周易算命六爻占卜算卦六爻看事方法詳解
周易算命六爻占卜算卦六爻看事方法詳解
六爻起卦方法之搖卦法請籌備三枚銅錢進行搖卦,乾隆幣最佳(如實在沒有,請依此理取其它類似貨幣) 。無字的一面叫做“背”,你需要記下每次搖卦呈現幾個“背”,共搖6次成卦 。此法有幫助措施輔佐起卦 。
具體操縱步調:
1、三枚銅錢放于手心,雙手合扣,意念集中于所測之事(好比想一分鐘閣下) 。
2、然后晃動手中的錢并撒手落下(第一次),記下橫豎:可能呈現四種環境:一個背(記作.),兩個背(記作..),三個背(記作O),沒有背(記作X) 。
3、從頭拿起銅錢,并晃動撒手落下(第二次,無須再想一分鐘,但意念仍要集中),記下橫豎,記法同上 。
4、從頭拿起銅錢,并晃動撒手落下(第三次),記下橫豎 。
身份證號碼測試5、從頭拿起銅錢,并晃動撒手落下(第四次),記下橫豎 。
6、從頭拿起銅錢,并晃動撒手落下(第五次),記下橫豎 。
7、從頭拿起銅錢,并晃動撒手落下(第六次),記下橫豎 。
此時一卦快成了 。
功效記錄示例如下:(順序必然要記錄正確!)
X年X月X日X時測某某某事:
第六次:X三正(叉)
第五次:O三背(圈)
第四次:..二背一正(兩點)
第三次:X三正(叉)
第二次:..二背一正(兩點)
第一次:.一背二正(一點)
最常用的起卦方法——銅錢搖卦法銅錢搖卦法,是最常用的起卦方法,特別是在六爻預測中運用最多 。
起卦前,要凈手,要專心致志,聚精會神,而不能三心二意,這樣才能搖卦,這樣所得的卦才能較好反映出被測者的信息 。
一、銅錢的記法,有字的一面為交,無字的一面為背 。三個銅錢的跌落顯示總共有四種:
1.只有一個背的記作“—”,為單為陽爻 。
2.有兩個背的記作“--”,為拆為陰爻 。
3.有三個背的畫一圈“—〇”,為重為陽爻;并且為動爻,而變為陰爻 。
4.有三個字的記為“--×”,為交為陰爻;并且為動爻,而變為陽爻 。
小結:一點為少陽,二點為少陰;一圈為老陽,主過去之事,并且為動爻;一“×”為老陰,主未來之事,并且為動爻 。圈和×的動爻為互變,即陽爻動變陰爻,陰爻動變陽爻 。
二、舉例說明
排列序數時,由下到上分別為初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻 。下三個爻為內卦、為下卦;上三個爻為外卦、為上卦 。
--×六爻一×為交為陰 【上六】
—五爻一點為單為陽 【九五】外卦 兌為澤
—〇四爻一圈 為一圈為陽 【九四】
--三爻兩點為拆為陰 【六三】
--二爻兩點為拆為陰 【六二】內卦 震為雷
—〇初爻一圈 為一圈為陽 【身份證號碼測試初九】
起卦時,由下至上;排卦名時由上往下 。卦象中的陽爻叫做“九”,陰爻叫做“六” 。此卦內卦為震,外卦為兌,是金上木下,為《澤雷隨》卦 。
三、記作〇和×的原理
通過以上記法理論要說明的是:
三個背為陰象為什么要記重陽“〇”?
答:這個重陽“〇”為動爻,表示過去,已經說明了為陰象事物 。三面同為背,都為陰象,為陰極,如同太極圖一樣,陰極轉陽,這個陽動是由過去的陰象轉來的 。大概就是此理吧!
記作“×”的原理也同理,為陽極轉陰,陰爻動而變陽爻,已經說明了為陽象事物,為未來之事 。
六爻起卦方法:六爻如何起卦一、預備
備好紙、筆和三個硬幣,記下搖卦時的時間,性別,想要問的事情(測問他人之事還要注明稱呼關系),找一塊平整的硬地(能讓銅板自然彈跳),盡量找個僻靜地方,避免其他人、事、物干擾 。
二、起卦
1: 默念 。
起卦時,要拋棄其他事情雜念,將三個硬幣合扣于雙手掌心中,虔誠、認真、投入,一心一意只想著自己要問的事情,時間大約一分鐘左右 。如:“今天是某年月日,我叫某某某,今年多少歲,想問某某方面事情,請看某某事情如何或怎樣?”
