【奇門之游三避五】歌曰：三為生氣五為死，勝在三兮衰在五；能識游三避五時，造化真機須記取 。串解：本節原解，多含糊其文，隱而不發 。
觀老子《道德經》四十二章云：“道生一、一生二、二生三、三生萬物 ?！鄙w天地之道，太極動而生陽、動極而靜、靜而生陰，靜極復動；一動一靜，互為其根；分陰分陽，便是兩儀 。
《周易?系辭下傳》曰：“天地氤氳，萬物化醇，男女構精，萬物化生” 。陰陽交而生出新體，‘三’既表萬物，亦陰陽相交所生之新體也 。故‘三生萬物’、‘三為生氣’者，理出于此 。


五者為中宮之五黃，屬土為萬物所歸 。《紫白訣》云：“五黃正殺，最兇 ?！倍菁追ㄒ嗉奈鍖m于死門，故‘五’為害氣 。《三元經》曰：“天道不遠，三五反復，之三避五，魁然獨處 。三為生氣，故游三也；五為害氣，故避五也” 。


又曰：“盛于三，衰于五，匹馬只輪無有返期” 。此為俱體指明用局擇方須注意‘用三避五’ 。如冬至上元陽遁一局，甲己之日夜半起甲子，至平旦丙寅時，值使加震三宮，此時為生氣，宜舉百事 。至食時戊辰時，值使加中五宮寄于二宮，此時為害氣、為死，百事不宜 。擇方亦然，生宜向之，死宜避之 。故云：‘游三避五’也 。

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