以下這組詞 ， 能講出其中聯系的 ， 據說就可以具備985級別的大學歷史系研究生的水平：
李白、三星堆、南方絲綢之路、釋伽牟尼 。
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估計大多數人都能說出前兩個詞的聯系 ， 李白寫過《蜀道難》 ， “蠶叢及魚鳧 ， 開國何茫然”嘛 ， 三星堆就是古蜀文明 。
南方絲綢之路估計沒有專門研究過的很少有人知道 ， 但勉強也能猜個大概 ， 估計跟四川、云南那疙瘩有點關系 。
到于釋伽牟尼 ， 就有點摸不著門了 ， 如來佛祖是正經的印度人 ， 他跟四川有啥關系？
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也沒聽孫悟空說 ， 咱們去四川取經?。?！
猜不出來不要緊 ， 不影響您上985大學 ， 您也別意興索然地關掉這篇文章 。 來都來了 ， 怎么著也得學點真東西不是？請接著往下看 ， 保證看有所得 。
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三星堆文明到底來自哪？
三星堆文明是一個非常獨特的古文明 。
這個文明大概處于公元前2000年至公元前3000年 ， 相當于商周時期 。 核心位置在四川盆地的廣漢一帶 ， 因為發掘于廣漢市三星堆鎮 ， 故有此名 。
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自從上世紀30年代開始發掘以來 ， 她就不斷刷新考古界的看法 。
起初 ， 人們見到廣漢附近大量具有商周時期特色的青銅器 ， 就驚訝四川盆地居然有如此源遠流長的文明 。 但那時候 ， 國家局面不太好 ， 一直打仗 ， 沒法深入考察發掘 。
1980年后 ， 新中國考古學界在三星堆發現了令人震驚的古文明 ， 這個文明有城市、有禮器、有文字 ， 成熟度非常高 ， 一度被稱為世界“第九大奇跡” 。
最初的考古成果證明 ， 比如與中原二里頭文明高度一致的陶盉、陶豆 ， 與商文明一致的銅尊、銅罍 ， 以及青銅神樹的龍形底座 ， 都證明了三星堆文明與華夏早期文化密不可分的關系 。
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但隨著后來陸續發掘與研究 ， 怪事來了 。
三星堆遺址發現大量青銅雕像、黃金面罩、權杖等 ， 這些文化因素 ， 在中華古文明找不到源頭 ， 倒是與西亞乃至古埃及有相似之處 。
而且在青銅鼎中 ， 還發現了精心保存的象牙、海貝 ， 這都是四川盆地所沒有的 ， 有的學者聲稱 ， 如此怪異的文化現象 ， 表明三星堆文明有一定南亞、西亞成分 。
站在世界文明的角度考察 ， 印度的古哈拉帕文明還有絲綢 ， 說明兩個文明之間可能存在很密切的聯系 ， 而聯系的通道 ， 正是被稱為蜀身毒道的古代南方絲綢之路 。
當然 ， 關于三星堆文明之謎還有很多 ， 例如大青銅樹令人不解的超時代套管焊接技術 ， 以及菱形的眼睛造型 ， 有人說這是外星文明在地球留下的痕跡 。
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【三星堆緣何如此神秘 為什么說三星堆很神秘】正是因為這些稀奇古怪的說法 ， 才導致三星堆越傳越神 。
例如釋伽牟尼 ， 就是諸多謬種流傳說法的一種 。 這種理論由印度著名學者扎西和里瓦婭教授提出 ， 他們認為釋迦牟尼來自華夏昆侖；還比如哈佛大學教授克里爾斯基指出 ， 古印度佛教是由三星堆文明的羽人創立的 ， 而釋迦牟尼正是三星堆文明的后裔 。
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三星堆文明為啥消失了
古代文明有一個特點 ， 傳得越是邪乎 ， 其命運就越悲劇 。
瑪雅文明就是一個典型的例子 ， 當初又是天外來客、又是一夜消失 ， 其實不過是發展走到了死胡同 ， 很快就消失了 。
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三星堆也有類似情況 。 所謂釋加牟尼來自古蜀文明是正宗胡扯 ， 但肯定是過于聳人聽聞 ， 信者傳者大大有之 。 原因在于什么呢？三星堆神秘地消失了 。
