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十二生肖順序配對(duì):易學(xué)算命術(shù)語(yǔ)之太歲雜論

易學(xué)算命術(shù)語(yǔ)之太歲十二生肖順序配對(duì)雜論
十二生肖順序配對(duì)十二生肖順序配對(duì)“太歲”相信我們不少人都略有耳聞,其中相信不少人都聽(tīng)過(guò)犯太歲,這里除了犯太歲之外,還有其他的太歲斷語(yǔ),在這里我們就來(lái)總結(jié)介紹一下 。這里大家不必太過(guò)在意,辯證看一下(參考匯總)
1:犯太歲
【十二生肖順序配對(duì):易學(xué)算命術(shù)語(yǔ)之太歲雜論】太歲又稱太歲星君,太歲就是天上的木星,因?yàn)槟拘敲渴赀\(yùn)行一次,所以古人稱木星為歲星或太歲;太歲又稱太歲星君,或者歲君 。一般人的年庚,若與值年太歲相同,民間稱為犯太歲 。如:寅年,如戊寅 丙寅 甲寅等 。
太歲乃年中之天子,故不可犯,犯之則兇 。
2:沖太歲
年庚對(duì)沖者,則叫沖太歲;詩(shī)曰:太歲當(dāng)頭坐無(wú)喜恐有禍 。如虎年出生的人流年碰到猴年 。
3:日犯歲君:
經(jīng)云:“歲傷日干,有禍必輕,日犯歲君,災(zāi)殃必重 。”歲君傷日,如庚年克甲日干,猶如君治臣,父管子,上治其下,于理為順,故不為大害,日犯歲君,如甲日干克戊土流年干,為臣犯君,子逆父,以下凌上,其理難容,其兇難免 。若五行有救,四柱有情,其年反必進(jìn)財(cái),如甲木日干克戊土太歲,四柱原有庚申金或大運(yùn)中干透庚辛制伏甲木,使之無(wú)力克伐戊土,是五行有救,如大運(yùn)或柱中干透癸字,與戊相合,或透己字,合住甲木,這叫四柱有情,其年不但十二生肖順序配對(duì)無(wú)兇,反而有進(jìn)財(cái)之喜,在實(shí)際預(yù)測(cè)中,不光是日干犯太歲不好,凡運(yùn)干克歲干,其年也常有不順之十二生肖順序配對(duì) 事發(fā)生,日主衰弱,歲干又為喜用神者尤其應(yīng)驗(yàn) 。
4:【真太歲】
經(jīng)云:生時(shí)相逄十二生肖順序配對(duì)真太歲 。假如甲子年生人,又見(jiàn)甲子年,謂之真太歲,又名轉(zhuǎn)趾煞,要大運(yùn)與太歲相和相順,其年則吉 。若值刑沖破害,與太歲互相戰(zhàn)剋則兇 。(此言流年與當(dāng)生太十二生肖順序配對(duì) 歲干支相同也 。六十年花甲重周,故名轉(zhuǎn)趾煞 。看命口訣云:四柱中日時(shí)干支,與流年干支同,亦名轉(zhuǎn)趾煞,是則因真太歲面廣其義也 。又太崴干支與日時(shí)干支合者,名晦氣煞 。言相合則晦,故主晦塞,要亦須看和順戰(zhàn)剋而論休咎 。按:此節(jié)所陳,理由殊不充份 。人生六十一歲即流年與年命相同,六十七歲即流年與年命天剋地沖,豈必六十一歲與六十七歲均多災(zāi)咎乎 。論命以用神為重,年命非必為用神 。沖之同之為喜為忌 。仍須審全局用神之配合以推論,不能單就此一點(diǎn)而斷也 。)
5:【征太歲】
如癸巳日逢丁亥流年,日主干支沖剋太歲,曰征 。運(yùn)干支傷沖太歲,亦曰征 。太歲干支沖日主干支,亦曰征 。其年災(zāi)禍不免 。(上文日犯歲君與歲君犯日,專指天干言 。而征太歲則干支並論 。天剋地沖也,不僅日主大運(yùn),凡四柱年月時(shí)之干支,沖剋太歲,皆以征論 。流年與日主干支相同,一稱伏吟 。流年與日主干支天剋地沖,一稱反吟 。書云:反吟伏吟,涕泣零零 。皆主家人或本身有病耗刑喪之事,須視用神配合取斷之 。)
6:【日年相併】
如甲子日見(jiàn)甲子太歲,謂之日年相併 。君子得之,名君臣慶會(huì),其年利奏對(duì),有面君之喜 。士人得之有登進(jìn)薦舉之榮 。又要與歲君帝座和協(xié),方為奇特 。若是常格,小人遇之最為不善 。若生時(shí)和之,為患稍輕 。經(jīng)云:太歲當(dāng)頭立,諸神不敢當(dāng),若無(wú)官事擾,定主見(jiàn)重喪 。此之謂也 。(日年相併,與真太歲意義相同,蓋一與當(dāng)生年干支相併 。一與日主干支相併也 。歲運(yùn)吉兇,重在配合,原命格真局正,可決為君子士人,更見(jiàn)配合和協(xié),自見(jiàn)喜慶 。歲君帝座者,當(dāng)生年與生時(shí)也 。常格見(jiàn)之,則非吉朕 。太歲為神煞所自出,更見(jiàn)兇煞值年 。或值命宮,必見(jiàn)兇災(zāi) 。按:君子小人,乃古人之偏見(jiàn)也,太歲之為喜為忌,仍須視局十二生肖順序配對(duì)中用神為取捨,命理之前,人人平等,惟格局大者雖兇而有抵抗力,不致一蹶不振 。格局小者抵抗力薄弱,一遇顛蹶,即傷元?dú)猓皂氉屑?xì)推詳之 。)