2: 搖卦 。
念畢,將三個硬幣在雙手掌心中隨意搖動數次后自然松手灑落于地上,記下三個硬幣的正反面組合現象;拾起三個硬幣,再次在雙手掌心中隨意搖動數次后自然灑落地上,記下第二次三個硬幣的正反面組合現象;如此重復以上搖卦動作,共六次就可完成一個求測的卦象 。
3: 記錄方法
三個銅板每次灑落于地上后,會有以下四種任意出現的排列組合現象:
a: 三個都是正面數字 記做“X” 讀作老陰
b: 三個都是背面國徽 記做“O” 讀作老陽
c: 只有一個正面數字 記做兩點“、、” 讀作少陰
d: 只有一個背面國徽 記做一點“、” 讀作少陽
搖卦記錄過程,要從下而上排列,即第一次記錄在最下面,最后一次記錄在最上面,順序不可以隨意顛倒 。
符號的記錄方式如下:
時間: 身份證號碼測試2010-03-08
占事: 與人合作做生意,是否能成功
得卦:
第六次: O
第五次: 、、
第四次: X
第三次: 、、
第二次: 、
第一次: 、、
注意事項(以下8點必須熟記遵循,否則不準)
1: 不可褻瀆神明 。
每個人都有自己的神明隨身,隨時都在護佑和監視著自己,只是你自己可能一時不知道、沒感覺到而已,所以提醒問卦者要虔誠敬重自己的神明,不可褻瀆八卦先師,否則不準 。
2: 搖卦前必須要默念 。
對所問的事情意念要具體、清楚,問題要明確 。不要太過含糊籠統或啰嗦太多,也不能附加多種如果之類的疑問,對于有需要附加的問題,待斷卦完了之后再詢問卦師即可 。切忌在一個卦中有多種意圖意念或多種提問現象,也不要因為隱私而隱瞞自己的真實意圖 。
3: 要遵守順序 。
一個卦象只能問一件事情,無論求問什么事情,都必須遵循先急后緩、先大后小、先己后人、先前后后的事物順序,等一個卦象全部解答完了之后再求問另一件事情,不同的事情必須分開求問 。
4: 要專心 。
搖卦時,不能和他人說話、看電視或去想別的事情,也不能搖一半了有事等會兒再接著搖 。
5: 要自然 。
不要因懷疑八卦與神明的可靠性而產生心里抵觸,在神明面前要像個孩童一般虔誠求問 。搖卦時,無論銅板滾落至何處,都不要刻意去阻擋,要隨意自然 。
6: 切忌猜疑與恐懼和貪婪 。
同一件事情不可以在已知推斷結果之后還抱僥幸心理重復搖卦問卜;也不可以因猜疑或恐懼形成心理障礙,以及因貪婪產生意識變形 。如果確實有需要再搖卦問卜的話,必須先告知神明再問卦的原因,但不可以同一件事物再三搖卦問卜 。易曰:初筮告,再三瀆,瀆則不告 。
7: 卦要親手搖 。
只有當事人自己親手搖的卦象,信息才會更加直接具體 。如果是測問他人之事,要說明稱呼關系和所問事情
8: 非迫切緊要事不可起卦戲卜 。
九不占:
1: 不誠不占:求測者不可抱著游戲的態度或心存試探預測,會影身份證號碼測試 響準確率 。
2: 無事不占:就是沒什么重要事不預測 。思緒很亂不占,搖卦時思想意念不集中,影響準確率 。
3: 不動不占:心不動不預測,就是沒有想預知以后事情的欲望不預測 。
4: 反復不占:求測一件事不可多次起卦,預測時不能因為與自己主觀愿望相背而多次重測,比如測婚姻不好,一日內三測,影響準確率 。
5: 不明不占:胡思亂想或同時想幾件事不占,因其多有不驗,影響準確率,最好一占只測一事(即一事一占) 。
6: 違法不占:違反法律之事不占,違背社會道德之事不占 。
7: 酒后不占:飲酒后不搖卦預測 。
8: 未成年不占:未滿18歲,沒有長輩出面,自己占本人之事,不予預測 。如長輩問子女之事不在此列 。9: 一日內連續搖卦超過三次不占(同4) 。一月內連續搖卦超過12天(或兩個禮拜)不占 。
六爻占卜的方法有哪些一、六爻是我國傳統占卜方法的一種,往往和等同論 。叫六爻基本是民間普及的叫法,它的別名還有“火珠林預測”“納甲預測”“預測”等,書本上多稱之為周易預測 。
