一查生辰八字：經典共讀易經《易經》不是算命之書 _查生辰八字：經典共讀易經

經典共讀 ? 易經(一):《易經》不是算命之書
今日導讀
你好！歡迎來到長壽菩提書院，我是書院的文化志愿者妙雪。今天，我們開始學習《易經》。
在開始課程之前，有必要做一個簡單的提示：學習不要太功利性。比如今天要講《易經》的概述，很多人一定想要聽到所謂的有用的干貨，但其實這個想法是稍欠妥當的。我們學習過程中，有一些知識表面上看不能馬上就用，但是它卻查生辰八字會成為所有知識的基礎，抱著這樣的心態學，相信我們今天的收獲會更多。好，接下來開始今天的學習。
查生辰八字
1.《易經》與精英
可以說世界上的精英分子，大部分人都有過學習《易經》的經歷。比如孔子，學習《易經》到了癡迷的地步。孔子從50歲開始學《易經》，他活了72歲，晚年的時間大部分都用來學習《易經》，他說：“加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。”
人的一生總是會犯錯誤的，即便是孔子這樣的圣人也一樣！他讀完《易經》，生發了這種感慨，就是如果讓我多一些時間來學習《易經》，那我這輩子不會犯太大的錯誤，孔子說這句話，是對《易經》極大的推崇。孔子用極其肯定的話告訴我們，《易經》會讓我們少犯錯。
人的一生，犯的錯誤越少，達到目標就越容易。所以換個角度來說，《易經》似乎可以指導我們取得想要的成果。這就是為什么世界上的精英階層，大部分人都會學習《易經》。我們再來看孔子學習《易經》癡迷到了什么程度，用一個詞來形容叫做韋編三絕。在中國傳統文化當中，三是眾多的意思。我們可以理解為，孔子多次翻閱《易經》，把牛皮翻斷了，他研究《易經》癡迷到了這種地步。
但是像孔子這樣對《易經》癡迷的人并不少見。我們再說一個人物，這個人叫曾國藩。毛澤東曾說過：“愚于近人，獨服曾文正”，曾文正就是曾國藩。意思是說在近代的人物當中，毛澤東只佩服一個人，這個人就是曾國藩。蔣介石幾乎說了一模一樣的話。蔣介石的書桌上永遠放著一本書，就是《曾文正公全集》。蔣介石說平生只服曾國藩。
毛澤東和蔣介石是一對天敵，他們竟然有共同佩服的人，這足以說明什么？說明曾國藩他的地位。他是受毛澤東和蔣介石推崇的人。我們談曾國藩，他跟《易經》有什么關系？
曾國藩的日記里面有詳細的記載，他曾系統性地研究《易經》至少有五遍。一直到曾國藩去世前的半個月，身體已經極度虛弱了，眼睛已經看不清東西了，他仍然堅持著第六次系統地研究了一遍《易經》。所以我們就可以了解到，曾國藩受《易經》的啟發有多大。
其實在世界范圍內也有很多這樣的人物，比如德國的數理學家、哲學家萊布尼茨。他看了《易經》之后，確定了對二進制的研究。再比如唐朝的宰相虞世查生辰八字南，他說：“不讀《易》不可為將相。”孫思邈也說過類似的話說：“不知《易》，不足以言太醫。”日本著名企業家，松下幸之助也說過一句類似的話，他說，不學《易》，不足以做好企業。以上提到的這些人物應該可以用八個字來總結，哪八個字呢？就是“古今中外，各行各業” 。
這部經典通過對這些歷史名人的影響，間接地影響著世界的發展，那我們該如何看待和學習這部經典呢？換個角度來說，學習《易經》到底對我們有什么幫助呢？這個問題，從今天開始，我會用五堂課的時間為你闡述明白。
2.《易經》不等于算命之書
現代很多人對《易經》都有一個誤解——以為《易經》等于算命。可能很多人會反問，難道《易經》不是用來算命的嗎？不是用來看風水的嗎？我可以肯定地告訴你，絕對不是。《易經》是中國文化的總源頭。如果我們說《易經》是算命之書，是對中國文化極大的污蔑，甚至是栽贓。
所以今天我們要聊一個知識點，叫做玄學五術，玄學你可能不會陌生，在中國歷來就有談玄論道之說。而“五術”是什么呢？五術是五種方法的意思。在玄學當中有五個領域，這五個領域包含了我們剛才提到的算命的話題。
談到這個話題，我們必須要提到一個人，這個人就是我們中國的人文始祖軒轅黃帝。蚩尤在那個年代被稱為戰神，為了跟軒轅黃帝爭奪農田的使用權，兩個氏族開始戰爭。最后軒轅皇帝在涿鹿之戰中打敗了蚩尤。雖然軒轅黃帝的武器落后，但是他的思想并不落后，軒轅黃帝把自己對大自然的觀察總結出了很多的規律，并將這些規律進行推演，最后寫在了一本書里。這本書叫《金篆玉函》，篆就是篆書的篆。這本書如今已成為一個傳說。這本書記載的內容包括五個部分，這五個部分就是我們剛才所談到的玄學五術。
