腰帶玉飾獅子頭需要開光嗎 |

腰帶玉飾獅子頭需要開光嗎
直徑50的魚缸 就可以的 的時候 放點水草 在 水草買回來時 錳酸鉀泡上半個 用清水洗干凈 放上就可以了 甩完子后把水草撈出放到另一個魚缸里 或者是盆里 都行的 記得放上個氣頭 就OK了
一個自然村祖宗堂門口安獅子需要開光嗎?
不用 。因為開光的全過程是裝藏、開光、注靈 。其中注靈是開光的目的,開光只是過程之一 。所以,你想在獅子上注什么靈呢?只有需要注靈的才需要開光 。
舞獅怎么給獅子開光?
新購買的獅頭,其眼各有一個白點,表示是盲獅 。盲獅不鑼鼓聲中起舞,民為,盲獅起舞會出事 。1970年,某地買了一個新獅,由于該獅隊師傅去世了,青年人不懂得新獅要開光,剛買到獅頭,次日便敲鑼打鼓放鞭炮,在人群中起舞 。不到三分鐘,三個觀眾被獅碰傷,帶獅的人險些被獅碰暈,舞獅者齊齊倒地,獅頭很快被鞭炮燒壞,眼看一傷再傷,舞獅的活動馬上停止 。后來,請了一個師傅給該獅開光,從此舞獅過程中再也沒出現上述的怪現象 。
獅子開光仿照傳說的華光師傅(又稱華光大帝、三眼靈光、馬天君等,系道教護法四圣之一)給怪獸洗眼睛的方式進行,獅子開光有洗、有唱、有拜的動作 。新購買的獅頭,一到家就要用紅紙把新獅的眼、口、鼻封住,擇好吉日才開光 。傳統獅子開光必擇“成日”或“開日”,嚴禁擇“破日”和“閉日” 。
獅子開光的前一天,必須準備新的毛筆、墨汁、毛巾、火炮、彩旗和鑼鼓等物件備用 。開光日,天未亮就把獅子搬到有長流水的江河邊等待天亮 。當公雞報曉時,鑼聲大作,并趕快把貼在獅頭上的紅紙撕去 。帶獅的師傅便用新毛巾沾上長流水給獅頭洗臉、眼、鼻、耳和口 。接著,用毛筆醮上墨水給獅眼中的白點涂黑 。師傅左腳踏地,右腳跪地,左手拿禮盒,右手按住獅頭,臉向東方,鑼鼓一停即唱:“雄雞報曉天門開,瑞獅打從茅山來;瑞獅永遠華光師傅帶,華光師傅托我把眼開 。”鑼聲響一輪后馬上停下,師傅便領獅頭拜長流水,方式是獅頭抬得高高的,按著向流水鞠一個躬,緊接著向左右各拜兩次,最后又鞠一個躬 。舞獅者必須做到當獅頭昂頭時雙腳并排,第一次鞠躬后,左腳馬上前半跨放,右腳在后斜放,身向前傾;第二個鞠躬時,雙腿平直并列 。這套基本動作用途甚廣——獅頭拜門、拜神、拜天地等都是用此動作,故師傅首先要教舞獅者學會“拜”的基本功 。獅隊到別家門前必須拜,一看“拜”的動作就知是否在行 。
獅頭拜完長流水,師傅把禮盒舉起,高過頭,示意鑼鼓聲暫停 。師傅唱道:
鑼鼓打來鬧洋洋,今日瑞獅來開光;我瑞獅拜你長流水,你水流多長我多長 。
師傅唱聲方停,鑼鼓聲馬上又響 。獅頭在鑼鼓聲中轉向后拜西方 。拜后師傅又唱:
鑼鼓打來鬧咚咚,瑞獅來拜土地伯公;土地伯公來保佑,讓我瑞獅東西南北路路通 。
拜完西方,獅頭又轉向拜南方 。拜后師傅又唱:
長流水聲響潺潺,瑞獅參拜南邊山;南山神仙來保佑,獅子路路無困難 。
同樣,獅頭拜完北方后,師傅又唱:
瑞獅參拜北邊天,鑼鼓聲響年勝年;瑞獅方方皆順利,名美傳送萬萬年 。
東南西北參拜完畢,開光儀式基本結束 。回家路上,如經過神壇、社廟或水井,獅子必須參拜,并送上“獅拜旺相”“獅報靈驗”之類的紅帖,參拜后方可離開 。(獅隊拜帖一般是一張32開大紅紙,每張紅帖左下寫上該獅隊的堂號,如康樂堂、積德堂、健農堂等 。)紅帖中間寫上:獅拜興旺,獅拜生意興隆,獅報萬事如意等 。紅帖裝在禮盒內,當獅拜什么對象就拿有關紅帖奉上 。
由于是剛開光的新獅,所以回到獅隊的營地,又有一番熱鬧:凡屬本獅隊的男女老少早就燒著香、拿著鞭炮等著自己的新獅回來 。當新獅離村幾十米時,村中鞭炮齊鳴,迎接隊伍浩浩蕩蕩向新獅走來,歡迎隊伍與獅隊相距八棍遠(約十米)時,雙方下半跪,獅子向歡迎隊伍參拜后便俯首貼耳,鑼聲、鞭炮聲剎時停下,對唱又開始了 。歡迎隊伍的領頭人物先唱:
鑼鼓打來鬧喳喳,歡迎新獅轉回家;從今男女老少皆快樂,家家成為幸福家 。
【腰帶玉飾獅子頭需要開光嗎 |】鑼鼓聲響,停下后,獅隊的師傅唱:
新獅回家暖人心,多謝大家咁熱心;從此人獅團結緊,妖魔鬼怪一掃清 。
經過你來我往的幾個回合后,歡迎代表隊伍的領頭人走在獅子的右邊,師傅走在獅的左邊,雙方一只手扶著獅頭,把獅子帶到自己村門樓門口,讓新獅拜四門(東、南、西、北)后,師傅把獅子放開,這時鞭炮齊鳴,鼓聲震天 。
師傅見鞭炮放得差不多了,便舉手示意暫停放鞭炮,隨后領著獅子向人們三拜九叩(獅子這次拜是孩子拜父母的意思,每拜一次叩三次,三次拜九次叩) 。人們便向獅子回拜,互拜三次后,歡迎儀式結束 。