二、六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的 。卦成后,它有六個爻位,由于動靜不同的原因,變化也就很多了 。易有,一卦有六爻 。卦因為爻動又分主和變等,所以六爻的演化的繁復是不遜于八字的 。
三、六爻成卦的方法也交多,在高手處更是隨意而為 。如:金錢起卦,以蓍草起卦,聲音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有數,盡皆可為 。起了卦能做什么?我們依照成卦的顯示,從象理數占上入手,依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物了 。以現代科學觀點來看,此種占卜未免有些迷信,但從文化角度,仍然是我國古代主觀唯物主義哲學的一朵奇葩 。
了解六爻首先要明白八宮六十四卦卦名,羅列如下:
乾宮八卦:(俱屬金)
乾為天、天風、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有 。
坎宮八卦:(俱屬水)
坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師 。
艮宮八卦:(屬土)
艮為身份證號碼測試山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚,風山漸 。
震宮八卦:(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過,澤雷隨 。
巽宮八卦:(屬木)
巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄,火雷噬嗑,山雷頤,山風蠱 。
離宮八卦:(屬火)
離為火,火山旅,火風鼎,火水未濟,山水蒙,渙,天水訟、天火同人 。
坤官八卦:(屬土)
坤為地,地雷復,地澤臨,地天泰,雷天大壯、澤天,水天需,水地比 。
兌宮八卦:(屬金)
兌為澤,澤水困,澤地萃,澤山咸,水山蹇,地山謙,雷山小過,雷澤歸妹 。
圖解六爻占卜方法與步驟起卦的具體步驟是:找三枚銅錢,最好是“乾隆通寶”或“康熙通寶” 。如果找不到銅錢的也可以用五角硬幣代替 。首先要把硬幣和手洗干凈,兩手掌悟緊硬幣 。讓自己靜心專注想著所要預測之事一分鐘,然后隨意搖動數下,(注意:搖的時候硬幣在兩手掌之中會動才行)拋在桌面上 。三個硬幣可能會出現四種情況的其中一種,(每個硬幣有兩面,一面是字,即代表貨幣數額的一面;另一面是圖案花紋,稱此為背)一個背,兩個背,三個背,沒有背 。出現一個背為少陽,在紙上記錄、來表示;出現兩個背為少陰,用、、來表示;三個背為老陽,用O來表示;沒有背為老陰,用X來表示 。反復搖六次,就形成了一卦 。要注意的是,記錄卦爻是從下往上,即:第一次搖的結果記在最下面,第二次結果記在第一次的上面最后一次搖的結果記在最上面的一爻 。
自己用銅錢搖卦操作如下:
1,先記準確你搖卦的時間 。
請準備三枚銅錢進行搖卦,乾隆幣最佳(如實在沒有,請依此理取其它類似錢幣),銅錢以【乾隆通寶】字樣為【字】,以滿紋為【背】 。(如果是現代的硬幣,以數字為字,以國徽為背,) 。你需要記下每次搖卦出現幾個【字】幾個【背】,共搖6次成卦 。
2,具體操作步驟:
(1)、三枚銅錢放于手心,雙手合扣,意念集中于所測之事(比如想一分鐘左右) 。
(2)、然后晃動手中的錢身份證號碼測試并撒手落下(第一次),記下幾字幾背 。是為第一爻 。
(3)、重新拿起銅錢,并晃動撒手落下(第二次,無須再想一分鐘,但意念仍要集中),記下幾字幾背 。是為第二爻 。
