痕考，主子孫易有背部病疾或殘廢之人，否則子孫會有頭痛之克應，9墓碑全部變為暗黑色者 。主子孫運程不順遂?事業也會遭遇阻礙，10批墓碑上有大斑點或大瑕疵時，主子孫易有長久病 ?；蛞资軆葌?很多人可能不知道，墓碑也是有風水的，風水學就是這樣博大精深的 。墓碑和墳墓是亡靈居住之所，和陽宅一樣，若破損或有外物侵入，亡靈居住必不安，而對陽世子孫產生不良影響 。因之，保持墓碑和墳墓之完整清幽，是相當重要的事情 。那么墓碑風水注意事項都有哪些呢，我們來看看吧！ 1、墓碑破損或破裂者，上部破損主克應一、四、七房頭部傷害；中部破損者，主克應二、五、八房五臟六腑疾病或開刀；下部破損者主克應三，六、九房足部傷害 。? 2不可以自然石（未經裁整）為墓碑，否則子孫易有斷絕香火或殘廢、重病或成養子之克應不吉 。3墓碑之上，青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生老，主子孫久年病之克應 。4墓碑色澤暗淡者，主子孫運程較不順，且穴內易有水滿棺之現象 。5墓碑倒陷、埋于土中者，主子孫家庭不和、雜亂，且易出癲狂（神經分裂癥）之人 。6墓碑折斷成兩、三塊者，主子孫易有大血光之克應（墓碑上段為頭部，中段為胸腹，下段為足部，后面為背部），那部位破裂，那部位即會易有災 7墓碑內部有凹陷、傷痕考，主子孫易有背部病疾或殘廢之人 。8墓碑上有鳥禽在其上糞泄者，要馬上清理干凈，否則子孫會有頭痛之克應 。? 9墓碑全部變為暗黑色者，主子孫運程不順遂，事業也會遭遇阻礙，勞心勞力 。? 10批墓碑上有大斑點或大瑕疵時，主子孫易有長久病，或易受內傷 ?？赡荜P于墓碑的風水及墓碑風水注意事項還有很多的，只是我這里知識有限只能暫時說這么多了 。我說的這些你如果都記住的話對你日后的前程肯定是大用幫助的 。我們應該尊重先人，其中好好地保護墓碑就是對他們的尊重的表現之一 。按照風水上來說公路比墳頭高是不好的 。墳墓一般來說要選清凈和視野比較開闊的地方才是好地方 。你說公路修在你祖輩的墳墓后面，這個比修在墳墓的前面更加不好 。公路是車水馬龍的地方，所以公路的磁場是很不穩定的，墳墓背靠公路，會對祖輩不好 。對墳墓很不好的 。不過陰宅風水是很講究的，沒有能夠到達實地去考察過，沒有太多車輛經過的話 。祖考某公諱某某大人之墓 。你爺的墓碑：顯考某公諱某某大人之墓 。反正墓碑主體大字都只能有11個字；就用你怎稱呼上碑文；陰宅，就是安葬祖先靈柩的地方（與墳墓有所區別）是祖先得以長眠安息的地方，陽宅要看風水，陰宅也要講究風水 。古人認為將祖先安葬在絕佳的風水福地，必能帶給子孫后代吉祥如意，如果風水不好，后人輕則諸事不順，重則噩運不絕、家庭破裂 。所謂陰宅，就是安葬祖先靈柩的地方，是祖先得以長眠安息的地方，故稱之為陰宅 。我們民族的傳統歷來都是很重視尊敬祖先，講究天人合一的理念，所以也非常相信給祖先找到一個好的安寢之所，必定能帶給子孫后代吉祥如意 。所以也就逐漸形成了風水這個特殊的理論體系！那陰宅風水到底有沒有呢？到底是不是真的存在呢？到底是不是真的在影響著子孫后代呢？經過歷代先輩數千年來的驗證，總結出來的答案是肯定的——有！它確實在無時無刻地影響著我們子孫后代的繁衍生息 。大規模的推廣火葬制度，很多大師提出骨灰因為經過燃燒，已經不存在什么影響的效果了 。我們提出嚴厲的反對意見——經過火化的骨灰，因為其內在DNA結構照樣存在，其照樣對子孫后代起著很大的影響作用，陰宅風水照樣存在！只是提出那些謬論的人狹隘無知罷了！陰宅風水相對于陽宅風水來說就復雜得多了 。龍山向水的配合等均屬于陰宅風水的范疇！陰宅風水講究大自然的格局配合，講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點為穴，配得扶手，朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣 。均為天地自然生成之物！龍山向水之配合絕妙，就需要地師具有高深的理氣知識，合山水而方能做出富貴之陰宅！擇以吉祥之課，方能做到盡善盡美，自古各家各派陰宅之法均不脫此范圍，然內涵精深之處卻非人人所能通曉 。如何做好陰宅風水陰宅風水是關乎到子孫后代貧富貴賤，人丁興旺的大事情，而且不管這些后代子孫所處何地，永遠都無時無刻不受到你祖上風水對你產生的影響！陰宅與陽宅的概念不同，它有著比較多的特殊性！更由于各人的福緣不同，所以富貴之地也并不是誰想得就能得到的！的珍貴性”大家可能都從先輩那里聽說過很多有關真龍大地富貴龍穴的傳說!可是也見過很多走街竄巷的一些民間地師幫人做風水,只見他們瞄著墳地對面的山頭,就說能夠發富發貴什么的,這里面是有一個概念的問題的,那就是世間上真有那么多的真龍穴地嗎,每一條龍脈(山脈或則河流)過來,到何處結穴是需要山水交媾(也就是陰陽交媾)龍到頭止,氣聚之處方能結穴成地,而且大的富貴龍穴!在一條龍脈上面也許僅僅只會結一個穴或則少數幾個穴位(結地多少是看龍的星體來定的),就算找到好的穴位,由于元運和年命的關系,找到了還不一定馬上就能用,可能還要等上十幾年甚至幾十年以后才能使用的也不一定,本來少之又少的龍真穴!這樣下來的話就更加少了,現在很多福東都不懂得這個道理!如果到處都有富貴龍穴的話,那豈不人人富貴了,想找到好的穴位!的真功夫”從中足見尋龍點穴之艱難啊”豈得真正龍穴乎，現在風水盛行，滿大街都可以找到一些所謂？講起來可謂是頭頭是道!依據特有的理氣真訣，綜觀龍山向水，絕對做到富貴有準！富貴不見”先賢蔣大鴻先師曾言！就會出現整個家族只發一位大貴人和發貴人如一斗芝麻綠豆般多兩種結果，請問如此之玄妙又有多少人知呢 。目前知此真訣者可謂極其稀少？天下福東誰人能得真正明師之賜福也就只待福緣之造化了！在前面幾點的論述中！我已經重復了好幾次選擇吉日的說法，這在很多地方的地理師當中并為引起多大的重視，象本人老家！一般的福東在請人相地以后，選個日子做好墓穴，但是在真正安葬先人的時候，卻只是把先人的骨灰從火葬場接回來以后直接就送到穴場，這里面就大大的不妥，因為穴為地之靈氣所在！何時才能使先人的靈柩正好和穴位的靈氣交匯是安葬的關鍵，也只有這樣才能真正起到福及子孫的效果！如果隨便下葬的日子為兇殺日課的話！至少在短期內也還是會應不吉出兇之事的 。