八字中的歲運有多重要?如何斷出歲運對命運的影響

命由天定,運由己生,
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師傅微信號:djbzyc2021論命以用神為重 。用神既定,歲運吉兇,即以用神為標準,助用則吉,逆用則兇,順流而下 。斯言也,以論大概則可,未足以盡其變化也 。取用之法 。貴乎剪除枝葉,獨探驪珠 。而論歲運,則宜一干一支,遂細配合,雖以用神為標準,而同一用火,喜東南木火之鄉,其間休咎殊途,難以概論,則以四柱干支配合有不同也 。古來命書之論歲運,以三命通會為最詳,惟古法有時太拘執而理由未見充份者,已摘錄而詮注于前 。理論方面,以滴天髓為最精,茲節錄其重要者,附以詮釋于后 。滴天髓云
∶配合干支仔細詳,定人禍福與災祥 。此配合干支四字,洵為扼要之論也 。
滴天髓云∶「休咎系乎運,尤系乎歲;戰沖視其孰降,和好視其孰切 。」原注摘錄
∶日主譬如我身,四柱干支,譬如侍從之人,大運,如所到之地,故重地支,未曾無天干 。太歲,譬如所遇之人,重天干,未曾無地支 。必先明一日主,而后配合七字,推其輕重,喜行何地,忌行何運 。如甲日以氣機看春,遇申酉庚辛,即是春行秋令,戕伐生機 。又看喜與不喜,而運行生甲伐甲之地,可斷其休咎矣 。太歲主休咎,即顯于是 。更論歲運戰沖和好之勢,而得勝負適從之機,則休咎了然矣 。
何謂戰?原注∶如丙運庚年,謂之運伐歲 。日主喜庚,要丙降 。原命有戊泄丙,或有壬制丙,則丙降為吉 。日生喜丙,而歲不可傷 。原命有戊己則和,如庚坐寅午戌火地,丙之力大,則庚亦不能不降,降之亦保無禍 。(干支兩字相聯,以支為根,庚坐寅午戌 。庚金無根力微,故降亦無禍 。)庚運丙年,謂之歲伐運,日主喜庚,原命有戊己泄丙生庚則和,日主喜丙,而運不降歲,(運如所到之地,歲如所遇之人,不能以歲轉移大運 。)又不可用戊己泄丙助庚 。若庚坐寅午戌,丙之力巨,則運自降,吉矣 。
命由天定,運由己生,
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師傅微信號:djbzyc2021何謂沖?原注∶如子運午年,謂之運沖歲 。日主喜子,則要助子,又得午之干頭,乃制午之神,(例如壬午)則吉 。或午之黨多,干頭遇丙戊甲字者,必兇 。午運子年,謂之歲沖運,日主喜午,而子之黨多,干頭助子者,(如壬子)必兇 。日主喜子,而子之黨多,干頭助子者,必吉 。若午重子輕,則歲不降,亦多咎也 。
何謂和?原注∶如乙運庚午,庚運乙年,則和 。日主喜庚,則吉 。喜木,則不吉 。子運丑年,丑運子午,則和,日主喜水,則吉 。喜土,則不吉 。(乙庚子丑,相合有情,故和,不是合化 。)
何謂好?原注∶庚運辛年,辛運庚午;或申運酉年,酉運申年,則好,日主喜陽,則庚與申為好 。喜陰,則辛與酉為好 。
從來談命之書,以子平真詮為最明白嘵崵,論大運篇,以運之干支,配八字之喜忌 。行一字,必配合命中干支而統觀之數語,尤為扼要 。蓋配八字喜忌,有轉移用神之可能,其不專以助用逆用為盡其能事可知也 。惜其所論,仍為用神喜忌,而非四柱配歲運之喜忌 。佳運之中,往往有冷不丁變生不測者,皆此類也 。然千變萬化,不外乎戰沖和好四字,茲以各種變動之程序略舉如下
∶一造∶戊子、壬戌、甲寅、庚午 。甲木生于九月,支會寅午戌火局,火旺木焚,其以壬水為用明矣 。然有戊土忌神出干,大運干見壬癸,為戊士反克,必須取甲木克制戊土,去其病神,壬水之用方顯 。但用木必須帶水,否則,火旺金制,不能去戊土之病也 。木行干而不行支,水行支而不行干,甲子乙丑為最美之運矣 。丙丁得壬水同克,反見處榮 。寅卯助火旺,非美運也 。大運以方為重,十年并論,故逢甲申、乙酉、丙申、丁酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、戊申、己酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、庚午、辛巳、壬寅、癸卯、壬午、癸巳等干支,謂天干無力,專論其方可也 。然有不可一概論者,須配合原命以論強弱 。
如一造∶丙戌、壬辰、丙申、丙申 。運行癸巳十年,癸水之力至鉅 。何也?原命申辰會局,壬水出干,本嫌殺旺身衰,見癸水官來混殺,力更顯著 。原命以印為用,然甲午乙未二十年,不能與甲寅乙卯并論,又顯然可見 。凡殺旺宜印,財旺宜劫,殺旺而見比劫,幫身敵殺,反成戰爭之局,不能以佳運論也 。