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五.星門神儀細講(奇門預測方法論)
學習奇門要多練習,特別是多練手上起局與預測,就會提高你的水平與能力.師傅領進門,修行在個人.方法是一種指導,具體應用中涉及很多具體化的問題與細節.
1.關于時干克應的變化,不管怎樣變化,都要掌握它的特點與規律.說白了,十干克應的變化,一般與地支有關系.地支代表的是一種能量的體現,地支的變化影響了天干.比如壬+己,是個沖格,辰戌是內因,是由于內因辰戌沖,造成了外因的變化.地支是內因,天干是外因.內因推動了外因的變化.作為人,也是這樣的.人的內心世界發生了變化,人的行為也就產生了變化.很多情況下,都是人的內心發生了變化,然后才體現在行為上的.這與的反映是一致的,所以看事物要先從內因找.(面相學是由外到內).但是,不管他的心態如何,是愿意做還是不愿意做,心里不想做表面還在做等等,最終還是要體現在行為上.
2.十干克應的狀態,是一個人的行為或一件事的行為,有時候內心是尊重行為的.
體現在兩個方面:一是體現在行為上(十干克應);二是體現在意識和心理上,即八門.有時候兩者是統一的,我想這樣做,也這樣做了.有時候,我不想做,但還是做了;有時候,我想做,但做不了.就是這三種情況.這些在做規劃和策劃中非常重要.當一個局起出來后,要看三奇六儀和八門兩個方面.如果心里的想法占據了主導意識,而行為做不到的話,要從方法,策劃以及具體的行為上來指導;如果是行為上在做,但心理不平衡,則要做心理咨詢,要調整他的心理狀態.但不管怎么樣,即使心理再不愿意,但最終要體現在行為上.所以說:心理活動是為行為服務的;八門是為三奇六儀服務的.當一個局出現,如門的狀態非常好,能量狀態好,而格局狀態不好時,需要從策略,方法上來尋求突破口.如果格局好,但八門的狀態不好的情況下,就要從心理上來調解.三奇六儀與八門,門排在第二位.奇是機遇,方法和點子.八門是思路的調整.有些行為行不通,可能是因為思路不行造成的.如測投資,戊+丙落巽宮,臨驚門門迫,本來這個事做起來是一件好事,但是他的心態不行,畏縮,擔心,這就要給他調整心態.有時候,雖然臨著吉門,他心里有好的想法和思路,但行為上跟不上,這就要從行為上加以調整.比如說測談判合作,開門遇到戊+壬,戊+己落坤宮,本身臨開門是利于談判和合作的,但是他的行為上達不到,這就要從行為上加以調整.在八門與三奇六儀的關系上,作為人的因素,起決定作用的還在于行為.態度積極,但行為跟不上也沒有用.心比天高,命比紙薄.就是這種人.
3.九星是事物的開始,原始基礎點.比如前幾年我們國家沒有股票市場(金融資本),有些人就做地下錢莊,做地下的資本交易,風險非常大.這就體現在九星不利,即天時不利,也就是大趨勢不利的情況.九星就是天時,代表大趨勢和潮流.現在國家鼓勵資本市場的完善,大家都合著伙里往里進.為什么這樣啊?是因為政策的調整,九星的基礎面好了.所以說大事看星.九星是基礎.
【奇門預測方法論 星門神儀細講】4.格局組合最后一道關是八神.八神一般是事物結尾出現的變化.與三奇六儀配合起來,天地人神都是為人服務的.八門代表的是心理活動.