(4)、重新拿起銅錢,并晃動撒手落下(第三次),記下幾字幾背 。是為第三爻 。
(5)、重新拿起銅錢,并晃動撒手落下(第四次),記下幾字幾背 。是為第四爻 。
(6)、重新拿起銅錢,并晃動撒手落下(第五次),記下幾字幾背 。是為第五爻 。
(7)、重新拿起銅錢,并晃動撒手落下(第六次),記下幾字幾背 。是為第六爻 。
注:一背兩字為少陽(1),兩背一字為少陰(22),三背為老陽(O),三字為老陰(X) 。
你起完卦之后,就會進入排卦的版面 。你應該填好自己真實的出生時間和性別,占事欄應該把你所需要預測的內容填寫好,不能只填寫“婚姻”、“求財”、“事業”等,而是應該把你所需要預測的事情基本情況簡單地介紹一下,以增加解卦人的信息量,更好的為你解好卦 。排卦的時間應該是你搖卦時候的時間,而不是你的出生時間 。然后請點擊“手工指定”,桌面就會出現一個小框,把你所搖的卦象對應的填在相應的爻位上,第一次的填在“第一爻”上,第二次的填在“第二爻”上再點擊“確定”,桌面出現的卦象就是你需要的卦象 。
六爻占卜的特點測父母時就看父母爻,不論搖多少卦父母這個六親是不變的,而五行卻是變動不定的,今天找李大師搖的是父母午火,明天找王大師可能又會變成父母子水,如果不清楚六親與五行的不同步性,就會出現父母今天黑臉明天紅臉的笑話 。知道此理,也就知道了見金發金財.見水發水財的可信度 。
那么,地支六親與五行類象在六爻卦中有哪些表現特點呢?
在六爻中,地支主要反映的是六親類象和時間因素,為六爻的第一表現信息 。反映五行物質.方位.顏色.屬相.數目等為六爻的第二表現信息,第二信息呈無規律性狀態或規律性不穩定狀態,而且隨五行旺衰而有所變化 。如水弱有火質,金弱有木性 。
【身份證號碼測試:周易算命六爻占卜算卦六爻看事方法詳解】六親和五行類象的表現形式呈消長性
此消彼長是陰陽變化的基本形式,五行六親自陰陽而來,所以五行六親類象在六爻中的表現形式也呈此消彼長性,即;一個地支在反映某一類象的信息時,此地支所代表的其它信息會減少 。如卯可代表卯年.卯月卯日.當預測卯日的吉兇時,此卯木所含卯年.卯月的信息就減少 。所以卯日大吉者,不代表卯年.卯月大吉,其它類象的表現形式同此理 。
六爻接受和反映信息具有定象性
六爻預測是以處理動態信息為主的預測術,預測人生中的動態信息有著八字預測術所無法替代的功能 。但人有萬事,事有萬狀,一卦中很難把所有人生信息都包含在內,只有最關心的或最強的信息才容易表現出來,所以六爻信息有著很強的定向性,在這個原則下,又有強弱.遠近.疾緩之不同 。
六爻預測測單項信息強,測多項信息弱 。
測近事信息強,測遠事信息弱 。
測大事信息強,測小事信息弱 。
測所問之事信息強,測非問之事信息弱 。
測動態之事信息強測靜態之事信息弱 。
另外,六爻還存在信息搶先原則,類似收音機上的竄臺現象 。
有條件性
八卦定吉兇,吉兇定大業 。但吉有多大,兇有多狠,僅憑爻象卦象是很難決定的 。常見一些著作中有‘必死無疑’或定死于某年.某月.某日的鐵斷,其實這是有條件和有前提的,只有在參考病者的年齡.體質.疾病類型和醫療技術條件等因素后才能下這樣的斷語 。如無條件的妄斷無異于想找挨揍,因測病逢相同的卦很多,感冒.拉稀與癌癥晚期都可能搖到‘山風蠱’卦,隨鬼入墓者不見得都死 。六爻反映的是被測事物在一定坐標基礎上的發展趨勢,其吉兇程度和事物本身的己備條件有著必然聯系 。這也是六爻預測中因同果異的主要原因 。
多樣性
在社會生活中,一個問題往往有多種表述方式 。如下棋時的勝方可以用,我贏了,我沒輸,他輸了.他沒贏四種方式來表示 。六爻預測也是如此,一事多問或多事一斷就是六爻信息多樣性的反映 。如測朋友還錢今日來否 。能來還錢可能有多方面的信息表現 。
