有其事物,就有其事物之象 。就四柱八字而言,也不例外 。但象有整體大象、有局部象、有細微小象的不同 。八字整體氣勢、氣象就是大象,是判斷命運格局大框架的法理,就非同取象斷事法 。
取象斷事法,是八字命理學中一種技法,多用在局部、細節性斷事上 。所以,在論命運格局成敗大框架時,基本上不用 。但論斷行業、職業、性格、人品、人事、婚戀感情、災病類型等等,以及六親方面一些細節問題,及其流年中發生的一些具體事件時,取象斷事法就可以準斷,而且能夠描述事件的具體細節 。這則有示人以神奇無比的效果 。同時在預測學方面來說,也能給人以提前趨吉避兇,比較準確具體的定位性功能 。
取象玩占,關鍵在象,取象就得象 。一象會有多種象、萬象,甚至于十分抽象,而在眾多象、抽象中要取準象,就十分不易 。取象而象,玩占占必準確;取象不象,玩占占必錯誤 。差之毫厘,失之千里!
命由天定,運由己生,
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師傅微信號:djbzyc2021取象玩占,關鍵在于象,但有象必有象理,重點就在于象理上 。若不懂得真正象理,見象取象、胡亂取象、無原則取象、由自己想象,就象而非象,必然牛頭不對馬面 。若得其法門者,能精湛者用其取象法,必能抽絲剝繭看到真象,達到鐵口直斷,料事必能如神 。
取象斷事,象有十神象、五行象,四柱象、陰陽象、干支組合象 。有其天干象、地支象、人元象,有其生克制化象、刑沖合害象,位置象,神煞象、納音象等 。有天象、有地象、有人象,有明象、有抽象,象中有象,上下、前后、左右都有象 。象有義象、有理象、有形象、有數理象,也有天道自然之象,也有著辯證法之象 。
總之,在眾多象、事物萬象中要取準正確的象,一要具備命理學的全面知識,二要練就精湛的命理學法理和技術,三要具備論命經驗的大量積累,四要具備靈感、外應的發揮和利用,五要具備一定的社會綜合學、中醫學等等 。不然,取象斷事,就莫要輕言,只要能斷出吉兇程度的定性,已就是高手了 。
取象斷事法,因為是細節性命理法,格局法是判斷命運大框架的命理法 。所以在過去,所謂的格局派或所謂的書房派,多數人的研究重心,就放在了命運大框架的論斷上,一般多不涉過細的命理,或不屑一顧 。由此一來,當今一些人就錯誤的認為,格局派或書房派是不懂取象斷事法的,而取象斷事法是盲派、江湖派的長處或發明 。其實,說穿了,只能說古代、過去的各派命理研究、應用的重點,只是不同而已 。
人類社會,事物不斷地發展,作為命理學來說,也不例外 。古代、過去受社會長達數千年生產力落后發展因素的制約,命理學的發展與社會一樣,就很緩慢 ?,F代記時制、交通、通訊、網絡日新月異的現代化,研究及檢驗一種命理,會很快收集到一大堆準確的八字命例,要想成為一代全面型命理學家,就比古代容易得多 。
根據社會發展的需求,單一的書房派、江湖派、盲派的命理各有特長和缺陷或不足 ,就已不能滿足現代人的命理學全面需求了 。因此必須大融合,必須全方面應用 ?!敖芍亟^竅,實用派重技法,書房派重大局 。理論是綱領,實戰是根本,絕技是生存之道,只有三者有機統一結合才能發揚光大 。
如何具體的取象斷事,在上述的大方向、大原則上,舉例進行說明 。取象斷事的具體判斷方法、步驟,是怎樣的思維程序,如何操作,會在各例題中一一闡述 。
乾造:公歷2005年11月5日,農歷乙酉年十月初四午時出生 。
食神正財日柱正官
坤造:乙酉丙戌癸巳戊午空亡(午未)
起運:命主于出生后0年8個月又19天12小時起運
交運:命主于公歷2006年07月24日23時03分交運
偏財正官偏官正印偏印劫財比肩傷官
大運:丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午
始于:20062016202620362046205620662076
流年:丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申
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