很多中國人都會有一種錯覺 ， 古文明嘛 ， 既然都稱為文明了 ， 自然都會延續下來 ， 就像炎黃文明一樣 。 其實這是一種典型的暈輪效應 ， 就像我們生活在和平富足的環境 ， 會想當然地認為全世界每一個角落都是這樣的太平盛世一樣 。
古文明消失 ， 其實是非常普遍的現象 ， 遠的不說 ， 單就我們中國來說 ， 就有許多古文明匆匆消失在歷史長河中 。
比如與三星堆文明相隔不遠的金沙文明 ， 在青銅器、金器、房屋形制等方面與三星堆很像 ， 遺址中也有不少象牙 ， 其活動時間比三星堆稍微晚一些 。 有學者視其為三星堆文明的繼承者 ， 但遺憾的是 ， 這個規模更小的文明 ， 也神秘的消失了 。
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再比如良渚文明 。 良渚文明比三星堆文明更早 ， 大約活動于公元前3300年到公元前2300年 ， 文明形式上二者大異其趣 。
良渚文明的陶器、石器、玉器制造都很發達 ， 特別是玉器別具一格 ， 但沒有出現青銅器 。 最令人驚訝的是這個文明稻作技術非常成熟 ， 遺址中發現過大量炭化的稻種 。 城市建筑似乎也更勝三星堆一籌 。 但遺憾的是 ， 這個文明最后也消失了 。
良渚文明與其他文明發生了聯系 ， 三星堆文明和金沙文明遺址中發現的玉琮 ， 就是典型的良渚玉的形制 。 這似乎說明 ， 即使是極為落后的原始時代 ， 先民們也沿著長江進行了廣泛的交通 。
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華夏大地上的很多古文明 ， 命運都如三星堆、良渚文明一樣 ， 發展到新石器時代晚期 ， 乃至奴隸社會的前夜 ， 由于種種不可知的原因而消失了 。
而三星堆還算幸運的 ， 她留下了大量美侖美奐的文物 ， 以及痕跡清晰的遺址 。
考古學者們對三星堆文明進行了詳細的考察 ， 雖然尚未得出確切的結論 ， 但其中一個從地質學角度進行推論的說法 ， 得到了許多人的認可 。
據這個說法稱 ， 三星堆文明存續的時期 ， 喜瑪拉雅山脈地質運動始終較為活躍 ， 古國(廣漢) 地區環境不斷惡化, 當時洪水流量突發性的變幅增大, 使山前沖積扇上的河流擺動遷徙加強, 導致河流發生劇烈改道 ， 從而沖毀了三星堆古城 。
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還有的說法是 ， 三星堆文明正處在全球性古氣候劇變之時 ， 中原的炎黃文明遠古記憶中的大洪水 ， 以及大禹治水的傳說 ， 都反應了當時的氣候與環境災難 。
三星堆文明不像處于大平原的炎黃部族 ， 缺乏廣闊的迂回空間 ， 面對洪水逃無可逃 ， 最終被洪水毀壞了 。
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多元化造就強大的華夏文明
三星堆雖然消亡了 ， 但她的文化內核并未完全消散 。 而是通過種種渠道 ， 融入了華夏文化的滾滾洪流 。
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華夏文明的內核 ， 雖然是黃河下游的炎黃文明 ， 但在此之前 ， 炎黃文明也是多點分布、多元起源的 。
諸如黃河流域的龍山文化、仰韶文化、二里頭文化 ， 遼西的紅山文化 ， 長江流域的屈家嶺文化、河姆渡文化……
其中許多史前文明體 ， 都創造了不亞于夏商文化的燦爛成果 。
豐富的考古成果 ， 無不指向一個確鑿無疑的歷史事實 ， 即：華夏文明是起源于多個地區 ， 以其大致共同的狀貌 ， 逐漸匯聚成了強大的同質文明 。
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當然 ， 不可忽視的是 ， 在古文明匯聚的過程中 ， 炎黃部族起到了絕對主導作用 ， 正是在其不斷擴張與融合之下 ， 華夏民族才造就了夷戎蠻狄千族共祖、東西南北萬姓一宗的繁榮局面 。
多元意味著兼容 ， 兼容往往造強大張力 。 華夏文明正是在一步步兼容中 ， 形成了綿長而強大的生命力 。
世界四大古文明 ， 古埃及、古巴比倫、古印度、古中國 ， 只有中國的文明沒有斷線 ， 保持了約五千年的文化傳承 ， 這份成就的取得 ， 值得每一個炎黃子孫驕傲與自豪！
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