一、財爻吉,財爻(所借之錢)對世爻或用爻起好作用 。
二、兄爻吉.兄爻(借錢之人)對世爻用爻起好作用 。
三、卦象吉.可能會出現表示人事關系合和的如比.咸.同人.六合卦等 。
四、世爻吉,人財俱回心情自然愉快 。
五、官爻吉.鬼弱才能兄顯 。
六、六親組合吉.什么事有什么六親組合 。
根據六爻信息組合多樣性的特點,卦中可能會出現以上所有信息,也可能僅出現其中一種或兩種 。信息 。又可能出現以應爻或用爻破財來反襯世爻得財的信息 。
模糊性
不論是時政大事還是生活瑣事,六爻都可以預測判斷出這事物發展的趨勢性后果,但對所預測之事,只能是明其實質,舉其要點言其概觀對一些細節特別是數據性的東西很難預測出來,這種輪廓式的推斷就是六爻信息的模糊性 。可見六爻最大的功能就是明陰陽.示吉兇 。六爻預測中的一個有趣現象便可以很形象地說明這個問題 。既:
你知我不知,
你不知我知 。
吉兇禍福我知,
一二三四不知 。
以上繞口令似的四句話,卻真實的道出了六爻功能的某些特點 。兄弟幾人誰都知道,只要腦子不進水即使弱智也知道自己兄弟幾個,可神奇的六爻卻難以測出,但知道自己兄弟幾個的卻不知今后的運氣走勢 。常見一些事業型人士,對某項業務憑經驗,憑實力本想能做成的事,但結果卻事與愿違,白白浪費了諸多財力精力 。此等吉兇成敗的大事,用六爻卻能輕松測出,而且敗的越狠.測的越準,但賠了多少錢卻不容易測出,對于量性的東西只能*預測師的知識和經驗來理性推斷 。
西方哲學長于演繹,東方文化善于規納 。周易用五行六親類萬事萬物其粗線性也在情理之中 。比如在測疾病時,六爻最多能測出某某臟器有病,如‘你的腎臟系統不好’云云,但腎病有多種,腎炎.腎結核.腎腫瘤.腎積水還是腎結石,是左腎還是右腎,是解剖學上的腎還是中醫所指的腎,假如是腎結石,結石有幾塊,直徑有多大,這些用現代醫療手段能解決的問題用六爻卻難以定論 。但換個角度說,用六爻能測之事科技手段卻往往無能為力 。尺有所短.寸有所長,各有自己的‘能’和‘不能’ 。所以,了解了六爻信息顯示的模糊性,才能揚長避短,有的放矢,在六爻的學習中,把主要精力用在理性思考和科技手段無法解決的項目上去,用在明吉兇.測來意.定應期的實踐中去 。
階段性
人生是由無數個生命階段組成的,每一個階段又是由無數個小階段和更小階段組合而成,每一個階段中有著不同的人生軌跡,六爻預測就是某一階段上的橫切面,就像醫學上的病理切片,反映的是某一階段上的吉兇信息 。
在人生的各個階段中會出現不同的事,每件事又是由若干個因素組成事情的因果 。在好事的組成因素中,有有利因素和不利因素,在壞事的組成因素中,也有有利因素和不利因素 。這樣就形成了六爻預測任務的無限性,測一件事可以起卦,測這件事的組成因素也可起卦,而每件不同的事就組成了人生的不同階段 。所以六爻在預測哪個階段的時候,所反映的就是哪個階段的信息,測吉利之事,表現的是某一階段的吉利信息,不代表整個人生階段都吉利 。測兇險之事反映的是某一階段的不吉信息,不代表整個人生階段都不吉利 。至于階段的大小劃分,則取決于求測者的意念控制,求測者想測哪一階段,六爻卦表現的就是哪一階段的吉兇信息 。如測孩子何日出生搖得‘風水渙’卦,二爻子孫辰土為用,初爻父母寅木克用不吉,寅木被制不克辰土可生,后于申日剖腹產生一男孩 。此卦的信息段是自問卦之日到孩子出生,孩子出生后此卦的任務也就完成了,不能無限的前推后延,如再往下推就會是逢沖離開母體身份證號碼測試,逢合又回到母腹之中,這樣豈不笑話 。
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