丙丁火日生于未月各個時辰看一生命運走勢分析,直斷吉兇

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師傅微信號:djbzyc2021丙日未月【戊子時】丙??月 , 氣勢逐漸銷沉 , 蓋未土當旺 , 嫌其有晦火光 , 時干戊食高透 , 時支子水 , 上下被土所困 , 官星等于虛設 , 際此情形 , 喜有木印制土生身 , 以?丙火之性 , 救子水之官 。
【己丑時】己丑皆屬陰土 , 而丑中又有辛癸之相生 , 其性質逈異于高亢之戊 , 月未性雖干燥 , 究亦有晦丙光 , 以土重為病 , 身旺喜有金以泄土 , 格取傷官生財 , 身弱喜有木印之生 , 格取傷官佩印 , 
【庚寅時】丙火日元 , 余氣于未 , 長生于寅 , 氣勢轉強 , 一點庚金透時 , 虛露無根 , 身旺未能用財 , 須有申酉丑辰等字坐支 , 方可以財為用 , 土氣太燥 , 尤須有水潤澤 。
【辛卯時】卯未會木 , 化傷為印 , 火有木生 , 身旺可知 , 時干一辛高透 , 與丙牽絆 , 以時値土令 , 決無化水之理 , 戊己為夏火所忌 , 少見無傷體用 , 多則有濁水之咎 , 所謂假神亂眞是也。
【壬辰時】丙火見辰未 , 食傷泄重身輕 , 但未中乙丁同宮 , ?可助火 , 須天干透甲生丙 , 方為有力 , 時壬為調候之神 , 是誠可喜 , 惟以火正退氣 , 若再多見金水 , 亦防三伏生寒也 。
【癸巳時】丙火賴巳以生旺 , 未巳中?土皆燥 , 不無泄火之嫌 , 時癸露而無根 , 兼有土之覬覦 , 其水不免枯渴 , 病在食傷 , 喜有木印以去土之病 , 次須有水潤土之燥 , 用木用水 , 不可執一 , 活看為是 。
【甲午時】丙火通根于未 , 甲木?下午火 , 午未?合 , 木火成氣 , 細按之 , 則木火土三神 , 生生不息也 , 氣勢雖純 , 總以燥渴為病 , 須有壬殺制刃 , 書云 , 殺無刃而不顯 , 刃無殺而不威 , 蓋卽調候之宜也 。
【乙未時】丙火?得余氣于未 , 乙木又?見庫地于未 , 日元雖患土泄 , 然有乙木丁火生扶 , 依然旺相 , 柱中喜有壬癸之水 , 潤斯枯燥之木 , 則木火有相生之情 , 兼有金來泄土生水 , ?不偏不倚矣 。
【丙申時】日時?丙 , 以未中乙木為根 , 時支申金 , 申中金水相涵 , 重心在于水殺 , 以壬為用 , 遂成旣濟 , 如有透干之水 , ?有庚辛之財 , 轉成殺重身輕 , 非有木印化殺不可 。
【丁酉時】丁劫通根于未 , 丙火有未中乙印之生 , 旣有印劫 , 當以有氣論 , 時支?酉 , 以干丁制止 , 比重財經 , 應有申酉辰丑等字 , 加強財力 , 使身財?停 , 其財乃為我用矣 , 或財與身強弱懸殊 , 是名財星?眞 , 一見水之官殺 , 當舍金而從水 。
【戊戌時】三土三火 , 望之似屬相均 , ?知時値土旺 , 火力遠遜 , 以土為病 , 急欲透甲醫之 , 此乃傷官佩印 , 如不見木印 , 重來土金之神 , 又當以火土從兒格論命 , 
【己亥時】亥未半會木局 , 七殺化為印綬 , 以亥藏壬 , 濕木未能生丙 , 僅以未中乙丁為根 , 時于己土通根于未 , 有泄衰丙之氣 , ?月丙火退氣 , 除水旺生寒 , 喜土驅水外 , 總以重土透干為病 , 救之之法 , 身旺以金泄之 , 身弱用印制之 。
丁日未月【庚子時】未月丁火 , 陰柔氣弱 , 已成強弩之末 , 時逢庚子 , 狀似七殺根伏 , 實則殺為未制 , 庚財雖泄于子 , 有土氣又轉生 , 時屈夏末 , 丁力旣弱 , 固不可無甲以引助 , 或劫比以幇之 。
【辛丑時】丁日坐下未丑 , 食重等作傷官 , ?月火衰土旺 , 丁火獨患其泄 , 時干辛金 , 得庫于丑 , 財星不弱 , 惟不能為我所用 , 柱中火力?足 , 自喜甲印生之 , ?有一庚以佐之 , 此庚金劈甲引丁之說也 , 丁火無甲 , 則無所附麗 , 甲木無庚 , 無所發揮 , 此系?外之? , ?月丁火 , 應作如是觀也 , 
【壬寅時】丁火?于未提 , 火之余氣也 , 時支一寅 , 劫印祿生之地也 , 日元因之轉旺 , 時干壬水 , 官星本淸 , 乃以坐下寅木病地 , 徒然見木而泄 , 其為無輔之孤官明矣 , 須有得地之金水為助 , 使其身官?旺 , 始美 。
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師傅微信號:djbzyc2021【癸卯時】卯未會木 , 食化為印 , 去忌存喜 , 日元賴印為旺 , 時干一癸泄于卯 , 亦是殺印相生之象 , 惟身旺之造 , 自不宜以印化殺 , 獨喜財來滋殺 , 故水弱得水助固佳 , 如有金財滋殺尤妙 。
【甲辰時】丁未甲辰 , 印比?得余氣 , 而未辰皆土 , 泄丁而丁怯 , 喜其時干透甲 , 旺土得制 , 弱火得生 , 有病有藥 , 不偏不倚 , 最喜有庚再透 , 遂成劈甲引丁之大用 , 所以?月丁火 , 不忌財印交錯也 。
【乙巳時】時干乙木印綬 , 泄之于巳 , 而巳火劫財 , 又?泄之于未 , 身印似旺非旺 , 且不問其身旺傷旺 , 僅以火炎土燥論之 , 柱中須有壬癸之水潤澤 , 方能恢?全局之病 , 此亦調候之神 , 論命當先顧及之 。