越劇是怎樣誕生的越劇是形成于哪個省市 _知識百科

2001年4月28日，數千人云集在浙江省臨安市樂平鄉外伍村，越劇表演藝術家范瑞娟、傅全香和劇作家錢法作為嘉賓出席，這么個小村莊怎么一下吸引了那么多人？原來，今天舉行了隆重的“越劇首次試演地”揭碑儀式。
1906年的清明節，南派說書藝人李世泉、錢景松、高炳火等六位嵊縣說書藝人一路說書至此。一天，唱書結束后，村民們抽著旱煙圍著說書藝人閑聊。突然，有位村民提議：“你們唱得再活靈活現，也沒看戲過癮。能不能把手中的三跳板扔掉，搬走桌臺，像戲班子一樣做戲給我們看呀？”可說到村民們的心坎上了，大家一致贊成。這可把李世泉他們嚇了一跳，雖然說書唱書有幾年了，地兒跑了無數了，什么樣的刁難也都見識過了，但這戲還真沒唱過。眾鄉親盛情難卻，李世泉等人也不想讓他們失望，沒吃過豬肉還見過豬跑，咬咬牙跺跺腳就答應了，反正演砸了村民們也不會責難。

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越劇首次飾演地
真正準備開唱了，問題也隨之而出。唱戲不比說書，隨便支個桌子就行，再怎么著也得有個戲臺子，可這窮村僻野根本就沒有戲臺。演員也不能穿說書的衣服，再怎么也得是每個角色穿不同的衣服，唱戲的都講究化收，說書從來不用，單就這服裝和化妝就沒轍，大家伙兒也都沒錢置辦。嘿，管他呢，咱來不了正版還不能先玩個“山寨”的啊！
好在村民們都特別熱心。他們自愿擔當起“舞美人員”，把四只稻桶拼在一起，上面鋪上兩塊大大的門板—這就是戲臺。藝人們衣服不夠，村民們把長袍馬褂和女人的裙子找來，借給他們穿。那還有化妝呢，宋元南戲中最原始的搽灰抹土再次被采用，還有從女人那兒找來的胭脂。一準備就緒，單等好戲開場。劇目從哪兒來？這可讓您問著了，咱唱書的還怕沒得演嘛！《賴婚記》《繡荷包》《十件頭》等大本劇目海了去了。鑼鼓敲起來，演員們一亮相，觀眾就樂得前仰后翻了，就這樣還是堅持演了兩夜。村民們意猶未盡，演員可是撐不住了，沒得著見第三天的太陽，就悄悄撤離外伍村。
這場近似鬧劇的表演匆匆收場，但越劇的正戲才剛剛開場。您要有興致，就請捺著性子聽我說下去。
越劇誕生

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《紅樓夢》
從越劇產生的小故事中，我們已知的越劇產生的基本元素有：最早的演員——藝人，劇目——文本，音樂——唱書基本音樂，表演——模仿其它成型的戲曲樣式。這些都奠定了越劇的風格品味。越劇表演為何從唱書藝人開始呢，這還要從頭說起。
【越劇是怎樣誕生的越劇是形成于哪個省市】清代末年，嵊縣災荒不斷，民不聊生，為了生存，農民們只好外出乞討。嵊縣地處浙東，與紹興、余姚、上虞、東陽等相鄰，南戲、余姚腔、海鹽腔等都曾留下過足跡，因此嵊縣地區農民多能歌唱。外出乞討時，他們把佛曲和民歌小調糅合在一起，創造了一種叫“四工合”的曲調，自己編寫歌詞，邊走邊唱。這種沿門唱書的方式很能博取人們的同情，能比一般乞討多要到好多東西，因此很快流行起來。后來，他們做出改進，用毛竹節做成“尺板”，并增加了“篤鼓”，作為伴奏樂器。兩個人搭檔，演唱者為上檔，打尺板，幫腔者為下檔，敲鼓，逐漸形成了“落地唱書”這種藝術形式。
“落地唱書”的祖師爺是嵊縣馬塘村的金芝堂，是他把這門藝術發揚光大。馬塘村有個標示唱書藝人師徒關系的族譜，其排序為芝、羿、祥、窘，新中國成立前參與過唱書的馬塘村人男有80人，女有5人。金芝堂是第一代，他的徒弟金世根、金阿炳、張瑞豐、馬阿順等，后來成為男小歌班的中堅力量。
“落地唱書”分南北兩派，兩派互不往來，呈現出不同的藝術特色以剡溪為分界線，北面是北派，主要活動在杭、嘉、湖一帶平原水鄉區域，大多數人有一定的文化基礎，唱詞講究韻腳，曲目從其它劇目中移植而來，如《珍珠塔》《七美圖》等；剡溪以南是南派，主要活動在于潛、建德、桐廬一帶山村，唱詞通俗，只求順口易懂，劇目多是來自民間戲曲故事，如《烏金記》等。
李世泉等人把唱書搬上戲臺這件事在當地引起很大轟動，他們回到家鄉嵊縣東王村后，家鄉的父老請他們演戲。有了上次的經驗，這次更得心應手了，演出受到了當地百姓的追捧。其它村子紛紛邀請他們過去演戲，越劇史上第一副職業戲班就此成立。北派藝人聽說后，也按捺不住了，紛紛組建戲班。由于他們的伴奏樂器只有篤鼓、檀板，發出“的篤”的聲音，演唱曲調是山歌、唱書調，因此當地群眾稱它“小歌班”或“的篤班” 。到1907年，嵊縣已有二三十副“小歌班” 。

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1921年男班藝人上海合影
小歌班成立之后，藝人們深感藝術修為的貧瘠，于是從兄弟劇種中吸取養分。他們從與自己較為接近的“鸚歌班”學習服裝化妝和劇目選擇，多上演有生活氣息的小戲如《箍桶記》，不穿紅綠蟒靠，不化夸張的濃妝。向紹興大班學習表演程式和舞臺基本功，搬演反映家庭、男女愛情的劇目如《龍鳳鎖》，學習鑼鼓和曲牌，豐富音樂體制。在這個過程中，南北兩派依舊分道而行，被稱作“南圖北記” 。南圖上演倫理道德和忠奸斗爭的劇目，北記則是“私定終身后花園，落難公子中狀元的才子佳人戲。
1916年，小歌班藝人衛梅朵、馬阿順帶領班社到杭州演出。小歌班第一次“進城”了。他們發現了很多不足，并加以改進。 1917年，小歌班首次闖蕩上海灘，因演出粗糙慘淡而歸。同年，衛梅朵、馬阿順率“梅朵阿順班”再次奔赴上海，堅持數月，還是被迫打道回府。兩次失利，讓小歌班藝人靜下心來總結得失，為了共同的藝術追求，南北兩派盡釋前嫌。他們從紹劇、京劇吸取養分對劇目、音樂、服裝、化妝等做出改進，并放棄嵊縣方言，采用上海和浙江人都能聽懂的官話。
臥薪嘗膽幾個月后， 1918年4月，衛梅朵、馬阿順帶小歌班三闖上海灘。這次有備而來，大獲成功，后來又有一副小歌班進滬。兩個小歌班在上海競演，越劇從此在上海長演不衰。

越劇是怎樣誕生的 越劇是形成于哪個省市

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