哪五個部分呢，分別是山、醫、命、相、卜。山就是尋求根本之道，有點類似于我們今天所說的人類從哪里來，到哪里去這樣的根本性話題；醫就是中國的中醫體系；命就是命理學，里面也包含了算命的內容。其實中國的算命學具體來說，是通過時間來推算一個人的生命規律。這一系列的規律被我們古人記載下來，與人查生辰八字的命運相連接，形成了一個學科，叫做命（命理學）。下面一個關鍵字是相，相的板塊非常豐富，至少分為三個小板塊：天相、人相和地相。最后一個板塊是占卜。這五個板塊當中唯有占卜，跟《易經》是有直接關聯的。因為占卜的時候會有一些卦辭，這些卦辭都出自于《易經》。但是真正學《易經》的人，有一句話叫做“善易者不占” 。什么意思？就是我們學明白《易經》之后，你根本不需要去占卜。
剛才我們有提到過，《易經》是中華文化的根源，比如說，根據《易經》的理論誕生了中醫體系，但你可不能說中醫就是《易經》。根據《易經》的原理產生了二十四節氣，但是你不能說二十四節氣就是《易經》，根據《易經》的原理產生了伏羲琴，對中國的音律產生了直接的影響，但你可不能說音樂就是《易經》。同理，根據《易經》的原理，產生了很多對人的生命規律進行分析的學科，比如說命理學，但你千萬不能說算命就是《易經》。如果今天我們理解了這個道理，你就離《易經》更近了一步，也才具備了學習《易經》的基礎。
3.學習《易經》的意義
從根本上來講，人的思想不同，所以活出來的結果是不一樣的。我打一個比方，假設我們就是一臺電腦，我們的組成部分有兩個，一個是硬件，一個是軟件，硬件就是我們的外表、外殼。軟件就是我們的思想。但是我們在不斷地學習各種學科，目的不是為了提升硬件，而是提升我們的軟件，因為從根本上說，只有不斷提升我們的思想才能活出更好的生活來。但不是所有的知識都可以提升思想。知識其實也是有保質期的，有很多知識，時間一變它就沒有用了。
舉個例子，20世紀90年代的時候，人們普遍使用一種通訊工具，叫傳呼機。但是現在這一條知識已經完全沒有用了，因為傳呼機早就已經被淘汰了。
再比如說1881年，美國人泰勒，創造了最早的管理學模型，但是這個管理學模型建立在工業時代，現在信息化時代已經來了，人工智能時代正在到來，我們的生產場景發生了巨大的變化，所以泰勒發明的那一套管理方法，在當代已經失去了它當年的意義。
所以說，不是所有的知識都可以提升思想查生辰八字，有一些知識，時代一變我們就無法使用了。那什么樣的知識可以提升我們的思想維度呢？一定是經典。
經典的查生辰八字知識必須要具備一個特點，就是無論時代發生什么樣的變化，它都一樣有效。所以要提升我們的思想維度，提升我們的思想能力，只能靠經典的力量。這就是為什么我們今天要開始學習《易經》的原因所在了。
我們今天主要講了三個主題。第一個主題，是《易經》對世界上精英階層的影響。第二個主題，我們講了對《易經》的誤讀，《易經》不等于算命。第三個主題，我們講了學習《易經》的意義，在于提升我們的思想維度。那《易經》到底是如何提升我們的思想維度的呢，這個話題我們必須要知道。《易經》的創作者伏羲，他在創作《易經》的過程中，同時發現了兩個永恒不變的思想模型，這兩個模型影響了后世的哲學，甚至是科學，當我們掌握了這兩個思想模型的時候你會發現，同樣的事情在你的思維體系當中，會產生巨大的變化。了解了這兩個思想模型，其實也是我們提升思想維度的開始，它是我們的第一個臺階。所以下一講我們就來談一談《易經》中的陰陽思想、象數理思想以及天地人三才思想，這些思想到底與我們有什么關系，以及懂得了這些思想之后對我們的生活有什么幫助。好，我們下一講繼續聊，再見！
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菩提書院課程表
主題
時間
內容
修煉自我
提升魅力
3月
《道查生辰八字德經》《孟子》
4月
《國語》《世說新語》
5月
《易經》《傳習錄》
6月
《莊子》《陶淵明集》
打造自信
釋放焦慮
7月
《金剛經》《心經》
習得國學
健康長壽
8月
《黃帝內經》《禮記》
掌握智慧
提升能力
9月
《孝經》《曾國藩家書》
10月
《大學》《中庸》
11月
【一查生辰八字：經典共讀易經《易經》不是算命之書】《孫子兵法》《鬼谷子》
以史為鑒
掌握興衰
12月
《史記》《資治通鑒》
次年
1月
《論語》《三國志》
次年
2月
《韓非子》《六祖壇經》
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